Dominique janicaud

Dominique janicaud Biografía
Nacimiento 14 de noviembre de 1937
París
Muerte 18 de agosto de 2002(en 64)
Èze
Nombre de nacimiento Dominique Jean Pierre Armand Janicaud
Nacionalidad francés
Capacitación Escuela normal superior
Actividad Filósofo
Otras informaciones
Trabajé para Universidad del Estado de Pensilvania
Distinción Premio Bordin (1970)

Dominique Janicaud ( París , el14 de noviembre de 1937- Èze , el18 de agosto de 2002) Es historiador de la filosofía y filósofo francés .

Biografía

Capacitación

Ingresó en la École normale supérieure en 1958. Agrégé en filosofía en 1961, fue profesor en la ENI de Caen y en la escuela militar Saint-Cyr Coëtquidan (1962-1964), residente de la Fundación Thiers (1964) -1966) , entonces asistente, profesor asistente y profesor en la Universidad de Niza Sophia-Antipolis desde 1966. Doctor de tercer ciclo ( Ravaisson y Bergson , tesis defendida en la Sorbona) en 1966, apoya un doctorado en Estado en 1973 ( Hegel y el destino de Grecia , París IV).

Educación

Profesor asociado en la Universidad Estatal de Pensilvania en 1974-1975, también enseñó en Washington , Chicago y Montreal . En Niza , de 1983 a 1998, dirigió el Centro de Investigación en Historia de las Ideas (CRHI, asociado al CNRS).

Poseedor de varios premios y distinciones, miembro del consejo editorial de varias revistas y colecciones de diferentes países, fue director de la revista Noésis desde 1998, y participa de manera importante en la organización de la investigación universitaria.

Traer

Su investigación se centró primero en el espiritismo francés, luego en Hegel y el pensamiento hegeliano. Especialista en filosofía alemana , se interesó por Heidegger y las consecuencias de la técnica en la época contemporánea. En este sentido, es notablemente el autor de El poder de lo racional . D. Janicaud también gestionó la traducción al francés de Process and Reality

El giro teológico de la fenomenología

Dominique Janicaud está en el origen de un debate que en los años noventa se centró en la fenomenología francesa contemporánea. El debate se inició en 1992 cuando, siguiendo la tradición de Mikel Dufrenne , Janicaud publicó un libro en el que criticaba a ciertos fenomenólogos franceses ( Emmanuel Lévinas , Paul Ricœur , Michel Henry , Jean-Luc Marion , Jean-Louis Chrétien , Jean-Yves Lacoste ) poner su trabajo filosófico al servicio de su fe, participando así en un "punto de inflexión teológico en la fenomenología francesa".

Al año siguiente, Jean-François Courtine publicó un libro que reunía las contribuciones de Henry , Ricoeur , Marion y Chrétien , a quienes había invitado a dar una conferencia como parte de su seminario en los Archivos Husserl de la ENS . Los diferentes protagonistas no reaccionan de la misma forma. Si bien Michel Henry no busca cuestionar el veredicto de Janicaud, presentándose a sí mismo como un filósofo cristiano, es en la persona de Jean-Luc Marion que Janicaud encuentra un interlocutor para alimentar el debate.

En 1999, Janicaud publicó The Exploded Phenomenology , en la que continuó su investigación con especial énfasis en Marion y Chrétien .

Casi diez años después del inicio del debate, otra figura de la fenomenología francesa, Jocelyn Benoist , que habla más fácilmente de un "giro levinasiano" en la fenomenología francesa, toma una posición en la dirección de Janicaud. En abril de 2009, Gallimard, con el acuerdo de Éditions de l'Éclat, publicó en la misma colección Le Tournant théologique de la fenomenologie française y La Phénénologie brûlée , bajo el título de La Phénologie dans tous ses Etats .

Heidegger en Francia

Dominique Janicaud es el autor de Heidegger en Francia , un libro compuesto por dos partes, la primera de las cuales traza una historia de la recepción de Heidegger en Francia , y la segunda reúne entrevistas a varios actores de esta recepción: Kostas Axelos , Walter Biemel , Jean-François Courtine , Françoise Dastur , Michel Deguy , Jacques Derrida , Éliane Escoubas , Jean-Pierre Faye , Claude Geffré , Gérard Granel , Jean Greisch , Philippe Lacoue-Labarthe , Jean-Luc Marion , Edgar Morin , Roger Munier , Jean -Luc Nancy , Nicole Parfait y Claude Roëls .

Obras

- Premio Bordin de la Academia Francesa en 1970.

Sobre Dominique Janicaud

Notas y referencias

  1. "  Dominique Janicaud  "
  2. París, Gallimard, Biblioteca de Ideas, 1985.
  3. Alfred North Whitehead , Prueba y realidad. Ensayo de cosmología . Traducido del inglés por Daniel Charles, Maurice Elie, Michel Fuchs, Jean-Luc Gautero, Dominique Janicaud, Robert Sasso y Arnaud Villani, París, NRF Éditions Gallimard, Library of Philosophy, 1995.
  4. Pour une Philosophie non théologique , París, PUF, Bibliothèque de Philosophie Contemporaine , 1973.
  5. El punto de inflexión teológico de la fenomenología francesa , París, Éditions de l'Éclat, 1992.
  6. Fenomenología y teología , París, Criterion, 1992.
  7. Yo soy la Verdad. Por una filosofía del cristianismo , París, Seuil, 1996
  8. Dado. Ensayo sobre una fenomenología de la donación , París, PUF, coll. Épiméthée , 1997 (en particular, Live II, §7).
  9. París, Éditions de l'Éclat, 1999.
  10. La idea de la fenomenología , París, Beauchesne, 2001.

Vínculos internos

enlaces externos

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