| Nacimiento |
26 de junio de 1924 Atenas |
|---|---|
| Muerte |
4 de febrero de 2010(en 85) París |
| Entierro | Cementerio de montparnasse |
| Nacionalidades |
Francés griego |
| Capacitación |
Facultad Varvákeion de Letras de París ( doctorado ) (hasta1959) |
| Ocupaciones | Filósofo , profesor universitario , político , editor , escritor , traductor |
| Trabajé para | Universidad de Paris |
|---|---|
| Miembro de | Ejército Popular de Liberación Nacional |
| Influenciado por | Heráclito , Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Karl Marx , Martin Heidegger |
| Distinción | Doctor honoris causa por la Universidad de Patras |
Kostas Axelos (nacido en Atenas el26 de junio de 1924 y murió en París el 4 de febrero de 2010) Es filósofo , editor y traductor francés original griego .
Catedrático de la Sorbona , especialista en Heráclito , influido por Platón , Hegel , Marx , Nietzsche y Heidegger , pero también Rimbaud , Hölderlin o Mallarmé , se incorporó en 1957 y luego dirigió desde 1960 la revista Argumentos en la que participaron notablemente Edgar Morin y Jean Duvignaud , antes de fundar en 1960 y dirigir durante más de cuarenta años, en Éditions de Minuit , la colección del mismo nombre, que introdujo en Francia a algunos de los pensadores más importantes de la época, como Eugen Fink , Herbert Marcuse , Rudolf Hilferding , Karl Korsch , permitió el redescubrimiento de marxistas heterodoxos como Georg Lukács , y también acogió a autores como Georges Bataille , Maurice Blanchot o Jaspers .
Ha publicado una veintena de libros, la mayoría en francés, pero también en griego y alemán. Sus obras han sido traducidas a dieciséis idiomas.
Nació en una familia de la burguesía ateniense (su padre era médico). Él y su hermano reciben educación en tres idiomas (griego, alemán, francés); Recibió su educación secundaria en el liceo de Atenas, en la Escuela Alemana y en el Instituto Francés, antes de emprender estudios de derecho y economía.
Con el inicio de la Segunda Guerra Mundial, Alexos se introdujo en la política. Durante la ocupación italiana y luego alemana participó en la Resistencia griega, como organizador y periodista, miembro del Partido Comunista (1941-1945). Luego será expulsado del Partido por desviacionismo. Detenido por el gobierno de extrema derecha en el confuso período anterior a la Guerra Civil griega , fue encerrado en un campamento junto al mar de donde escapó de noche nadando enDiciembre de 1944. Gracias a los esfuerzos del director del Instituto Francés, con otros cien jóvenes griegos, incluido Cornelius Castoriadis, se embarcó en el Mataroa y llegó a París en diciembre de 1945 . A finales de 1945, un consejo de guerra griego lo condenó a muerte in absentia. Es en Francia donde vivirá de ahora en adelante; no regresó a Grecia por primera vez, durante el verano, hasta 1956.
Varios encuentros marcaron sus primeros años en Francia: André Breton en 1947, Pablo Picasso en 1948, pero también y sobre todo Jean Beaufret , François Châtelet , Henri Lefebvre y Martin Heidegger , cuyo pensamiento le influyó y a quien conoció en 1955 en el Centre International. centro cultural de Cerisy-la-Salle .
De 1950 a 1957 fue investigador en el CNRS, antes de trabajar en la École Pratique des Hautes Etudes. Se publicaron sus primeros textos y en 1957 se incorporó al equipo de la revista Arguments , fundada el año anterior por Edgar Morin, Roland Barthes, Jean Duvignaud y Colette Audry, que quería impulsar una crítica radical del estalinismo y, de manera más general, reconsiderar el “Modo de pensar marxista”, integrando las ciencias sociales y el pensamiento heterodoxo (Lukacs, Marcuse, Korsch). Morin abandona la revista, Axelos se convierte en su editor en 1960 y lo seguirá siendo hasta el último número, publicado en 1962.
En 1959 defendió sus tesis doctorales sobre la filosofía poética de Heráclito (publicada bajo el título Heráclito y la filosofía , 1962) y sobre Marx pensador de la técnica (publicada en 1961), que, desde una perspectiva heideggeriana, inscribió al autor de El capital en la historia de la metafísica moderna, como su cumbre o su despliegue más completo. Estos dos libros inauguraron su primera trilogía, que más tarde llamó The Deployment of Wandering . Termina con Towards Planetary Thought (1964), que destaca sus reflexiones sobre Rimbaud y el vínculo entre ontología y literatura .
De 1962 a 1973 enseñó filosofía en la Sorbona, antes de regresar al CNRS. A lo largo de los libros, desarrolla y retoma los principales conceptos que organizan su pensamiento: el tiempo, el mundo, el juego. The Deployment of the game , su segunda trilogía, incluye Contribution to Logic (1977), The Game of the Mundo (1969) y Por una ética problemática (1972). El tercero ( El despliegue de una investigación ) incluye Arguments for Research (1969), World Horizons (1974) y Problems of the Stake (1979).
Estuvo cerca de Gilles Deleuze , antes de que éste se alejara siguiendo un artículo de Axelos ("Siete preguntas de un filósofo", Le Monde ,28 de abril de 1972) al final de L'Anti-Œdipe (escrito en colaboración con Félix Guattari ).
A pesar de que estaba desarrollando una obra considerable, a partir de la década de 1970 su presencia pública fue más discreta. Así lo explicó en una entrevista concedida en 2005: “No me considero un intelectual, es decir, alguien que opina sobre todo día y noche. Tengo preferencias personales en esto, en aquello, pero lo que pienso y lo que trato de hacer, mientras me dirijo a mí mismo, por usar una palabra de Nietzsche, "a todos y a nadie", solo puede permanecer en la clandestinidad y ejercitarse, si debe ejercerse siempre, un poder invisible más que visible. "
Murió a los 85 años, está enterrado en París, en el cementerio de Montparnasse , el11 de febrero de 2010.