Conversión al Islam

La conversión al Islam es la adopción de creencias y rituales musulmanes. A nivel formal, esta conversión se lleva a cabo recitando - con sinceridad - la profesión de fe musulmana, la chahada (en árabe  : ٱلشَّهَادَة aš-šahāda) o doble atestación, de la unicidad de Dios y de la misión profética de Mahoma .

General

La fórmula árabe que se pronunciará para convertir, la chahada , es "  Achḥadou an lâ illâḥa illa-llâḥ, wa-achḥadou anna Mouḥammadan rassoûlou-llâḥ  ", que significa: "Certifico que no hay divinidad excepto Allah , y certifico que Muhammad es el Mensajero de Allah ”.

La presencia de dos testigos musulmanes solo se requiere por motivos probatorios.

Cuando un adulto decide abrazar la fe musulmana, ya sea ateo o creyente de otra religión (su acto se llama apostasía ), el individuo debe recitar la shahada él mismo o repetirla. Teóricamente, existe la necesidad de querer convertirse libre y voluntariamente (en árabe niyya ), lo que posiblemente sea precedido por un acto de purificación por abluciones llamado tahara antes de pronunciar la chahada como parte de la conversión.

Además del certificado de fe, que es el primer pilar del Islam , el nuevo musulmán debe cumplir con los otros cuatro pilares, a saber:

A esto se suma la aceptación de los demás preceptos del Islam . De acuerdo con el verso 256 de la segunda sura ( Al-Baqarah, la vaca ) del Corán , que establece que no hay coacción en la religión , se anula una conversión forzada . La conversión debe ser un acto libre y voluntario.

El Islam no distingue entre el musulmán convertido y el "musulmán nacido", ya que el Islam se considera la "religión natural" de todo ser humano, contenida en la fitra (naturaleza sana).

Basándose en el ejemplo de Abraham que se circuncidó a la edad de su vejez, los médicos del Islam consideran abrumadoramente que la circuncisión es obligatoria a cualquier edad, tanto para el niño "nacido" musulmán como para el varón adulto que se convierte.

En los países musulmanes, se puede requerir un certificado de conversión para casarse con un musulmán o ingresar a Arabia Saudita con el propósito de peregrinar y / o visitar piadosamente a La Meca y Medina .

Historia

La historiadora Jacqueline Chabbi explica que la conversión al Islam fue difícil al principio para los no árabes porque: “el Islam tribal no se había convertido. Para convertirse en musulmán, uno tenía que tener éxito en unirse a un clan de una tribu de la Península Arábiga […] porque el religioso se experimentaba como perteneciente a una alianza, el wala ' que pasó por primera vez a través de los hombres antes d. Dios. Fue bajo sus sucesores [el omeyas ], los abasíes [sic] (pero también originales de la Meca ) que se lleva a cabo del tribalismo y construye (el IX °  siglo a la X ª  siglo ) el Islam la religión en el modelo de pre religiones existentes del Cercano Oriente, produciendo tanto un ritualismo, un legalismo y una espiritualidad que correspondía a las expectativas de las sociedades no tribales ” .

Sin embargo, para Malek Chebel , desde los inicios del Islam hasta las primeras dinastías, la islamización estuvo en la agenda del estado imperial. La difusión de esta religión fuera del mundo árabe estaría en parte ligada a los crecientes flujos migratorios y comerciales provenientes de países con una población fuertemente musulmana, estas poblaciones inmigrantes practicando el proselitismo en su país de acogida. En el caso de Persia , luego India , el Magreb y España , las guerras de expansión árabe se hicieron cargo.

Primeros conversos

Los primeros tres no árabes que aceptaron el Islam durante la época de Mahoma serían:

Conversiones forzadas

Según el historiador Bernard Lewis , habría habido pocas conversiones forzadas durante los primeros siglos de la conquista islámica, habiendo sido suficiente la persuasión . Sin embargo, desde el advenimiento del Islam, Mahoma dio a las tribus judías de Medina la posibilidad de elegir entre conversión y exilio, pero también entre conversión o muerte. Como resultado , el mundo musulmán establece en sus instituciones tres tipos de desigualdad fundamental (del amo al esclavo , del hombre con la mujer , del musulmán al infiel ), se considera que la última categoría eleva un estatus libre y voluntario, para que debe soportar las sanciones como judía o cristiana perteneciente al Pueblo del Libro , convirtiéndose en dhimmis en un país musulmán. En cuanto a las otras religiones, solo tienen que elegir entre la muerte, el Islam o la esclavitud , a menudo las dos últimas juntas. Estas son las razones por las que la historia está llena de conversiones forzadas al Islam, desde la Edad Media hasta nuestros días.

Estadísticas actuales

Localización

El 80% de los musulmanes vive fuera de la región de África del Norte y Medio Oriente ( MENA ) donde se encuentran los países de habla árabe , una quinta parte de ellos vive en países con una minoría musulmana; así, la comunidad musulmana de la India es la tercera más grande del mundo (detrás de las de Pakistán e Indonesia ), y hay más musulmanes en China que en Siria  ; el número de musulmanes en Rusia (unos veinte millones) supera el total de musulmanes en Libia (6,5 millones) y Jordania (10 millones), todo esto, por supuesto, en comparación con el número total de los países en cuestión, esto que el sitio Nationmaster permite .

Casi la mitad de los musulmanes del mundo miran hacia Occidente para rezar.

Conversiones

Las estadísticas sobre el número de conversiones al Islam y apostasías del Islam son escasas, especialmente porque la apostasía se castiga con la muerte en muchos países musulmanes . Sin embargo, las estadísticas sugieren que esta religión experimenta aproximadamente tantas llegadas como salidas.

Conversiones en Occidente Sobrerrepresentación de mujeres

Las mujeres están desproporcionadamente representadas y / o son más conversas al Islam en muchos países occidentales . Según investigadores de la Universidad Británica de Swansea , de aproximadamente 100.000 personas que ingresaron a la fe musulmana en el Reino Unido entre 2001 y 2011, el 75% eran mujeres. En los Estados Unidos, más mujeres hispanas se convierten al Islam que hombres hispanos; la proporción total de mujeres convertidas al Islam en los Estados Unidos aumentó del 32% en 2000 al 41% en 2011. Las mujeres jóvenes constituyen alrededor del 80% de las conversas al Islam en Lituania . Según Susanne Leuenberger, del Instituto de Estudios Avanzados en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Berna en Suiza , las mujeres representan alrededor del 60-70% de las conversiones al Islam en Europa .

Francia

En Francia , según un estudio de INED e INSEE publicado en octubre de 2010 , hay entre 70.000 y 110.000 conversos y 3.500 personas se convierten al Islam por año.

Djelloul Seddiki , director del Instituto de Teología El Ghazali de la Gran Mezquita de París , adelanta la cifra de 1 millón de conversos en Francia en 2013.

No obstante, todas estas cifras deben considerarse con cautela, porque, a pesar de posibles excepciones, las estadísticas étnico-religiosas están prohibidas en Francia.

"La conversión al Islam en Francia tiene la particularidad de ser un proceso a menudo incomprendido que suscita controversias".

Entre los famosos teólogos musulmanes que se han convertido al Islam en Francia, podemos citar en particular al profesor Eric Younous, graduado de la Universidad Islámica de Medina en "Derecho musulmán y sus fundamentos" y en "Lengua árabe", Abdallah Penot , Éric Geoffroy , Corentin Pabiot , Serge Abdallah Althaparro , Jean Abd-al-Wadoud Gouraud , O incluso Karim Al-Hanifi (Romain Sirugue) . Y entre las celebridades que se convirtieron al Islam en Francia, podemos mencionar al general Jacques de Menou de Boussay , el explorador Louis du Couret , el soldado Joseph Sève , el coreógrafo Maurice Béjart , el político Roger Garaudy , el cantante Diam's , los futbolistas Nicolas Anelka , Frédéric Kanouté , Franck Ribéry , Paul Pogba , los raperos Akhenaton , Kery James , Gims , Abd al Malik , Kaaris .

Reino Unido

En el Reino Unido , el número de conversos al Islam aumentó de alrededor de 60.000 en 2001 a más de 100.000 en 2011. Alrededor de 5.200 hombres y mujeres adoptaron el Islam en 2011, incluidos 1.400 en Londres con una mayoría de mujeres, ya que casi dos tercios eran mujeres. Más del 70 por ciento de estos conversos eran blancos y la edad promedio de conversión era de 27 años.

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    • Ver también

    Artículos relacionados

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