Champnetery

La continua evolución de las técnicas de desmonte es la base del significado de Le Nouhaud (latín "novale", buena tierra, recién despejada o Neuvialle (lat. "Nova villa", nueva propiedad), más tarde finalmente Terranova ("Terra nova"). Eran fincas destinadas al cultivo de cereales (centeno, trigo sarraceno). Poco a poco, la palabra "campus" en lugar de "ager" se fue imponiendo en el vocabulario y topónimos. ", Como leemos en Les Champs, pero también Couture (lat. "Cultura", oc. "Cotura"): tierra arada, más bien seca. Cerca, estaba Le Massoubraud *, de "mas-sobrau" Es decir, en el lenguaje contemporáneo: la granja de arriba. Normalmente había cerca de los edificios más cultivados suelos, y cercados, para hortalizas y frutas. Esto es exactamente lo que significa Lourtaud, topónimo procedente de “ortal” (jardín en oc.): “quees dau bon pais”, se decía, de “la buena tierra”. significados bastante similares en Le s Claudios (del lat. “Clausum”), Le Grand Coudert *, La Carada (oc. “Carrat”, la plaza). De allí, hermosos frutos, de los cuales Perth (de "pirus", el peral) y Lou Perau * ("pera", la pera en oc.) Llevan el rastro.
Cereales y frutas. Ningún rastro de horno, señorío o campesino; del molino en cambio, sí: del Châtaignier y de Lourtaud; de la prensa, también, en Le Treuil, mencionado en la introducción.

Durante mucho tiempo, la función de la tierra fue alimentar a los hombres, antes que a los animales. Lo que sabemos hoy sobre la cría dominante es relativamente reciente. Probablemente esto es lo que explica el pequeño lugar toponímico de los prados. El lugar llamado Les Prades * (oc. "Prada": el prado) ha desaparecido. Pero queda Belleprade, es decir "los grandes prados", cuyo prefijo "bello" tiene en occitano un valor cuantitativo y no cualitativo.
Después de cultivar la tierra siglos no siempre fértil, un desarrollo apareció por primera vez con un éxodo rural a finales del XIX °  siglo. Muchas superficies cambiaron de vocación. Los campos se convirtieron en prados, los prados volvieron a ser páramos. Podemos colocar allí el significado que algunos reconocen en la palabra Landas. Siempre ha sido difícil ganarse la vida con la tierra por aquí. Es por eso que debemos preferir el significado de una tierra sin cultivar, al significado ecológico visto anteriormente.
Estos suelos pobres sin duda se prestaron mejor a las plantaciones, volviendo así a su vocación original. New Woods, Bois Planté y La Pépinière marcan cada uno una etapa en el regreso a un estado anteriormente dominante, al comienzo de la Edad Media.

Conclusión

Esto muestra la importancia de la naturaleza, virgen o explotada, en los topónimos. No estaría completo si olvidáramos algunos nombres que nos vienen de personas que han marcado desarrollos seculares. Como hemos visto, muchos nombres propios completan una marca en relieve (puy Jaumont), una variante del paisaje (la Ribière Couly). A veces, la naturaleza se borra y queda solo el nombre de un individuo notable, por algún rasgo distintivo. Así, sabemos que en las tierras del Macizo Central, el rojo y el rubio son raros. Uno de ellos se usó una vez para nombrar a Roussellerie (oc. "Rosseu", amarillo). Se puede pensar que el ruiseñor ya mencionado sería más bien una deformación del “rossin”, pequeño rojo en oc. Otro dejó su primer nombre al costado de La Joubertie (Las Jobertias en 1824), evocación del nombre germánico Jaubert. Algunas referencias religiosas también marcan nuestra ruta toponímica: Les Trois Dieux, Jéricho, Le Puy du Bon Dieu. Si su origen exacto sigue siendo oscuro, ¿qué pasa con Bagnard ("banhol", en oc., Designa un baño), de Virole (ya sea "vira-lac", volteador de leche; o "virola", apodo del volteador), y más Cornecul (en el sentido de "cornar", gritar)? ¿No es bueno que quede un poco de misterio?

Historia

Nacimiento en una finca agrícola alrededor del año 1000. Sin un documento fechado, sin embargo, es posible tener una idea más precisa en el nombre mismo. Dos hipótesis:

• Champnètery vendría de “campus monasteri”: el campo del monasterio.
  La hipótesis se resume en un cuento. A esto se le llama la hipótesis monástica: el dominio se otorga a los monjes.
• Champnètery vendría de “campus ministeri”: el campo del “ministro”, aquí más bien administrador (misma raíz). En la Edad Media , el prior de la colegiata de Saint-Léonard nombró al párroco de “Champmenètery”, cuyo santo patrón era Santo Tomás de Canterbury . Es la segunda hipótesis la más creíble.

En el XVI °  siglo Champnétery era una parroquia autónoma atestiguada en 1562. Sin embargo, su origen es probablemente mucho mayor, ya que se encuentra el nombre en un texto fechado 1150: Chammenestiri.
Un "Etat-des-fonds" muy detallado de 1748 es una mina de información.

En 1790 se crearon los municipios. A la parroquia original, agregamos el territorio del enclave de Cheissoux . Se distraerá en 1826 para integrar la comuna de Bujaleuf antes de convertirse en comuna en 1905. En compensación por esta pérdida, Champnétery obtiene que las tres secciones de Prat, Mascrochet y Le Mazet se distraigan de la comuna de Bujaleuf y se adscriban a ella. .

Heráldica

	Las armas del municipio están blasonadas de la siguiente manera: Azul con cinco mazorcas de maíz o plantado en una terraza del mismo, sembrado con matas de hierba Vert.

Demografía

El hecho notable es un cambio digital espectacular durante la última década. 42 habitantes más, de 1999 a 2005, esto corresponde a un aumento del 9% que es particularmente fuerte para un municipio de este tamaño.

La evolución del número de habitantes se conoce a través de los censos de población que se realizan en el municipio desde 1793. Desde 2006, las poblaciones legales de los municipios son publicadas anualmente por Insee . El censo se basa ahora en una recopilación anual de información, sucesivamente sobre todos los territorios municipales durante un período de cinco años. Para los municipios con menos de 10.000 habitantes, cada cinco años se realiza un censo que cubre a toda la población, estimándose las poblaciones legales de los años intermedios por interpolación o extrapolación. Para el municipio, el primer censo exhaustivo incluido en el nuevo sistema se llevó a cabo en 2005.

En 2018, la ciudad tenía 540 habitantes, un 4,42% menos que en 2013 ( Haute-Vienne  : −0,71%, Francia excluyendo Mayotte  : + 2,36%).

Política y administración

Para ir mas profundo

Bibliografía

• Champnètery en cartes postales (Michelle Chillou): Revista Mémoire d'Ici n ° 2 (2000)
• todas las demás secciones de la asociación "Patrimonia" (obra de M. Chillou y M. Patinaud)

Artículos relacionados

• Lista de los municipios de Haute-Vienne

enlaces externos

• Champnétery en el sitio web del National Geographic Institute

Notas y referencias

Notas

1. Población Municipal legales en vigor el 1 er  de enero de 2021, la vendimia 2018, define los límites territoriales en vigor el 1 er  enero de 2020, fecha de referencia estadística: 1 st  de enero de 2018.

Referencias

1. Mapa IGN bajo Géoportail
2. La leyenda del “Campo del monasterio” (Michel Patinaud, después de F.Myrh): reseña “Mémoire d'Ici”, n ° 4 (diciembre de 2001)
3. La organización del censo , en insee.fr .
4. Calendario del censo departamental , en insee.fr .
5. De los pueblos de Cassini a los pueblos de hoy en el sitio de la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .
6. Insee - Poblaciones legales del municipio para los años 2006 , 2007 , 2008 , 2009 , 2010 , 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 , 2016 , 2017 y 2018 .