País de origen | Francia , Yvelines , Trappes |
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Género musical | Danza bretona , música bretona , música celta |
años activos | Desde 1972 |
Sitio oficial | trappes.gwalarn.org |
El Círculo Celta Seiz Avel de Trappes , Saint-Quentin-en-Yvelines , es un conjunto de danza tradicional bretona . Desde 1972 perpetúa las tradiciones de los bailes y la música bretona . Miembro de la federación Kendalc'h , participa en el campeonato de la confederación Kenleur .
En 1849, el pueblo de Trappes fue servido por el ferrocarril. A partir de 1911, el patio de clasificación volvió a encarrilar a la pequeña ciudad. En la década de 1930, Trappes se convirtió en uno de los centros ferroviarios más grandes de Francia y una verdadera ciudad ferroviaria. Una peculiaridad que le valdrá para ser el blanco de los bombardeos aliados de junio de 1944. Durante la reconstrucción, la estación vuelve a poner en marcha con fuerza, atrayendo a una nutrida plantilla de origen provincial, principalmente bretona, que sólo entrenan para llevar a encontrar trabajo. En la década de 1960, el 70% de la población trapense era de origen bretón .
Dos emigrantes bretones, Gisèle Kérichard y Marcel Floc'h, presidente en 1972 para la creación de un círculo celta , para perpetuar la cultura bretona a través de la música , la danza , pero también la historia y el vestuario . Seiz Avel (los Siete Vientos) nació en la euforia del renacimiento de las culturas regionales. Este nombre proviene de una antigua leyenda bretona "¡Cuando los siete vientos soplan juntos, se desata la tormenta"! Muchos bretones están comenzando a redescubrir una cultura que habían perdido o que se había diluido en gran medida en las culturas mediáticas anglosajonas.
La danza bretona, a través de su papel social original, reúne a todas las generaciones a través de la música amable y popular.
El círculo trae "referentes" que han recopilado colecciones de bailes y música. Para la danza o la música, el "referente" viene muchas veces del pueblo donde fue creado, siempre lo ha practicado y lo puede enseñar.
De la mano de sus compañeros, participa desde 1998 en los concursos de danza tradicional organizados por la federación Bretonne Kendalc'h , una prueba de alto nivel en la que está inscrita la asociación y que, al igual que las competiciones de patinaje artístico, se desarrolla en dos etapas. . Primero es necesario realizar bailes obligatorios, durante los cuales, se sanciona el más mínimo desvío de paso, antes de realizar una creación libre de unos 15 minutos. Un ejercicio en el que sobresale el círculo celta, ya que en dos años pasa de la cuarta a la segunda categoría (1998-1999). Los concursos son instrumentos de conservación, transmisión y desarrollo coreográfico al mismo tiempo.
Los bailarines del Cercle Seiz Avel serían los últimos en bailar, en espectáculo, transmitido por Erwanez Galbrun, el Kost ar c'hoad de Lescouët-Gouarec , recogido en 1936, entre el Pays Pourlet y el Pays Fisel , que explicaría el encuestas de pie por mímica de bailes locales y " países " vecinos ...
La música bretona se escribió muy poco. Fue una tradición esencialmente oral. Entre los fundadores del círculo, algunos pertenecían al bagad Bleimor en el que jugaba Alan Stivell . Entre cursos de bordado y conciertos, el círculo trae "referentes" de la música y la danza.
En sus actuaciones, el círculo es acompañado regularmente por los timbres y cantantes de los grupos musicales Dizanv y Avel o el bagad de Saint-Quentin-en-Yvelines.
El bagad , asociado al círculo celta, era el contorno del Bagad de Saint-Quentin-en-Yvelines, una formación reciente, que extrae su repertorio de la riqueza de la herencia musical bretona: aires para caminar, bailes, melodías ... .
Los miembros del círculo visten, ante la insistencia de Louis-Marie Bodénes conocida como “Lili” de Plougastel, el traje de Plougastel-Daoulas con gran rigor y cuidado.
La elección del traje puede parecer sorprendente, que tiene la particularidad de ser muy colorido, a menudo denota, entre otras trajes bretones de principios del XX ° siglo. Además, todos los bailarines del círculo usan el mismo, mientras que tradicionalmente cada miembro de un círculo en la región de París usaba el de su región (o país ) de origen.
Las mujeres visten un traje, a la moda de 1930, creado para el escenario después de la Segunda Guerra Mundial por el círculo Plougastel-Daoulas, con el fin de resaltar las notables características del colorido traje todavía en uso en vísperas de la Primera Guerra Mundial. vestido de una riqueza de colores donde se combinan de manera asombrosa los verdes, los rojos, los morados y los azules, embellecido con encajes y cintas, con un tocado que requiere el montaje de cinco piezas diferentes. Usan ocasionalmente, para las coreografías, el traje de "domingo pequeño" o el traje de trabajo negro.
Los hombres visten, según las circunstancias, un traje de finales del siglo XIX E , que se mantuvo inalterado durante el siglo XX E , con chaquetas moradas sobre chalecos verdes o chalecos azules sobre chalecos negros con profusión de bordados y de botones en metal. , hueso o nácar con el gran sombrero con cintas, de terciopelo negro.
Un traje fácilmente identificable, una práctica reconocida de danza y música, "Seiz Avel" tiene todos los activos para organizar espectáculos de calidad y no tarda mucho en ser visto por un empresario de Beauvais para rodar de abril a octubre en la región de Champaña-Ardenas. . Esto lo hará durante diez años (de 1980 a 1990) echando un vistazo a los festivales comunales y eventos culturales. Pero los siete vientos no habían terminado de soplar.
La consagración vendrá de la cuarta edición del festival intercéltico de Lorient , donde Seiz Avel es el primer y único círculo celta en la región de París en ser invitado. Una oportunidad de oro para mostrar su originalidad.
Hay que acostumbrarse a la idea de que hoy, los círculos hacen un verdadero trabajo escénico, tienen una coreografía y saben darle vida a un espectáculo. De 1999 a 2001, Seiz Avel participó en un musical , creado por una asociación de Fontenay-le-Fleury, titulado "La leyenda de Gwendal". En esta obra que mezcla la música de grandes agrupaciones bretonas y la voz de Cécilia Saurel (esperanza de la canción 1999), en un marco de teatro y humor, Seiz Avel se encarga de toda la parte de la danza, uno de sus principales activos.
Se invitó a bailarines de Seiz Avel a aparecer en dos películas (en 2003 y 2005) relacionadas con Bretaña, para acompañar a Nolwenn Leroy , en programas de televisión, durante la promoción de su disco " Bretonne " y Carlos Núñez en el escenario durante las "Escales d ' Festival de Ailleurs "en Plaisir en Yvelines (en 2011) ...
Una reputación que ha llevado a los miembros de la asociación lejos de Trappes, en Bretaña , en Alemania , en Inglaterra , en la República Checa , en Italia y en particular en China, donde representaron a Francia para el festival intercultural de Beijing en 2001.
El Círculo Celta participó en el gran desfile de las naciones celtas del Festival Intercéltico de Lorient en 1974 y 1978, con los grupos de la Federación Kendalc'h Ile-de-France, el 07 de agosto de 2011, el 05 de agosto de 2012 y el 06 de agosto. 2017.
Los bailarines y timoneras del círculo participaron en el proyecto " Générations Lully " en el Ballet de Comedia "Baptiste o la Opéra des farceurs", el primero tuvo lugar en el Merise de Trappes el 15 de mayo de 2018, y la segunda actuación el 17 Mayo de 2018 en la Ópera Real del Palacio de Versalles con el Centre de musique baroque de Versailles .
El círculo participa en la Europeade (el festival de folclore más grande de Europa) en 2019 en Frankenberg (Hesse) en Alemania .
Seiz Avel ha estado reviviendo el festoù-noz , de forma duradera en el oeste de París, desde 1996. Estos tradicionales bailes bretones tenían una gran demanda en Ile-de-France, y su regreso ha tenido un gran éxito. En el programa, entre otros, grupos de renombre , timbres tradicionales y kan ha diskan (canto de respuesta). Es una fiesta nocturna de la cultura bretona donde se dan cita los amantes de los bailes bretones, de todas las generaciones. Los fest-noz, clasificados por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial bretón, reúnen un conjunto de elementos de la cultura bretona: el repertorio cantado, la práctica instrumental, los bailes y una dimensión social ligada a una convivencia compartida entre generaciones.