La autonomía se refiere a la capacidad de un objeto, persona o sistema para gobernarse a sí mismo de acuerdo con sus propias reglas. En otros casos, se refiere a las propiedades de una entidad que es capaz de funcionar de forma independiente, sin ser controlada desde el exterior o sin insumos (material, energía, etc.) del exterior.
La autonomía es la capacidad de una persona para mantenerse a sí misma. En comparación con los animales, los seres humanos necesitan mucha atención y cuidado, y una gran cantidad de años, antes de volverse independientes. Por ejemplo, un caballo puede pararse, alimentarse y caminar solo unos minutos después del nacimiento, mientras que un humano tarda aproximadamente un año en llegar a este punto.
En filosofía moral , la autonomía (del griego αὐτονομία, autonomia ) es la facultad de actuar por uno mismo dándose sus propias reglas de conducta, su propia ley . Esto es lo que funda la ética en relación con la moral que se dice natural porque necesariamente es revelada por un Dios o una tradición previa de sabiduría y que, por tanto, es heterónoma (ver, por ejemplo, los Diez Mandamientos, el Evangelio, Confucio, etc.).
En el campo de la pedagogía, se puede construir una propuesta de autonomía a partir de la educación ( educación para la autonomía , ecociudadanía ). La primera forma de autonomía consiste, para un niño, en volverse capaz de reconsiderar las reglas establecidas por los entornos sociales y naturales. “No debemos actuar y hablar como hemos aprendido de la herencia de la obediencia. » Heráclito
En los siguientes campos disciplinares, esta idea se entendería mejor en la relación entre autonomía y heteronomía y con anomia . De hecho, son formas de relación en las ciencias sociales , desde la psicología hasta la sociología .
Según Auguste Comte , la autonomía del hombre se alcanza cuando logra liberarse de la influencia de las religiones y la metafísica para llegar al "estado positivo", en un proceso que él llama ley de los tres estados . El positivismo del XIX ° siglo permitió a la sociología de la reorganización de la empresa a la luz de las leyes científicas .
Ivan Illich y Jean-Paul Berthelon , en La convivialité (1973), inauguraron la cuestión de la autonomía a través de las nociones de herramientas fáciles de usar y simplicidad voluntaria : la autonomía podría ser una forma de vida que busca ser menos dependiente del dinero , la velocidad y la el sistema industrial , y menos codicioso de los recursos del planeta .
Para un dispositivo o una máquina, la autonomía es el período durante el cual puede operar con sus reservas y con sus propias capacidades, ya sea utilizando sus propias fuentes de energía , bien utilizando energía extraída del medio natural ( energía solar ), sin recurrir a fuentes de energía externas (recarga de la red eléctrica o repostaje). Sería más correcto hablar aquí de autarquía provisional, en la medida en que las máquinas pueden ser autosuficientes durante un tiempo determinado, que es la definición de autarquía , pero no gobernarse a sí mismas según reglas que ellas mismas se han definido.
En la política moderna, la autonomía se refiere al autogobierno de un grupo o comunidad y ha adquirido varios significados:
A través de la " Carta de Autogobierno Local ", el Congreso de Autoridades Locales y Regionales , que representa a las autoridades locales y regionales dentro del Consejo de Europa , ha establecido reglas comunes a los países miembros del Consejo de Europa habiendo puesto su firma la Carta, con el objetivo de garantizar la aceptación y protección de la autonomía política, administrativa y financiera de las autoridades locales. Este seguimiento de la democracia local y regional es la actividad más emblemática del Congreso de Autoridades Locales y Regionales del Consejo de Europa.
En el campo médico, la autonomía puede tener varios significados. La autonomía se refiere en particular a la libertad de elección del paciente ( Carta del Hospitalizado ) o, más frecuentemente, a la capacidad de una persona para realizar los actos de la vida diaria . En caso de pérdida de autonomía, esto se conoce como dependencia . En este caso, el concepto de autonomía se utiliza especialmente con respecto a la persona discapacitada y los ancianos.
La autonomía se define según la independencia funcional. La definición de autonomía es la misma para todos. Si es una persona válida o una persona con discapacidad, independientemente de la discapacidad.
La noción de autonomía se refiere a la de dependencia . Los conceptos de "dependencia" y "autonomía" no se oponen porque se complementan.
El término autonomía tiene el mismo significado para una persona sin discapacidad que para una persona con una discapacidad o deficiencia. Esto, por supuesto, sin diferencia de handicap. Para poder establecer la lista de ítems así como el diccionario de datos, es necesario definir claramente la autonomía y dibujar los elementos que la componen. Para hacer esto, vamos a desglosarlo de la siguiente manera: antes de la acción, durante la acción y después de la acción.
Antes de la acción, es necesario que la persona tenga la idea. Por idea entendemos el hecho de que la persona debe poder pensar sola sobre la acción que está realizando o que debe realizar. La idea surgirá de una o más necesidades. Luego viene la intención, que es el hecho de querer realizar esta acción, y la autodeterminación, que es la voluntad de lograr el objetivo que conduce a la realización del acto. La persona discapacitada debe ser capaz de anticiparse a la situación actual para poder actuar o reaccionar con la mayor celeridad posible, y poner en marcha los medios necesarios para el correcto funcionamiento de la acción que debe realizar.
La persona debe demostrar conocimientos técnicos al realizar el acto. Es decir, debe dominar las acciones que forman parte del acto y ser capaz de remediar las situaciones difíciles. Cuando esté en contacto con terceros, debe comportarse de manera adecuada. Durante el transcurso de la acción, la persona puede encontrar ciertos problemas a diferentes niveles: motor, sensorial, afectivo y cerebral.
La cuadrícula AGGIR es utilizada por los profesionales sanitarios para evaluar el nivel de autonomía en función de las actividades realizadas o no realizadas por la persona. Los resultados de la cuadrícula determinan en Francia la relevancia del subsidio de autonomía personal (APA).
La autonomía puede, en algunos casos, estabilizarse o incluso mejorarse con un estilo de vida.
La autonomía en relación con el medio ambiente (cf. Claude Bernard ) es lo que caracteriza a los seres vivos y los distingue de las máquinas.
El senderismo , el esquí , el alpinismo son deportes que se pueden practicar en la autonomía total en términos de alojamiento y comida.
El análisis sociológico y la intervención social también hacen un uso extensivo de la noción de autonomía para definir en un sentido restringido la aptitud de una persona para integrarse de manera individual en la sociedad frente a la situación de asistencia del niño. poderes públicos: autonomía de las personas mayores, personas con discapacidad, personas en situación precaria, etc.
Desde el punto de vista del análisis social, el término autonomía corresponde a la capacidad de ser autosuficiente en sentido estricto o de poder autogestionarse en sentido común. Así, cuando hablamos de autonomía para una persona discapacitada, la contrastamos con la idea comúnmente aceptada de dependencia. Se dice que una persona discapacitada es autónoma cuando puede superar esta dependencia, "para valerse por sí misma" sin tener que necesitar sistemáticamente la ayuda de otros. Esto también es válido para una persona sin discapacidad, ya sea en una situación de discapacidad (estrés, dolor, dolor, soledad, depresión ...) o no. Con la diferencia de que para una persona sin discapacidad, el imaginario colectivo atribuye automáticamente una autonomía y un derecho a la autonomía que no le otorgamos a la persona discapacitada. No planteamos la autonomía de una persona válida porque "eso es evidente".
Sin embargo, la autonomía y la dependencia deben distinguirse conceptualmente. La autonomía se distingue de la independencia en que consiste en reconocer a la persona como sujeto con capacidad de decidir por sí mismo. Ainsi, une personne dépendante d'une assistance ou d'un accompagnement extérieur ne perd pas nécessairement son autonomie si la personne aidante veille à respecter au mieux ses décisions d'organisation, tant que celle-ci est capable de décider pour son propre bien- estar.
La autonomía del color designa, en la pintura, la capacidad del color para ser autosuficiente sin tener que referirse a nada más. La pintura se convierte así en el tema de la pintura. La autonomía del color se opone al tono local que reproduce el color real exacto de los elementos representados.
Este trabajo sienta las bases teóricas de un modelo de autonomía "à la française", que no debe confundirse con la autonomía practicada en los estados regionales, pero que, sin embargo, permite a las autoridades locales francesas tomar decisiones de carácter político.