Abel Lefranc

Abel Lefranc Imagen en Infobox. Abel Lefranc Biografía
Nacimiento 27 de julio de 1863
Élincourt-Sainte-Marguerite
Muerte 27 de noviembre de 1952(en 89)
París
Nombre de nacimiento Abel Jules Maurice Lefranc
Nacionalidad francés
Capacitación Escuela de Charters
Ocupaciones Bibliotecario , historiador literario , historiador , profesor , archivero , romanista
Otras informaciones
Trabajé para Escuela Práctica de Estudios Avanzados , Biblioteca Mazarine (1887-1888) , Archivos Nacionales (1888-1893) , Colegio de Francia (1904-1937)
Miembro de Academia de Inscripciones y Bellas Letras
Sociedad de la Escuela de Cartas
Sociedad de Historia de París e Île-de-France
Real Academia de Ciencias, Letras y Bellas Artes de Bélgica
Sociedad de Estudios Rabelaisianos ( d )
Premios
Archivos guardados por Archivos Nacionales (AB / XIX / 3631-AB / XIX / 3751)

Abel Jules Maurice Lefranc , nacido en Élincourt-Sainte-Marguerite el27 de julio de 1863y murió en París el26 de noviembre de 1952, es historiador de la literatura francesa.

Ruta

Después de estudiar en la Escuela de las cartas donde escribió una tesis titulada Estudio sobre la historia y la organización de la ciudad de Noyon hasta que el XIII °  siglo (1886), estudió en Leipzig y Berlín ( 1887 ), ya su regreso escribió una informe sobre la enseñanza histórica alemana, que entonces fue considerado como el mejor del mundo.

Al trabajar con los archivos nacionales , continuó su investigación histórica, convirtiendo específicamente a la XVI ª  siglo . A los 30 años publicó una Historia del Colegio de Francia desde los orígenes hasta el final del Primer Imperio ( 1893 ), negocio sugerido por Ernest Renan , quien dejó de centrarse en los orígenes para rehabilitar períodos más recientes. Luego se convirtió en secretario del Collège de France bajo los tres administradores Gaston Boissier , Gaston Paris y Émile Levasseur , cargo combinado con el de archivero y bibliotecario de la institución. Al mismo tiempo, continúa su investigación personal sobre la historia de la literatura .

A la muerte de Émile Deschanel , titular de la cátedra de literatura francesa moderna en el Collège de France , Abel Lefranc se presentó como candidato contra Ferdinand Brunetière . Considerado este último doctrinario, demasiado teólogo y demasiado desconfiado de las ciencias, Lefranc fue elegido profesor ( 1904 ). Anteriormente había sido nombrado profesor de la Escuela Práctica de Estudios Avanzados en Historia Literaria del Renacimiento, donde se convirtió en director de estudios en 1911 . Se le considera entonces un importante historiador y filólogo , cuya obra sobre Calvino , Marguerite de Navarre o François Rabelais es autoritaria. Fundó la Sociedad y la Revue des études rabelaisiennes.

Abel Lefranc fue elegido miembro de la Académie des inscriptions et belles-lettres en 1927.

El trabajo de Abel Lefranc ahora está muy desactualizado. Su investigación sobre William Shakespeare fue fuertemente cuestionada tan pronto como se publicó y la de François Rabelais ya no tenía autoridad.

Sus teorías sobre William Shakespeare recogen en un libro de 1918 titulado Bajo la máscara de William Shakespeare: William Stanley, VI º conde de Derby (2 vols, 1918). Lefranc intenta demostrar que los textos de Shakespeare son, de hecho, obra de William Stanley, sexto conde de Derby . Para ello se basa en una carta en la que se afirma que Derby está "  ocupado escribiendo comedias para los jugadores comunes  ". Considera que la vida de Derby está de acuerdo con los intereses y creencias de Derby; que esta última habiendo tenido una relación con Mary Fitton , ésta sería una buena candidata para ser la Dama Oscura de los sonetos; y que parecía tener simpatía por el catolicismo y Francia, que Lefranc entonces consideraba una característica de Shakespeare; el paso de Derby a la corte de Navarra habría marcado la escritura de Love's Labor's Lost . Finalmente, Lefranc creía que el personaje de Falstaff estaba influenciado por las obras de Rabelais , que entonces no estaban disponibles en inglés.

Presenta a Rabelais como un ateo, incluso un anticlerical, una teoría que ha sido controvertida desde la obra de Lucien Febvre .

No obstante, será ayudado a entrenar a una generación de historiadores literarios de la XVI ª  siglo, cuyo partido continuado con su trabajo y sus métodos aplicados.

Publicaciones principales

Ediciones de libros

Referencias

Fuentes

Notas

  1. Georges Connes, The Mystery Shakespeare , Kessinger Publishing, 2003, p.  212-224
  2. Davis, Natalie Zemon. "Más allá de Babel" en Davis & Hampton, "Rabelais y sus críticos". Serie de artículos ocasionales , University of California Press.
  3. Febvre, la incredulidad de los problemas en el XVI °  siglo. La religion de Rabelais , París, Albin Michel (La evolución de la humanidad), 1942, 549 páginas.
  4. Reseña extensa de la obra de Jacques Vallette en Les Lettres Françaises n o  96 de 22 de febrero de 1946, p.  4

enlaces externos