Abadía de Fontaine-les-Blanches | ||||
Presentación | ||||
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Culto | católico | |||
Tipo | Abadía | |||
Adjunto archivo | Orden cisterciense | |||
Proteccion | MH registrado ( 1949 ) | |||
Geografía | ||||
País | Francia | |||
Región | Centro-Valle del Loira | |||
Departamento | Indre-et-Loire | |||
Ciudad | Autrèche | |||
Información del contacto | 47 ° 29 ′ 52 ″ norte, 0 ° 59 ′ 56 ″ este | |||
Geolocalización en el mapa: Francia
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La Abadía de Fontaine-les-Blanches es una antigua abadía de la orden cisterciense ubicada en la localidad de Autrèche , en el departamento de Indre-et-Loire . Fue vendido como propiedad nacional a la Revolución Francesa y parcialmente demolido.
Este edificio está registrado como monumento histórico desde el14 de septiembre de 1949.
Locus Fontanarum quem indigeri Allodia vocant (1167), Fontanæ seu Allodium (alrededor de 1150), Ecclesia de Fontanis , abbatia quæ vocatur Fontanæ (1162), Fontanæ albæ (1186), Beatæ Mariæ de Fontanis Albis (1200). El lugar donde se estableció la abadía inicialmente se llamó Alleu o Alleux . El nombre definitivamente se establece en la Abadía de Fontaine-les-Blanches, más raramente Sainte-Marie de Fontaine-les-Blanches o Notre-Dame de Fontaine-les-Blanches. El apodo de "les-Blanches" vendría por el color del hábito de los religiosos que residían allí.
A principios de la XII ª siglo, poco antes de 1115 devotos de ambos Montlouis , Geoffrey y ermitaño Geoffrey Bullon, se instaló en Autrèche la localidad de Pont de Fontaine (anteriormente Pont-runa ). A ellos se unieron Guillaume de Messines , futuro prior del Santo Sepulcro y luego Patriarca latino de Jerusalén , así como Grand Lambert, Petit Lambert, un caballero flamenco, el sacerdote Ascelin, Hervé de Gallardon, Gérard de Locumnia y el hermano laico David. . Algunos otros ermitaños se unieron al grupo para construir una capilla de madera dedicada a Santa María Magdalena .
Hacia 1125, varios señores locales donaron las tierras circundantes a los religiosos y Renault (o Renaud) de Château-Renault les concedió, además del derecho a la justicia, el derecho a la caza y el derecho a sacar leña en el vasto bosque de Blémars , así como bellotas para alimentación porcina. Derechos que fueron confirmados en 1127 por una carta de Hildebert de Lavardin , arzobispo de Tours , que les confirió el estatus de ermita, y por el Conde Thibaut IV de Blois en 1131.
Algunos de los ermitaños estaban satisfechos con este estado, mientras que otro grupo deseaba unirse a una orden regular. Se hicieron contactos con la Abadía de Saint-Florentin de Bonneval , pero fue finalmente hacia la poderosa Abadía de Savigny en Normandía a donde los monjes se dirigieron.
Geoffroy, abad de Savigny, fue allí en Noviembre 1134en compañía del arzobispo de Tours Hildebert de Lavardin. De acuerdo con el obispo y doce religiosos, decidió transformar la ermita en una abadía que se unió así a la congregación de Savigny que seguía la regla de San Benito . Odón, sacerdote de Savigny que acompañó a Geoffroy, fue nombrado su primer abad. En el capítulo de 1147, la congregación optando por el apego a la Orden de Císter , los monjes de Fontaines cambiaron su hábito benedictino gris por el hábito blanco de los cistercienses.
Desde su origen, el monasterio ostentaba los derechos de alta, media y baja justicia adscritos al título de châtellenie , derechos conferidos por la carta de Thibaut IV de Blois de 1131 y confirmados en 1186. Para el temporal, la abadía caía bajo los castillos de 'Amboise y Château-Renault.
Como todas las comunidades religiosas, la abadía fue objeto de descristianización durante la Revolución Francesa . Los monjes fueron expulsados, los edificios y posesiones decretaron propiedad nacional enNoviembre 1789. Fue adquirido el28 de mayo de 1792, de Guillaume Dubaut (o du Bault), ex consejero del rey y coleccionista de tallas en la elección de Tours , a un precio de 19.200 libras y parcialmente demolido. Pasa por herencia a Charles Gabeau . Muchos elementos estaban esparcidos alrededor. Conocemos el destino de 23 de los puestos , realizados hacia 1480, que adornaban la abadía: 16 están en la iglesia de Saint-Prix en Noizay , seis en la iglesia de Saint-Adrien en Pocé-sur-Cisse y otro, también. dos estatuas de santos, se conservan en la iglesia Saint-Saturnin de Limeray . Se instaló una pequeña campana de la abadía en la iglesia de Notre-Dame de Dame-Marie-les-Bois para reemplazar una campana derretida durante la Revolución.
Todo lo que se mantiene hasta nuestros días, en la propiedad privada, la puerta del norte que data del XVI ° siglo , la casa abadía que data del XVII ° siglo , incluyendo una sala de la XIII ° siglo y un pabellón de la XIII ° siglo construida sobre mazmorras literas . El ala oeste del claustro asignado a las bodegas y los restos de su ala paredes y un edificio de servicios de la XVIII ª siglo .
Además de varios abades, se enterraron personalidades en la abadía, entre ellas:
Todos los monumentos funerarios fueron destruidos durante la Revolución Francesa .
Fontaine-les-Blanches es hija de la abadía de Savigny . La abadía tenía muchas propiedades. Desde 1162, una bula del Papa Alejandro III enumera muchas propiedades en los alrededores. Una declaración fechada2 de febrero de 1547enumera las propiedades poseídas en ese momento: “Y en primer lugar el monasterio de Fontaine-les-Blanches cloz y rodeado de murallas, conteniendo, tanto en la iglesia, claustros, edificios, patios y jardines, diez arpentes o aproximadamente. "
La abadía, dedicada a Notre-Dame, tenía tres capillas: la primera dedicada a San Huberto , la segunda a Santa Magdalena y la tercera, dedicada a San Miguel Arcángel también se llamaba "capilla de los enfermos". Parece que la decoración era discreto a juzgar por la opinión de los monjes visitantes principios del XVII ° siglo: "La abadía de Fontaine-les-White no parece que nunca ha sido muy considerable. La iglesia, sin embargo, es bastante bonita, el coro limpio y el altar de muy buen gusto. En una capilla junto al altar mayor se puede ver la tumba de un obispo… ”
Además de doscientos arpents de madera y un estanque cerca de la abadía, en 1547 había diez minifundios y dos molinos que representaban más de 1.100 arpents de tierra. Añadido a las propiedades adquiridas en el XVII ° y XVIII ° siglos, diez y ocho granjas adicionales y dos fábricas, una en Limeray y uno en Montreuil-en-Touraine . En vísperas de la Revolución , la abadía tenía 465 hectáreas alrededor de Amboise. Probablemente fue la mayor terrateniente de la región después de los dominios de Amboise y Chanteloup.
A los ingresos de estas propiedades, se agregaron diversos obsequios y anualidades de personalidades que deseaban obtener el reconocimiento del Cielo y las oraciones de los religiosos. En una carta fechadaMayo de 1240, Isabelle de Blois, condesa de Chartres y Romorantin , viuda de Sulpice III d'Amboise : “[…] recuerda que dio al monasterio de Sainte-Marie-des-Fontaines [ sic ], mil arenques y dos lagunas de aceite , que se tomará del producto de las celebraciones de las casas de Romorantin, y, temiendo que esta regalía no se pague exactamente, lo convierte en 30 sous chartrains en la Perrée de Chartres, pagaderos cada año en el día de la ' octava de Pascua ' .
Desde su creación en 1134 hasta su clausura en 1790, 48 abades se sucedieron al frente de la abadía, según la lista elaborada en 1880 por Carré de Busserolle . Sin embargo, la lista es incierta para el período que va de 1216 a 1347. A partir de 1534, los abades entran en el sistema de los elogios , es decir, perciben los ingresos de la abadía sin ejercer directamente allí la autoridad.
Lista cronológica de los abades de la abadía de Fontaine-les-BlanchesRango | Inicio | Final | apellido | Comentario |
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01 | 1134 | 1145 | Odón | Religiosos de la abadía de Savigny |
02 | 1145 | 1148 | Gilbert | |
03 | 1148 | 1170 | Thibault | Religiosos de la abadía de Clairvaux |
04 | 1170 | 1173 | Herbert | Prior de la Abadía de Clermont |
05 | 1173 | 1175 | Robert | |
06 | 1175 | 1188 | Robert | |
07 | 1188 | 1211 | Peregrin | Escritor en 1200 de una historia de la abadía |
08 | 1211 | 1216 | Aelerme | |
09 | 1216 | ? | Nicolás | |
10 | ? | 1227 | Lucas | Citado en una carta de 1221, murió en 1227 |
11 | 1227 | ? | PAG ... | Designado por esta única inicial en 1228 |
12 | ? | ? | Simón | |
13 | ? | 1253 | Guillermo | Citado en una carta de 1250 |
14 | 1254 | 1262 | Thierry | |
15 | 1263 | ? | Robert | |
dieciséis | ? | 1280 | NO... | |
17 | ? | 1287 | Miguel | |
18 | 1287 | 1308 | Guillermo | |
19 | 1308 | 1338 | Thomas | Citado en cartas en 1313, 1337 y 1338 |
20 | 1339 | 1346 | Guillaume Biard | Citado en cartas en 1339 y 1345 |
21 | 1347 | 1354 | Ricardo | Dijo Hellie |
22 | 1355 | 1360 | Tomás de Cortmolan | Muerto el 15 de julio de 1371 |
23 | 1361 | 1371 | Jean du Pont | |
24 | 1371 | 1383 | Guillaume la Leche | |
25 | 1383 | 1421 | Jean Coquau | Originario de Amboise, Quocuau en 1400 |
26 | 1422 | 1427 | Jean Thorodes | |
27 | 1427 | 1455 | Jean Chaillou | |
28 | 1455 | 1478 | Mathurin o Mathieu Fremin | |
29 | 1478 | 1504 | Thomas Leveau | |
30 | 1504 | 1517 | Jean Cloques | |
31 | 1517 | 1534 | Jacques Poelon | |
32 | 1534 | 1549 | Nicolás chauvin | Protonotario apostólico |
33 | 1550 | ? | Charles Tiercelin de Brosses | Hijo de Adrien Tiercelin de Brosses, Chambellan de Luis XI |
34 | ? | 1590 | Antoine Tiercelin de Brosses | |
35 | 1590 | 1590 | Antoine de Roquelaure | Hombre de guerra, también fue abad de la abadía de Saint-Évroult |
36 | 1590 | 1591 | N. d'Avrilly | |
37 | 1591 | 1606 | Jean-Antoine de Bruyères | Rector de la iglesia de Toulouse |
38 | 1606 | 1612 | Claude Belot | Consejero y capellán del rey Luis XIII |
39 | 1612 | 1620 | Claude Hatel-Belot | Capellán del rey Luis XIII y canónigo de la catedral de Notre-Dame de París |
40 | 1620 | 1626 | Jean Collon | Consejero clérigo del Parlamento de París |
41 | 1626 | 1632 | Guillaume de Croisilles | Consejero y capellán del rey Luis XIII |
42 | 1632 | 1647 | Nicolás de Croisilles | Consejero y capellán del rey Luis XIII |
43 | 1647 | 1712 | Balthazard Rousselet de Châteaurenault | Hijo de François Louis Rousselet de Châteaurenault |
44 | 1712 | 1752 | Jean Taschereau de Baudry | Hermano de Gabriel , Tesorero y Decano de la Real Iglesia de Saint-Martin de Tours |
45 | 1752 | 1765 | Louis-Antoine-François de Durfort | |
46 | 1765 | 1770 | Jean Collet | |
47 | 1770 | 1772 | René-Louis-François-Marie de Caulaincourt | |
48 | 1772 | 1790 | Jean-Marie Du Chastel | Último abad, depuesto por la Revolución Francesa |
Las armas de la Abadía de Fontaine-les-Blanches estaban adornadas de la siguiente manera: “Azul a una fuente Argenta; un jefe o acusado de tres croisettes de gules ” .
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