Abadía de Saint-Corentin

Abadía de Saint-Corentin en Septeuil Presentación
Tipo Abadía
Orden religiosa Orden de San Benito
Localización
Habla a Septeuil , Yvelines Francia
 

La abadía real de Saint-Corentin -lès-Mantes es una antigua abadía benedictina para mujeres, construida en el actual municipio de Septeuil (Yvelines), en la diócesis de Chartres . Ella ha desaparecido por completo, un castillo está construido sobre su ubicación en el XIX °  siglo .

Fundación

En 966, el miedo a las invasiones de los vikingos obliga a los habitantes de Quimper a transportar el cuerpo de su santo obispo Corentin a París, donde por orden de Hugues Capet , fue depositado en la bóveda de Saint-Barthélémy.

El rey de Francia Philippe-Auguste , que había repudiado a su esposa Ingeburg de Dinamarca, se casa con Agnès de Méran , hija de Berthold, duque de Méranie (Tirol) en 1196. El Papa Inocencio III, excomulga al rey en 1199 y lo obliga a separarse de Agnes. Ella le había dado dos hijos y murió, al nacer el tercero, el19 de julio de 1201 en Poissy.

Según Guillaume le Breton  : “El año 1201, cuando Octavio todavía era legado papal en Francia, murió la concubina reina María (de Méranie) que se había casado con Philippe-Auguste, después de haber repudiado a Ingelburge, y fue enterrada honorablemente en un convento. . monjas, en la iglesia de Saint-Corentin, a seis mil pasos de Mantes, donde el rey Felipe hizo erigir una abadía para 120 vírgenes que, bajo las órdenes de una abadesa, sirven constantemente al Señor ” . Esto se completa con un segundo testimonio, de Alberic de Trois-Fontaines que explica: “En el año 1201, el joven Felipe y su hermana María, a quienes el rey tuvo de su concubina, fueron legitimados por el Papa Inocencio. Ese mismo año murió la concubina, su madre, y fue enterrada cerca de Mantes, en la iglesia de Saint-Corentin, donde el rey mandó erigir una abadía para 120 monjas ” .

En la tumba de la reina María, enterrada cerca de la puerta, estaba grabado el siguiente epitafio: "En esta iglesia está enterrada la reina María de Moravia o Merania, esposa de Felipe II, dijo Augusto, rey de Francia, quien fundó esta iglesia. Abbay para uno ciento veinte monjas bajo una abadesa. Felipe, conde de Boulogne , hijo de los reyes mencionados, dio a esta casa diez mil arengas. Rezad a los dioses por su descanso ” .

Los monjes Guillaume le Breton y Alberic de Trois-Fontaines parecen sugerir que este monasterio existió antes de 1201, y que fue solo después de la muerte de la reina concubina cuando recibió el título más honorable de abadía. Las monjas de Saint-Cyr afirmaron, de hecho, que este monasterio de Saint-Corentin había estado bajo su control durante algún tiempo. En base a esto, podemos decir que en el XII °  siglo, este priorato estaba bajo St. Cyr, y no fue hasta 1201 que se convirtió en una abadía independiente.

Historia

La abadía está construida en el lado de una altura con vistas a los Vaucouleurs .

El corazón y las entrañas de la madre de San Luis, Blanca de Castilla , fallecida en 1252, están enterrados en el coro de la iglesia. Según una inscripción: “Esta tumba es de la Reina Blanca de Castilla, esposa de Luis, octavo del nombre, rey de Francia, y madre de San Luis, también rey de Francia, cuyo corazón y entrañas están en este monumento. Ella le dio a este abbai 50 libras una parisis de ingresos, las ventanas de esta iglesia y una serie de otros beneficios; por cuya alma reina, se dice una necrología cada mes en este monasterio ” . Según otras fuentes, son solo las entrañas; otras fuentes finalmente que sería solo el corazón.

En el XVII ° y XVIII °  siglo, las damas de la alta sociedad va a alquilar apartamentos y vivir una existencia mundana, dando la abadía de ingresos importante.

En 1761, el abad Beauny, capellán de la abadía real de Saint-Corentin, envió a la Academia un caso de petrificación encontrado en la región de Pincerais.

Françoise Grain de Saint-Marsault hizo profesión de vida religiosa en la abadía de Saint-Corentin antes de convertirse en abadesa en Bonnesaigne en Marzo 1780 (Lemosín).

La Revolución le asestó un golpe fatal. La última abadesa Françoise de Boisse murió allí enAbril 1792. Las otras monjas se dispersan y el convento se vende como propiedad nacional enDiciembre 1792. Entonces, el monasterio es completamente destruido.

Saint Corentin

Cuenta la leyenda que en Quimper todavía se puede ver la fuente donde vivía un pez maravilloso. Aunque Saint Corentin cortaba la mitad cada mañana para comer, todavía estaba vivo y todavía entero.

Las reliquias de Saint Corentin abandonaron Bretaña después de las invasiones normandas. Condujeron en parte a la abadía de Marmoutier cerca de Tours y a la abadía de Saint-Magloire en París . Philippe Auguste obtuvo una reliquia de San Corentin para fundar su nuevo monasterio cerca de Mantes, que tomará el nombre de Saint-Corentin-lès-Mantes.

La fiesta de San Corentin se celebra el 12 de diciembre .

Lista de abadesas

XV °  siglo

XVI °  siglo

XVIII ª  siglo

en el registro de actos de vestimenta, noviciado y profesiones y entierro tenemos:

Notas y referencias

Notas

  1. llegó a la abadía de Montmartre bajo la abadía de su tía Marie de Beauvilliers antes de partir en 1659 como abadesa de Saint-Corentin en la diócesis de Chartres, luego a la abadía de Beaumont también como abadesa en 1669.

Referencias

  1. Gallia christiana, en provincias ecclesiasticas distributa ... , t.  8 , 1744, pág.  1300-1302 .
  2. Jean Ogée, A.Marteville, P.Varin, Diccionario histórico y geográfico de Bretaña , t. 2, 1853, pág.  401 .
  3. H. Fisquet, La France pontifale , t. 2, Chartres, M. de Paris, 1864, pág.  475, 478 .
  4. Rigord y Guillaume le Breton le dan el nombre de Marie de Méranie; Alberic des Trois-Fontaines y la mayoría de las crónicas la llaman Agnès (JBH Capefigue, Histoire de Philippe Auguste , t. 2, 1829, p.  131 .
  5. Charles Beaunier, Colección histórica y topográfica , t. 1, 1726, pág.  74 .
  6. Ferdinand baron de Guilhermy, Monografía de la Real Iglesia de Saint-Denis , 1848, p.  237 .
  7. de Vyon, Historia manuscrita de la ciudad de Mante , citado por Louis Moreri, Gran diccionario histórico , t.1, 1683, p.  608 .
  8. Historia de la Real Academia de Ciencias , vol. 1, (1761), pág.  59 .
  9. Paul Ducourtieux, Boletín de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Limousin , 1846-1925, p.  83 .
  10. Vida de los santos de Bretaña .
  11. E. Tumba, Suplemento del Nobiliario y Armería del Condado de Montfort l'Amaury. Memorias y documentos publicados por la Sociedad Arqueológica de Rambouillet , t. 19, 1906, pág.  169 .
  12. CAMPEÓN (Pierre) Cartas de Enrique III, rey de Francia. (1965), pág.  222 .
  13. Auguste Moutie, Cartulario de la Abadía de Notre-Dame de La Roche , 1862, p.  184 .
  14. Hija de Hippolyte de Béthune y Anne-Marie de Beauvilliers (c. 1610-1698), dama de la reina Marie-Thérèse de Austria, Racines histoire, p.  10 , [1]
  15. Memorias de la Sociedad Arqueológica de Touraine , serie in-8, 1842, p.  261 .
  16. 1669 fecha en la que el rey lo nombró al frente de la abadía de Beaumont , en Des saints pour les temps difficile ou les temps de crisis 1545-1716 , ed. Escuela francesa de espiritualidad, 1566-1716, volumen II.
  17. Santos para tiempos difíciles o tiempos de crisis, después del Concilio de Trento 1545-1716 , volumen II, la escuela francesa de espiritualidad, 1566-1716.
  18. Pierre Rolland, Memorias de los intendentes sobre el estado de las generalidades redactadas para la instrucción del duque de Borgoña , 1881, p.  96 .
  19. copias de archivos municipales y monografía de maestros 1899.
  20. Inventario resumido de los archivos departamentales de Yvelines antes de 1790: Seine y Oise. Serie E. 160, Paquete. (1873), pág.  24 .
  21. [PDF] rootshistoire.free.fr .

enlaces externos