Valores
Esposa del legitimista pretendiente al trono de Francia
6 de noviembre de 1836 - 3 de junio de 1844
( 7 años, 6 meses y 28 días )
Sucesor | María Teresa de Módena |
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16 de septiembre de 1824 - 2 de agosto de 1830
Predecesor | María Antonieta de Austria |
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Sucesor | Abolición del título |
Título |
Hija de Francia (1778-1851) Duquesa de Angulema (1799-1824) Dauphine de Francia (1824-1851) Condesa de Marnes (1830-1851) |
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Dinastía | Casa Borbón |
Nombre de nacimiento | Marie-Thérèse Charlotte de Francia |
Apodo |
" Madame Royale " "Mousseline la Sérieuse" |
Nacimiento |
19 de diciembre de 1778 Versalles , Reino de Francia |
Muerte |
19 de octubre de 1851 Frohsdorf , Imperio austríaco |
Entierro | Kostanjevica |
Padre | Luis XVI de Francia |
Mamá | María Antonieta de Austria |
Cónyuge | Luis de Francia |
Firma
Marie-Thérèse Charlotte de Francia , apodada " Madame Royale ", nacida el19 de diciembre de 1778en Versalles y murió el19 de octubre de 1851en Frohsdorf en Austria , es el primer hijo de Luis XVI y María Antonieta . Después de una infancia en la corte, fue la única hija de la realeza que sobrevivió a la Revolución Francesa . Exiliada fuera de Francia en 1795, regresó a su país de 1814 a 1830, donde volvió a convertirse en una de las personas más influyentes de la familia real. Condenada a un nuevo exilio tras la revolución de 1830 , murió en 1851 lejos de su país, bajo el título de cortesía de Condesa de Marnes.
Escudriñada buena parte de su vida tanto por sus admiradores como por sus detractores, dando cuenta de sus actos y gestos cotidianos, "Madame Royale" se convierte a su pesar en la heroína de canciones, poemas, cuentos de actualidad, incluso insultos. Debido a que sigue siendo la última hija sobreviviente de Luis XVI y María Antonieta, " Madame Royale " ha dejado una profunda impresión en algunas mentes. Así, Chateaubriand escribió de ella: " sus sufrimientos se han elevado tanto que se han convertido en uno de los grandes de la revolución ". Del mismo modo, la duquesa de Dino afirmó, a partir de 1833: “ es, indiscutiblemente, la persona más perseguida por el destino que puede ofrecer la historia . "
Marie-Thérèse Charlotte de Francia se llama "Madame" (o "Madame Royale" para distinguirla de la otra Madame: la condesa de Provenza , cuñada del rey). Sin embargo, su madre lo llama por el sobrenombre de "Mousseline la Sérieuse". Es la primera hija de Luis XVI y María Antonieta , nacida después de más de ocho años de matrimonio.
Su nacimiento es esperado y recibido por el pueblo francés, y el Te Deum se canta en todas las iglesias del reino para celebrarlo. Las ciudades provinciales, incluida Toulouse , produjeron pinturas en esta ocasión.
Marie-Thérèse fue bautizada el19 de diciembre de 1778, el día de su nacimiento, en la capilla del Palacio de Versalles por el Cardenal-Obispo de Estrasburgo Louis de Rohan , Gran Capellán de Francia ; su padrino es primo de su padre, el rey Carlos III de España , representado por Luis Stanislas Xavier de Francia, conde de Provenza , y primero en el orden de sucesión. Su madrina es su abuela materna, la emperatriz viuda Marie-Thérèse , representada por la condesa de Provenza .
Marie-Thérèse-Charlotte, comúnmente llamada por su tercer nombre, tuvo una infancia como niña de Francia en una corte de Versalles única en su tipo. Numerosos escritos, en particular las memorias de la baronesa de Oberkirch , dan testimonio del carácter orgulloso de la joven princesa, a quien María Antonieta se encarga de corregir.
1778 en Versalles, nacimiento de la pequeña Marie-Thérèse Charlotte de France (Boceto hacia 1778, BnF ).
1784, “Madame Royale”, y su hermano el Delfín Louis Joseph Xavier François. (Pintura de Elisabeth Vigée Le Brun , expuesta en el salón de 1785, Palacio de Versalles ).
1785; Marie-Antoinette y sus hijos, Marie-Thérèse y el delfín Louis-Joseph-Xavier-François , de Adolf Ulrik Wertmüller ( Nationalmuseum , Estocolmo , Suecia ).
1786, Muselina el serio (óleo sobre lienzo de Adolf Ulrik Wertmüller , castillo de Löfstad , Suecia ).
1787, Madame Royale, sus hermanos y su madre, Marie-Antoinette. (Pintura de Elisabeth Vigée-Le Brun, Palacio de Versalles ).
1789, en el templo del amor del Petit Trianon , Marie-Thérèse y su segundo hermano Louis Charles , duque de Normandía por Ludwig Guttenbrunn ( Palazzo Coronini Cronberg ).
Marie-Thérèse tenía diez años cuando estalló la Revolución . La6 de octubre de 1789, una multitud que había llegado el día anterior desde París invadió el Palacio de Versalles, masacró a los guardaespaldas y devolvió a la capital a la familia real, que se instaló en el Palacio de las Tullerías .
En la noche del 20 a 21 de junio de 1791, sus padres se la llevan, con su hermano y su tía, Madame Élisabeth , en su intento de escapar . A pocas leguas de la fortaleza de Montmédy que había elegido como refugio, en el pueblo de Varennes-en-Argonne , se reconoce al rey y se detiene a la familia real. La princesa, que aún no ha cumplido los trece años, presencia el humillante regreso a las Tullerías, en presencia de los comisarios de la Asamblea que toman su lugar a su lado, bajo los insultos de una multitud que en ocasiones los amenaza de muerte. Al año siguiente, Madame Royale presenció el día 20 de junio de 1792 , durante el cual el Palacio de las Tullerías fue invadido por la multitud parisina, que obligó a Luis XVI a llevar una gorra frigia. Unas semanas más tarde, el 10 de agosto de 1792 , las Tullerías fueron tomadas por asalto; la familia real tuvo que refugiarse en la Asamblea, luego fue encarcelada en el convento de Feuillants , antes de ser encerrada en13 de agoen la prisión del templo .
“Thérèse Capet” acaba de cumplir catorce años cuando, al final de su juicio , su padre es condenado a muerte; se ejecuta en21 de enero de 1793. EnSeptiembre 1793, su madre María Antonieta fue trasladada a la prisión de la Conciergerie , donde la reina esperaba ser juzgada y luego ejecutada, la16 de octubre de 1793. Marie-Thérèse ahora permanece sola con su tía paterna, Madame Élisabeth, de 28 años. En cuanto a su hermano pequeño Louis , confiado desde julio a un revolucionario "tutor", el zapatero Antoine Simon , así como a su esposa, vive encerrado en la planta baja y ya no tiene contacto con su hermana.6 de octubre, cuando ella se enfrenta a él, durante la instrucción del juicio de la reina; en esta ocasión, acusan a su madre bajo coacción de haber sido culpable de incesto.
Los supervivientes, Marie-Thérèse, su hermano y su tía, que nunca ejercieron responsabilidades políticas, están por tanto encerrados sólo por lo que representan y por su nacimiento.
La 10 de mayo de 1794, Madame Elisabeth es a su vez guillotinado . Marie-Thérèse, aislada del mundo, luego vio el período más difícil de su encarcelamiento. Para defenderse de sus guardianes, ya no les habla. Tiene 15 años y escribe en las paredes de su prisión estos grafitis :
“Marie-Thérèse-Charlotte es la persona más infeliz del mundo.
No puede escuchar a su madre, ni siquiera reunirse con ella a pesar de que lo ha pedido mil veces.
Viva mi buena madre a quien amo y cuyas noticias no puedo escuchar.
¡Padre mío, cuídame desde el cielo!
¡Oh Dios mío, perdona a los que mataron a mis padres! "
Después de la ejecución de Robespierre enJulio 1794, las condiciones del cautiverio de la princesa mejoran. Sus guardianes, Gomin y Laurent, son más respetuosos. La8 de junio de 1795, el delfín murió a los 10 años de tuberculosis generalizada. Gran parte de la prensa lanzó casi de inmediato una campaña a favor de la liberación del preso.
El Comité General de Seguridad no es indiferente a esto ya que decide sobre la 20 de junio de 1795para darle a la princesa una mujer joven para hacerle compañía, M me de Chanterenne, Maria Theresa apodada cariñosamente "Renette". Probablemente sea ella quien informe a Madame Royale de la muerte de su madre, su tía y su hermano. También se encarga de completar su instrucción, Madame Royale tiene "dificultad para hablar con claridad, por falta de práctica". Empieza a escribir memorias relatando el encarcelamiento de su familia. Encuentra un gran consuelo moral en su fe y en la presencia de su querida "Rénette".
Como única superviviente de la familia real stricto sensu, la princesa se convierte, a pesar de sí misma, en una auténtica "celebridad". Para todos ellos es “la huérfana del templo”, un apodo que nunca la abandona. Sus admiradores llegan a alquilar un apartamento frente al Templo: lo escudriñamos para dar cuenta de sus acciones diarias y reinventarlo mejor. En términos más generales, se la convierte en la heroína de canciones, poemas e historias actuales ( novelas negras , baladas al estilo de Ossian ), que tienen su sufrimiento y su historia, y no su rango, como principal motor. Luego se convirtió en la mejor agente de propaganda de los realistas, un instrumento político, por supuesto, pero un instrumento venerado y adorado por sus seguidores a lo largo de su vida.
Durante el verano de 1795, la prensa de derecha lideró una campaña contra la Convención en la que utilizó a Marie-Thérèse, cuyas virtudes destacó, para recordar los beneficios de una monarquía dirigida por príncipes de probada calidad. sin embargo, el7 de julio de 1795, el pretendiente, Luis XVIII, reafirma en la declaración de Verona la soberanía absoluta del rey. Este acto aleja de él a los monárquicos constitucionales. También un buen número de realistas están pensando en casar a la hija de Luis XVI con su primo el duque de Angulema, y esperan que ascienda al trono tras la abdicación de Luis XVIII.
El 12 Messidor Año III ( 30 de junio de 1795 ), la Convención aprobó un decreto que preveía el canje de la hija de Luis XVI por prisioneras políticas retenidas por Austria , sin que éste hubiera sido consultado nunca. El emperador Francisco II acepta los términos de intercambio30 de julio de 1795pero pide que los prisioneros de guerra también sean objeto de un intercambio. Las negociaciones se llevan a cabo de septiembre a noviembre. La princesa es finalmente cambiada por prisioneros franceses ( Pierre Riel de Beurnonville , Jean-Baptiste Drouet , Hugues-Bernard Maret , Armand-Gaston Camus , Nicolas-Marie Quinette y Charles-Louis Huguet de Sémonville ) capturados por el ejército austriaco. Con la mayor discreción, salió de la prisión del Templo el19 de diciembre de 1795, día de sus diecisiete años, escoltada por un destacamento de caballería para dirigirse a Basilea , donde es entregada a los enviados del emperador Francisco II .
Al salir de Francia, habría derramado lágrimas, sin tener ninguna dureza con los franceses por sus desgracias, como escribe en sus memorias.
En Viena , Marie-Thérèse-Charlotte conoció a su plétora de familia materna en la que se integró rápidamente. En sus memorias, responsabilizó al emperador Francisco II , su primo hermano, de la muerte de su madre, pero sus prejuicios caen rápidamente y considerará al emperador como su libertador. Experimenta más dificultades con los emigrantes franceses que se encuentran en Austria. Esperan, sin embargo, a que la princesa les dé testimonios de sus desgracias pasadas, los anime en su causa y los ayude materialmente, mientras que Marie-Thérèse quiere mantenerse a cierta distancia de ellos y no puede hacer nada sin el consentimiento del 'emperador'. . Por tanto, las reacciones son mixtas. Si los emigrantes conservan su afecto y admiración por ella, sin embargo, están un poco decepcionados por esta "heroína" de 17 años.
En la corte de Vienne , se hicieron planes para casar a Marie-Thérèse con el hermano del emperador , el archiduque Charles-Louis , un oficial valiente, pero "un enemigo de Francia" . La princesa se niega, porque desea casarse con su primo hermano Louis-Antoine d'Artois , duque de Angulema , hijo mayor del futuro Carlos X y futuro heredero de la corona de Francia. Durante tres años, mantiene correspondencia con él.
Gracias a la intervención del emperador ruso Pablo I er , María Teresa puede dejar la corte de Viena enJunio 1799para unirse a su tío y su futuro esposo, refugiados bajo la protección del emperador en el castillo de Mittau en Courland (ahora Jelgava en Letonia ). La9 de junio de 1799, Louis-Joseph de Montmorency-Laval , obispo de Metz y gran capellán de Francia , celebra la boda, en presencia del futuro Luis XVIII y su esposa Marie-Joséphine de Savoie . El padre Henri Edgeworth de Firmont, que había acompañado a Luis XVI al cadalso, también insistió en estar presente durante la ceremonia para bendecir a la pareja principesca. El certificado de matrimonio lo redacta el conde de Saint-Priest .
A partir de ese momento, la existencia de Madame Royale estuvo íntimamente ligada a la de su tío Luis XVIII, cuyo exilio compartió y que utilizó su imagen de "mártir de la Revolución" para unir a los realistas e interesar a los soberanos europeos por su causa. De hecho, Marie-Thérèse comparte más la vida de su tío que la de su propio marido. Luis XVIII necesita asegurar la legitimidad legal, de la que es portador por la ley sálica, por la legitimidad de facto que tiene su sobrina. Luego la hizo heredera de las virtudes de sus padres, luego una "nueva Antígona " fiel al rey en todas sus desgracias, como debe ser cualquier realista. Madame se convierte entonces en quien muestra el camino hacia la fidelidad monárquica. Ella ya es la verdadera reina de la pequeña corte en el exilio, a pesar de que la esposa de Luis XVIII está viva.
En Francia , los periódicos, los retratos, las "peregrinaciones" a la prisión del Temple perpetúan la memoria del "Huérfano" al menos hasta el golpe de Estado de Fructidor (4 de septiembre de 1797).
La princesa también se convierte en heroína de una novela. Su cautiverio, sus sufrimientos son temas propicios para la novela negra muy en boga en ese momento. En 1799 la baronesa de Méré publicó Irma o las desgracias de un joven huérfano , que retomó el rumbo de las desgracias de la princesa, trasladándolas a la India , con nombres en anagramas y las claves al final del último volumen; el éxito es tan considerable que desalienta la censura. Dos novelas de Jean-Baptiste Regnault-Warin : Le cimetière de la Madeleine y especialmente Les Prisonniers du Temple , publicadas en 1800 y 1801 , continúan el fenómeno.
El matrimonio de Madame Royale trajo esperanza a los realistas, que fue rápidamente abortado ya que fue seguido por muchos años de exilio en Polonia, y luego nuevamente en Curlandia . En 1807 , los Borbones llegaron a Inglaterra y se establecieron en Hartwell : Marie-Thérèse, de 29 años, encontró allí a su suegro y a su cuñado, el duque de Berry .
Cuando Napoleón cayó en 1814, se restauró la monarquía borbónica en Francia. El rey Luis XVIII y la duquesa de Angulema hicieron su entrada en París el3 de mayo de 1814. Marie-Thérèse-Charlotte de Francia es el personaje más conocido y comprensivo de la familia borbónica: por lo tanto, la atención está puesta en ella, especialmente porque Luis XVIII nunca deja de señalarla a la multitud y se esfuerza por presentarla siempre que puede. Las mujeres se desmayan al pasar; su aparición en el teatro provoca aclamaciones y estallidos de lágrimas. Sin embargo, físicamente ha cambiado mucho desde que dejó Francia en 1795; tiene un comportamiento rígido, habla brusca. La infección ocular que enrojece sus ojos, desde Mittau, se interpreta como consecuencia de sus lágrimas.
Madame aparece como la defensora de la Restauración con los franceses, la gente alaba su carácter “todo francés”, la convierte en la paloma de la paz, la garante de la prosperidad. A los 36 años, tras veinte años de exilio, es uno de los emblemas de la Restauración y reconciliación de los franceses, aunque está más cerca de las ideas conservadoras de su otro tío y padrastro, el Comte d'Artois. , Que de ideas más moderadas. de Luis XVIII .
Paralelamente, proliferan los folletos y retratos destinados a dar a conocer a la familia real, que retoman todos los temas desarrollados sobre su tema desde 1795: seguimos publicando obras sobre “El huérfano del templo” o sobre “Antígona”. ". Llegamos entonces a un fenómeno de discrepancia: es este personaje literario el que es conocido y elogiado, ya no la verdadera princesa, de quien en última instancia no sabemos nada.
El anuncio del regreso de Napoleón enMarzo 1815Sorprende a la señora y a su marido en Burdeos , donde estaban celebrando el primer aniversario de la manifestación de la ciudad a los Borbones. Mientras el rey se refugiaba en un país extranjero, en Gante , y el duque de Angulema tenía que partir hacia Toulouse , el rey encargaba a la duquesa de Angulema la defensa de Burdeos, ciudad que era toda su notable excepción de la guarnición. Mientras espera la llegada de una ayuda hipotética, Marie-Thérèse inspecciona regularmente las guarniciones; tranquiliza a la gente de Burdeos al seguir saliendo y yendo al teatro casi todas las noches. Al acercarse el general Clauzel , a las órdenes del emperador, y a pesar del coraje de la princesa que viene a arengar sola a los soldados, estos traicionan la causa de los Borbones y se pasan al enemigo. La2 de abril de 1815, en Pauillac, la duquesa de Angulema se embarcó entonces para el exilio. Escribe que los Bordelais que la habían escoltado le preguntaron "algo que me hubiera pertenecido". Dividieron las plumas y las cintas de mi sombrero que les di, me acompañaron hasta el bote a pesar de la lluvia torrencial. En Inglaterra, negocia la compra de armas para Vendée e intenta organizar a los realistas del oeste de Francia, pidiendo incluso a España que los apoye.
Napoleón, con admiración, dijo de ella que era "el único hombre que había en su familia".
Esta acción le valió una redoblada adoración por parte de los realistas: se convirtió en "la heroína de Burdeos", que unió a los leales realistas en torno a su "garbo" como orgullosa heredera de Enrique IV . Canciones o tipos de poemas épicos, creados en Burdeos en el mismo momento de los hechos, enMarzo 1815, conviértela en heroína. Luego, las historias la presentan como una diosa guerrera. Se la compara con Minerva, diosa de la guerra, pero también la personificación de la sabiduría e inventora de leyes. Pero, al mismo tiempo, este resurgimiento de la popularidad entre los realistas provocó una gran animosidad entre los bonapartistas y los liberales. La tratan con furia; se le acusa de sed de venganza y de hostil a la Carta. Su devoción es particularmente ridiculizada y transformada en fanatismo. Pero lo que se le critica sobre todo es su papel antinatural de señor de la guerra: no es el lugar de una mujer.
Al final de los Cien Días, la imagen de la Duquesa de Angulema cambia poco a poco. Calumnias y caricaturas han tenido su efecto y quedan grabadas en nuestra memoria. Además, la imagen de la “Heroína de Burdeos” plantea un problema: esta heroína es una heroína de la guerra civil, que ya no puede abogar por la reconciliación, y su coraje se opone demasiado a la cobardía del rey que se sienta ”. huyó de París. Por tanto, no es el poder real el que se apodera de esta imagen, sino el ultrarrealismo, que ahora convierte a Madame en su estandarte.
Después de los Cien Días, Marie-Thérèse no regresó a Francia hasta el final de Julio 1815, sin duda porque encontraba a Luis XVIII demasiado conciliador con los que se habían unido a Napoleón. Creyendo que la familia real ha mostrado demasiada bondad y no ha recibido más que ingratitud, apoya a los ultrarrealistas, la mayoría en la cámara de diputados elegidos en agosto.
La corte, que renació en 1814 y después de los Cien Días de las Tullerías, no tenía reina, pues Luis XVIII era viudo desde 1810. La favorita del rey, la condesa de Cayla , no desempeñaba ningún papel oficial. Marie-Thérèse, hija de Francia, que ocupa el rango más cercano a una reina (sus dos tíos son viudos), “representa” a este personaje cuando las ceremonias lo requieren.
Se imponen varios deberes a la princesa. El primero es perpetuar la dinastía. Es un fracaso que la princesa no tenga hijos. Entonces debe mantener su corte, que debe ser brillante. Marie-Thérèse está presente en todas las celebraciones dinásticas. El público también puede verla en el Palacio de las Tullerías , durante la gran cubierta, que tiene lugar en la Galerie de Diane, y durante la cual la familia real toma su comida. Allí aparece la duquesa de Angulema, suntuosamente vestida y luciendo los adornos de diamantes de la corona. Los conmemorativos señalan la "dignidad" y la "majestad inexpresable" de la princesa. La duquesa de Angulema ejerce una intensa actividad caritativa, subvencionando la Sociedad de Caridad Materna, la enfermería Marie-Thérèse, el internado de Versalles. En su cumpleaños y en el aniversario de la muerte de su padre, distribuyó grandes limosnas y liberó a los prisioneros en deuda. Visita instituciones benéficas, fábricas, instituciones culturales, como la biblioteca del Rey o el Louvre. Recibe una serie de peticiones que se le envían o que ella misma toma cuando se le entregan en su camino, y que lee, al parecer, de forma sistemática. La caridad y la piedad de la princesa le valieron la reputación de santa real.
Políticamente hablando, Marie-Thérèse apoyó a los ultrarrealistas durante la Restauración . Como el conde de Artois, por lo tanto, está implícitamente en desacuerdo con la política seguida por los gobiernos de Luis XVIII , considerados demasiado conciliadores con respecto al legado de la Revolución . Se opone particularmente a Decazes , favorito de Luis XVIII, que trabaja como ministro de Policía y luego como ministro del Interior, y que lidera una política moderada, incluso liberal. Tras el asesinato del duque de Berry enFebrero 1820, el Conde de Artois y la Duquesa de Angulema, considerando a Decazes como responsable por su política considerada laxa, piden su destitución a Luis XVIII, quien termina cediendo.
En 1824 , Luis XVIII murió, dejando el trono a su hermano Carlos X . A los cuarenta y seis años, la duquesa de Angulema se convierte en la última finalista que ha conocido Francia.
Durante la Restauración , la duquesa de Angulema, entonces Dauphine, viajó por el reino. La ausencia de los príncipes durante veinte años exige que se den a conocer a los franceses. La duquesa está en las carreteras casi todos los años durante al menos algunas semanas. Cada dos años, va a curarse a Vichy, pero también visita el oeste de Francia, Bretaña , Normandía , Midi, Aquitania y Vendée . Durante estos viajes, la princesa representa al rey: debe dar una imagen prestigiosa y paternal de la monarquía y preguntar por la administración de los departamentos del reino. Este último punto es además una ilusión: a costa de una organización que no deja nada al azar, las élites locales se esfuerzan por darle a la princesa una presentación unánime y completamente realista de su electorado. Por tanto, la imagen que tenemos de estos viajes está sesgada. La duquesa de Angulema está en Burdeos de abril aSeptiembre 1823, intercalando esta estancia con largas visitas al Sur. A su regreso aSeptiembre 1823, pasa por Vendée y Morbihan. Luego colocó la primera piedra de la capilla expiatoria que iba a albergar el monumento a las víctimas de Quiberon, en la Cartuja de Auray . EnSeptiembre 1823también se detiene en Mont des Alouettes, donde luego se construye una capilla en memoria de las guerras de Vendée. También pasa a Saint-Florent-le-Vieil, donde se erige en su memoria una columna adornada con lirios, delfines y una corona.
En 1823, el duque de Angulema encabezó la expedición española , que reemplazó al rey Fernando VII en el trono. El duque se convirtió entonces en una figura popular entre los moderados y parte de los liberales, debido a su orden de Andujar, por la cual prohibió cualquier arresto sin autorización previa del jefe militar local francés, liberó a los presos arrestados sin causa y puso a la prensa bajo el control del ejército francés. Su esposa, la duquesa de Angulema, con quien forma una pareja notoriamente unida, se beneficia de este resurgimiento de la popularidad. Se considera un elemento moderador del poder. También se opone a la creación del ministerio ultra Polignac, designado por Carlos X en 1829.
En Julio 1830, Carlos X firma las ordenanzas que provocan la Revolución de 1830 . El rey habiendo resuelto a abdicar, Madame Royale podría haberse convertido en el 2 de agosto de, 1830 , reina de Francia . En efecto, retirada con la corte al castillo de Rambouillet , su marido, el delfín Louis-Antoine de Francia , podría haber heredado el trono bajo el nombre de " Luis XIX ", si la abdicación de su padre Carlos X no se hubiera realizado en favor de su nieto Henri d'Artois , duque de Burdeos y sobrino del Delfín, sin perjuicio del principio de indisponibilidad de la Corona de Francia .
Impulsada por la llegada al poder de Luis Felipe , la familia real debe abandonar Francia. El 16 de agosto de 1830 , en Cherburgo , el depuesto rey Carlos X , el delfín, el delfín, la duquesa de Berry , el duque de Burdeos , así como una gran suite, se embarcaron para Inglaterra.
Después de una estancia en Escocia , la antigua familia real se trasladó a partir de octubre de 1832 al Castillo de Praga, entonces ubicado en los Estados de la Casa de Austria. En mayo de 1836 , estaban en Goritz (hoy Gorizia en Italia ) en el palacio Coronini-Cronberg.
Es a partir de ahí que la pequeña corte sigue viviendo al ritmo de las disputas familiares que oponen a los partidarios de la duquesa de Berry al resto de la antigua familia real. En 1832, después de su fallido intento de elevar el oeste de Francia a favor de su hijo, la duquesa de Berry fue arrestada y encarcelada. La Dauphine se corresponde con ella y con el Emperador de Austria, a quien pide ayuda. Incluso piensa en hacer escapar a la duquesa de Berry. Sin embargo, después de su nuevo matrimonio, la ex duquesa de Berry , en desgracia, fue excluida de la antigua familia real.
Reinando sin división sobre la corte en el exilio y sin tener hijos, Marie-Thérèse se dedicó por tanto a la educación de los nietos de Francia: su sobrino el duque de Burdeos , heredero del Delfín, y su sobrina Louise d'Artois . Este es su último papel político, y el resto de su vida se dedica a la oración y la caridad.
La muerte de su tío y padrastro Carlos X ocurre el 6 de noviembre de 1836 cuando Marie-Thérèse tiene cincuenta y ocho años. Se convierte en "reina de Francia y Navarra", a ojos de los legitimistas, partidarios de la rama mayor . Si bien su esposo ahora se llama a sí mismo por el nombre habitual de "Louis", la pareja lleva desde 1830 los títulos de cortesía de Conde y Condesa de Marnes .
En 1843 , el duque de Blacas compró en nombre de la ex familia real el castillo de Frohsdorf , ubicado en Lanzenkirchen , cerca de Viena en Austria . La vida transcurría allí en ese momento siguiendo una etiqueta real. El duque de Lévis asume el papel de ministro de la Casa del Rey. A su lado, el "caballero de turno" ocupa el lugar del chambelán. Presenta a los visitantes admitidos a la audiencia, contesta parte del correo y acompaña a la ex familia real en sus viajes. Cuando el3 de junio de 1844, El marido de Madame Royale muere en el exilio, el joven Conde de Chambord es proclamado " Enrique V " por los legitimistas.
A pesar de su condición de exiliada, Madame Royale logró casar en 1845 con la princesa Luisa , que entonces ya tenía 26 años, con un monarca reinante, el futuro duque Carlos III de Parma , descendiente de Luis XIV y Luis XV.
Cuando Enrique , conde de Chambord, piensa en casarse, su tía Marie-Thérèse desaconseja una alianza con una princesa rusa, por motivos religiosos. EnNoviembre 1846, el conde de Chambord se casa con una archiduquesa de Austria, la princesa María Teresa de Módena , cuyo padre es el único soberano que no ha reconocido la monarquía de julio .
Marie-Thérèse murió de neumonía en el castillo de Frohsdorf , el19 de octubre de 1851a casi setenta y tres. Está enterrada en un monasterio franciscano en Kostanjevica (ahora Nova Gorica en Eslovenia ), donde también descansan su tío Carlos X y su esposo el delfín . En 1883, el último de los Borbones de la rama mayor, Enrique V, conde de Chambord , fue a su vez enterrado en esta cripta.
Su muerte en 1851 tuvo un gran impacto en Francia , incluso en los círculos no realistas: una vez que las pasiones políticas sobre él se calmaron, el patético recuerdo del “huérfano del templo” permaneció. Durante más de un mes, las ceremonias religiosas en su memoria se suceden en Francia. En una veintena de pueblos, el obispo celebra una ceremonia. El príncipe-presidente Luis Napoleón Bonaparte asiste a un funeral en honor del difunto. Su testamento se publicó por primera vez en29 de octubre de 1851por los periódicos legitimistas. En este texto, Marie-Thérèse reafirma su apego a la religión católica a la que declara debe todos los consuelos de su vida, perdona a todos aquellos que la hayan lastimado u ofendido, "ruega a Dios que extienda sus bendiciones sobre Francia que [ella] siempre amada. "
Todavía existen algunas joyas que pertenecieron a la duquesa de Angulema. En 1887, la Tercera República subastó las Joyas de la Corona de Francia . Sin embargo, el Museo del Louvre , con la ayuda de la Société des Amis du Louvre , ha comprado y exhibido varias de estas joyas, algunas de las cuales eran las de la duquesa de Angulema:
Diadema de la duquesa de Angulema (1819), de Christophe-Frédéric y Jacques-Evrard Bapst
Pareja de brazaletes de rubíes y brillantes de la duquesa de Angulema (1816)
Placa de cinturón del conjunto de rubíes y diamantes de SAR Madame la Duchesse d'Angoulême
Un libro de Frédéric de Saxe-Altenbourg, publicado en francés en 1954, dio origen a la leyenda según la cual Marie-Thérèse de Francia fue sustituida cuando abandonó el Temple; otro personaje habría ocupado su lugar; la verdadera Marie-Thérèse de Francia sería la misteriosa Condesa de las Tinieblas que vivió en Alemania , en el Ducado de Sajonia-Hildburghausen , hasta su muerte en 1837 . Sin embargo, los análisis de ADN realizados en 2012 y publicados en 2014 muestran que no puede haber identidad de personas entre la Condesa de las Tinieblas y la Duquesa de Angulema, siendo claramente incompatible el ADN de la condesa con el de los Borbones.
Vibert le dedicó una rosa llamada Duchesse d'Angoulême en 1821.