Maurice | 8.674 (2013) |
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Seychelles | 350 (2014) |
Reino Unido | ? |
Población total | al menos 10,000 |
Regiones de origen | Archipiélago de Chagos |
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Idiomas | Criollo de origen francés |
Religiones | Catolicismo romano |
Etnias relacionadas | Aros |
Los chagosianos o Îlois son un grupo étnico criollo , originario del archipiélago de Chagos en el Océano Índico . Un mestizaje de poblaciones de Madagascar , Mozambique , India y Francia , vivieron en la isla de Diego García y otros dos grupos de islas en el archipiélago de Chagos durante casi dos siglos antes de su expulsión por el gobierno británico a fines de la década de 1960 a Mauricio y el Seychelles .
A partir de 1784, el archipiélago de Chagos, anteriormente oficialmente deshabitado, comienza a estar permanentemente ocupado. Pierre Marie Le Normand, un plantador francés especializado en azúcar y coco y con sede en Île-de-France, ahora Mauricio , establece la primera concesión de coco en la isla de Diego García. Se lleva consigo entre veintidós y setenta y nueve esclavos de Madagascar y Mozambique, así como algunos " libres de color ". Varios plantadores de cocos franceses de Île-de-France se unieron a él con sus esclavos para establecerse allí y explotar el aceite de coco y la copra : son el Sr. Didier, los hermanos Cayeux y Monsieur Lapotaire que desembarcó en 1793. En 1808, los archivos muestran que Solo el señor Lapotaire tenía cien esclavos en Diego García y, en 1813, se pudo registrar un número similar en Peros Banhos .
Entre 1780 y 1828, el archipiélago también fue utilizado por los franceses y los británicos para aislar y tratar a los leprosos con la esperanza de que la abundancia de carne de tortuga pudiera beneficiar su dieta . Algunos especialistas creen que los esclavos con lepra pudieron haber sido enviados allí antes de la llegada de las primeras concesiones de copra. En 1826 había 375 esclavos, 9 blancos, 22 "libres de colores" y 42 leprosos en el archipiélago. En total, los Chagos estaban poblados en este período por 448 habitantes, la mitad de los cuales vivían en Diego García.
Después de que los británicos tomaran posesión de las Mascareñas y la abolición de la esclavitud en 1834, los antiguos esclavos continuaron ejerciendo sus actividades como pescadores , agricultores o trabajadores de las plantaciones de coco . Al mismo tiempo, se traen al archipiélago indios comprometidos para aumentar la mano de obra disponible. Se mudan con otros trabajadores de origen africano y adoptan ritos locales. Posteriormente, trabajadores de Mauricio, Seychelles, Rodrigues y Agaléga llegan regularmente al archipiélago y se establecen allí de forma permanente en convivencia con un chagosiano.
Después de la abolición de la esclavitud, los chagosianos trabajaron principalmente en los cocoteros del archipiélago de Chagos . Allí cosechan los cocos, que procesan para hacer copra y aceite de coco . Las actividades económicas en torno a la explotación del guano y la miel también están presentes en la isla. No todos los trabajadores tienen un trabajo fijo: a muchos se les asignan nuevas tareas cada mañana en el cocotero o en el mantenimiento de la infraestructura . Los trabajadores que tienen un trabajo fijo son empleados como sirvientes por los administradores de la isla, herreros , enfermeras , carpinteros o monitores. La jornada laboral termina al mediodía, pero los trabajadores pueden aumentar sus ingresos regresando al trabajo por la tarde. Durante este tiempo, los niños están en la escuela , en una clase común y los más pequeños en la guardería . Las empresas que los emplean, incluida la empresa local Chagos Agalega Limited , les pagan un pequeño salario y raciones de arroz , aceite , harina , sal y lentejas que los lugareños complementan con la pesca costera , la agricultura de subsistencia o la avicultura . Los residentes reciben terrenos, materiales de construcción, atención médica , jubilación y educación gratuitos para sus hijos, además de transporte gratuito a Mauricio. Muchos tienen perros o gatos .
Durante su tiempo libre, los habitantes se ocupan de las tareas diarias: reparación de redes , tareas domésticas , jardinería , cría. Ellos pasan sus tardes con los vecinos contar historias y el sábado por la noche, una bola está organizado para bailar toda la Sega . La isla se abastece de electricidad pero está reservada para las casas de los administradores y el hospital . Por lo tanto, la población vive en la autosuficiencia , de acuerdo con una antigua forma de vida y con relativamente pocos contactos externos, con solo un barco que llega dos veces al año desde Port-Louis .
Los pueblos se asentaron en algunas islas del archipiélago en forma de pequeñas comunidades que comprenden viviendas a lo largo de los caminos, tiendas , talleres de artesanos, una iglesia o capilla , un cementerio , áreas de recreación y el centro administrativo de la plantación. El agua se extrae de los depósitos. En el medio del XX ° siglo, las escuelas y guarderías están instalados, así como los sistemas de gestión de basuras. Algunas islas tienen cocoteros pero no viviendas, lo que significa que los chagosianos tienen que ir de isla en isla para trabajar.
A mediados de la década de 1960 , el archipiélago seguía estando escasamente poblado. Su población se estima entre 1.500 y 2.000 personas divididas en 450 a 500 familias y agrupadas en tres islas o grupo de islas que son Diego García , la más poblada, las Islas Salomón (notablemente la isla Boddam ) y Peros Banhos .
En el corazón de la Guerra Fría , los estadounidenses están preocupados por su ausencia en el Océano Índico y divisan la isla de Diego García cuyo aislamiento es una ventaja en caso de un ataque. A principios de la década de 1960, iniciaron negociaciones con el gobierno británico, al que convencieron de separar el archipiélago de Chagos de la antigua colonia de Mauricio para transformarlo en territorio británico del Océano Índico . Por lo tanto, los Chagos siguen siendo británicos a pesar de la independencia de Mauricio. El propósito de esta maniobra es establecer una base naval y aérea para el Ejército de los Estados Unidos . Para lograr esto, los estadounidenses exigen que el archipiélago sea "barrido" y "saneado", lo que implica que debe vaciarse de su población. Se firmó un acuerdo secreto el 30 de diciembre de 1966 y el gobierno estadounidense pagó $ 14 millones para organizar la deportación de los chagosianos.
En los años siguientes, de 1967 a 1973 , alrededor de 2.000 chagosianos fueron deportados por la fuerza o por artimaña del gobierno británico, primero a la isla de Peros Banhos y luego en 1973 a Mauricio y las Seychelles . A partir de 1968, a los habitantes que abandonaron temporalmente el Archipiélago para ir a recibir tratamiento o para ir de vacaciones se les prohibió regresar a su isla. Al mismo tiempo, el gobierno británico comienza a restringir el suministro de alimentos para alentar a más chagosianos a abandonar sus islas. Entre otras técnicas utilizadas para hacer que los residentes se vayan, las autoridades británicas y estadounidenses también están atacando a sus perros. Después de intentar disparar munición real a los animales y luego envenenarlos , los atraen a un cobertizo para matarlos y quemarlos, a veces vivos según los relatos.
A partir de 1971, los estadounidenses iniciaron la construcción de la base y exigieron la aceleración del procedimiento de deportación. Los chagosianos todavía presentes en la isla fueron embarcados por la fuerza en cargueros de 1971 a 1973 en una atmósfera de racismo por parte del personal británico que los designó como " Tarzans " y " Hombres Viernes ". La carga para el transporte, especialmente en Norveder , está masificada, el viaje dura cinco días y los pasajeros deben dormir en la bodega de cargamentos de excrementos de aves. A su llegada, la orina , el vómito y las heces cubren el piso y al menos una mujer ha tenido un aborto espontáneo . Por el contrario, algunos cargueros también llevaban caballos de pedigrí que se instalaron en el puente . Una vez en su puerto de destino, los chagosianos se quedan en los muelles , sin dinero, sin trabajo y sin ayuda para encontrar alojamiento, lo que llevó al Washington Post a afirmar en un artículo de 1975 que viven en un estado de " pobreza abyecta". . En 1976, un funcionario del gobierno admitió que vivían en una "situación deplorable".
A finales de la década de 1990 , el periodista mauriciano Henri Marimootoo consultó numerosos documentos británicos desclasificados y descubrió que el gobierno había mentido deliberadamente a la ONU para evitar que los chagosianos pudieran reclamar sus derechos. Los británicos habían afirmado que los chagosianos eran meros trabajadores estacionales y que no eran del archipiélago. De hecho, al presentarlos como trabajadores agrícolas en tránsito, el gobierno podría eludir el derecho internacional que exige que una población asentada no sea desplazada sin su consentimiento. Entre mayo y agosto de 1997, Henri Marimootoo publicó los resultados de su investigación en una serie de artículos titulados Diego Files que aparecieron en el semanario mauriciano Weekend . El periodista John Pilger describe la deportación de la población chagosiana como "un secuestro masivo llevado a cabo en el mayor secreto" y acusa a los cancilleres británicos de haber "conspirado para mentir, animándose mutuamente a mantener y defender la ficción de que los chagosianos sólo existían como una población flotante ”, habiendo sido utilizada la palabra“ ficción ”por los ministros. El desplazamiento de toda una población aún no se había logrado y el exsecretario de Relaciones Exteriores británico , Robin Cook , incluso dijo que fue "el episodio más sórdido e indefendible que he tenido". "
Tan pronto como llegaron a Mauricio, varios chagosianos, en particular mujeres, se movilizaron para defender sus derechos. Entre las figuras destacadas de la lucha, se cuentan Lisette Talate , Charlesia Alexis o Rita Elysée Bancoult que organizan huelgas de hambre , manifestaciones e incluso son detenidas por las autoridades mauricianas. A principios de la década de 1980, Alexis, Talate y Olivier Bancoult, hijo de Rita Elysée Bancoult, fundaron el Groupe Réfugiés Chagos (GRC) para defender su causa en los tribunales. En 1995, el Chagossien Fernand Mandarin fundó el Comité Social de Chagossien (CSC).
En 1972, el gobierno británico pagó 650.000 libras esterlinas al gobierno de Mauricio para participar en la instalación de los chagosianos, pero el dinero no se redistribuyó. En 1977, activistas chagosianos, en su mayoría mujeres, organizaron un movimiento de protesta para exigir el pago del dinero, que obtuvieron al año siguiente ya que el fondo del gobierno británico se distribuyó entre 595 familias. Sin embargo, con la inflación , la suma se reduce considerablemente y realmente no alivia las dificultades de los chagosianos.
Paralelamente, el Chagossien Michel Ventacassen inicia un proceso judicial ante el Tribunal Superior de Londres a título privado, alegando haber sido víctima de varios prejuicios durante su exilio . Su caso fue juzgado en 1982 y los gobiernos británico y mauriciano decidieron abrir un fondo para ayudar a los chagosianos: 1344 de ellos recibieron 2.976 libras esterlinas cada uno, así como algunas tierras. A cambio, los beneficiarios deben firmar un documento en inglés comprometiéndolos a no iniciar más procedimientos legales . Muchos signatarios, analfabetos , que solo hablan creole y están necesitados, no se dan cuenta de que están renunciando al derecho a cualquier nueva compensación y a regresar a su archipiélago. Varias familias se niegan a recibir la compensación y se involucran en huelgas de hambre para protestar contra el manejo de su caso por parte de las autoridades británicas. En las Seychelles, los exiliados chagosianos todavía no han recibido nada.
En 1997, los chagosianos descubrieron que cualquier persona nacida en los Chagos era ciudadano de los Territorios Británicos Dependientes y, como tal, podían presentar una denuncia contra la prohibición de visitar o establecerse en el Territorio Británico del Océano Índico . Olivier Bancoult de GRC se involucra en un caso legal. Su caso, R (Bancoult) contra el Secretario de Relaciones Exteriores , fue juzgado el 3 de noviembre de 2000 y el tribunal reconoció que la deportación de los chagosianos era contraria a las leyes del Territorio Británico del Océano Índico y anuló la ordenanza de 1971 que legitimaba la despoblación del territorio. Archipiélago. El secretario de Estado Robin Cook anunció que no apelará la decisión y el gobierno británico aprobó una nueva ley que permite a los chagosianos regresar a la isla sin permisos, con la excepción de la isla de Diego García. También se compromete a poner en marcha estudios de viabilidad para organizar el regreso de la población al Archipiélago.
En 2002, un grupo de chagosianos liderado por la RCMP llevó un nuevo caso a los tribunales británicos para exigir una nueva compensación, en particular por fraude y exilio ilegal. El caso de Chagos Islanders contra el Fiscal General y el Comisionado de HM BIOT fue juzgado en 2003 en el Tribunal Superior de Londres . El juez rechazó las demandas de los chagosianos, recordando que la mayoría de ellos había renunciado a cualquier nueva denuncia al aceptar la indemnización de 1982. La Corte de Apelaciones que posteriormente tomó conocimiento confirma esta sentencia porque considera, entre otras cosas, que la ilegalidad del exilio no puede demostrarse y que no hay evidencia de que las autoridades supieran que la ordenanza de 1971 era ilegal.
La 21 de mayo de 2002, El Secretario de Relaciones Exteriores británico Jack Straw firma un documento que confiere la ciudadanía británica en las Islas, posteriormente agregado a la Ley de Territorios Británicos de Ultramar de 2002 como “Sección 6: Los Ilois: Ciudadanía”.
El gobierno británico publica varios estudios de viabilidad sobre el regreso de los chagosianos. En junio de 2004 afirmó que sólo sería posible una instalación a corto plazo y que un proyecto real de reasentamiento de la población sería demasiado caro. El 10 de junio de 2004, se promulgó una Orden en Consejo de la Reina de Inglaterra . En términos similares a los de la ordenanza de 1971, decreta que cualquier visita al Territorio Británico del Océano Índico está prohibida sin una autorización especial. Los chagosianos se movilizan contra esta decisión, apoyados por figuras políticas como el ex presidente de la República de Maurice Cassam Uteem o el parlamentario británico Jeremy Corbyn . En un debate en el Parlamento británico en julio de 2004, el gobierno declaró que estas medidas eran necesarias para cumplir su tratado con Estados Unidos. Por su parte, el gobierno de Estados Unidos insiste en la importancia de la base de Diego García en su guerra contra el terrorismo . Un regreso de los chagosianos pondría en peligro la seguridad de la base y aumentaría los riesgos de infiltración terrorista según el gobierno británico. Olivier Bancoult decide impugnar el decreto en ayuntamiento y abre una nueva acción legal. El caso R (Bancoult No 2) contra el Secretario de Relaciones Exteriores es juzgado por el Tribunal Superior de Londres el 11 de mayo de 2006, que anula la decisión real. El gobierno británico apeló, pero el Tribunal de Apelación confirmó el 23 de mayo de 2007 que la orden real de 2004 fue un abuso de poder y que toda una población no puede ser desplazada más que por su propio bienestar.
Del 30 de marzo al 6 de abril de 2006, un grupo de alrededor de cien isleños recibió autorización para embarcar a bordo de la Trochetia de Mauricio para visitar el Territorio Británico del Océano Índico por primera vez en cuarenta años. 75 de ellos provienen del Grupo de Refugiados Chagos, 15 del Comité Social Chagosianos y 10 son Chagosianos que viven en Seychelles. El viaje está organizado conjuntamente por los gobiernos del Reino Unido y Mauricio, cada uno de los cuales delega un representante durante el viaje. Le programme prévu par les voyageurs est de faire trois escales d'une journée sur les îles Salomon, Peros Banhos et Diego Garcia, de les nettoyer, de remettre en ordre les lieux de mémoire tels que le cimetière et d'ériger des monuments commémoratifs en Piedra. Los miembros del Comité Social de los chagosianos, sin embargo, se niegan a mostrar un pase a su llegada al Archipiélago, argumentando que la República de Mauricio es el país soberano y no el Reino Unido.
A pesar de la sentencia de apelación de mayo de 2007, el gobierno británico decidió llevar el caso al Tribunal de Apelación de la Cámara de los Lores . El 22 de octubre de 2008, los jueces de la Cámara dictaminaron por una mayoría de 3-2 que la Orden de la Reina en el Consejo de 2004 era legal, racional y no violaba las expectativas de los chagosianos, anulando así sentencias anteriores. Dicen que son sensibles a las demandas de los chagosianos, pero creen que la decisión de 2004 se tomó de "buena fe" y se basó en argumentos sólidos. Según ellos, el regreso al archipiélago sería precario y costoso y presentaría un riesgo inaceptable para una base militar "de suma importancia", en particular después de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos . El juez Lord Hoffmann señala que los chagosianos, aunque engañados en el pasado, han recibido una compensación por su pérdida y no han mostrado "ningún deseo de volver al camino de Crusoe en condiciones de vida miserables" . Por otro lado, el juez Lord Bingham declara que la decisión de 2004 fue nula y sin valor y que el poder de la Reina para legislar sin el consentimiento del Parlamento representa una "supervivencia anacrónica" . También dijo que no le convencieron los argumentos estadounidenses sobre la seguridad de la base Diego García. Según algunos estudiosos del derecho británico , esta decisión de la Cámara de los Lores es importante tanto desde el punto de vista del derecho constitucional como del reconocimiento de los derechos fundamentales de los pueblos de las antiguas colonias.
En junio de 2015, Chagos Refugee Group decidió solicitar la anulación de la sentencia de 2008 ante la Corte Suprema de Londres . Sus abogados argumentan que esta sentencia se basó en parte en un estudio de viabilidad que no fue presentado a los jueces y que esto podría haber cambiado el veredicto . La presencia de la abogada internacional Amal Clooney en su equipo de defensa favorece la lucha de los chagosianos ya que su notoriedad atrae la cobertura mediática de sus juicios sin precedentes, incluso por parte de la gente de prensa .
La Corte Suprema destituyó a los chagosianos el 29 de junio de 2016 por una mayoría de tres votos contra dos. Los jueces declaran que no es probable que los nuevos elementos aportados al expediente pongan en tela de juicio la sentencia de la Cámara de los Lores. No obstante, la Corte Suprema precisa que un informe publicado en marzo de 2015 sobre la viabilidad de un regreso al archipiélago podría constituir la base de una nueva solicitud.
El 1 er abril de 2010, el archipiélago de área marina protegida de Chagos es declarado por el gobierno británico, con la excepción del atolón de Diego García . Los activistas chagosianos y sus seguidores sospechan que esta decisión está motivada por el deseo de evitar la recuperación de la población del archipiélago. Las autoridades británicas aseguran que esto no es cierto y promocionan la oportunidad de crear una reserva natural única en el mundo. Sin embargo, cables diplomáticos de 2009 publicados por Wikileaks al año siguiente descubren discusiones que supuestamente tuvieron lugar entre estadounidenses y británicos que confirmarían la tesis del parque marino como un obstáculo para los chagosianos. Se dice que uno de los funcionarios británicos dijo: "Establecer una reserva marina puede ser, de hecho, la forma más eficaz a largo plazo de evitar que los antiguos habitantes del Chagos o sus descendientes se reubiquen en la isla" . Las autoridades británicas y estadounidenses se niegan a confirmar o negar las revelaciones de Wikileaks ya que sería una violación del secreto diplomático . El especialista ambiental Mike Spalding cree que la creación de un parque sin el acuerdo de los chagosianos sería un desastre.
Olivier Bancoult decide llevar la cuestión del parque marino ante los tribunales de justicia británicos. El 11 de junio de 2013, el Tribunal Superior de Londres declaró que no era incompatible con la legislación europea , que no era ilegal y que se creó no para impedir el regreso de los chagosianos sino por motivos medioambientales, no habiendo los documentos de Wikileaks. Se ha tenido en cuenta como prueba debido al secreto diplomático. Los chagosianos apelaron pero la sentencia fue confirmada el 23 de mayo de 2014. Recordó que ciertos argumentos de los demandantes no eran admisibles, en particular el derecho a pescar, ya que de hecho ningún chagosiano había estado pescando en las aguas del archipiélago desde entonces. 1973. Por otro lado, el tribunal abre la posibilidad de tener en cuenta los cables de Wikileaks en una futura sentencia.
El 18 de marzo de 2015, el Tribunal Internacional del Derecho del Mar incautado por el Primer Ministro de Mauricio declaró ilegal la creación del parque marino por parte del Reino Unido. Él cree que "el Reino Unido no ha sido capaz de proporcionar una explicación satisfactoria de la urgencia con la que se proclamó el área marina protegida en 1 st de abril de 2010" . Según la sentencia, Mauricio debería haber sido consultado y tiene soberanía sobre el territorio marítimo de los Chagos.
Mientras tanto, los chagosianos deciden llevar su caso al Tribunal Europeo de Derechos Humanos . El 20 de diciembre de 2012 rechazó su denuncia contra el gobierno británico. Según ella, la denuncia es inadmisible porque al aceptar una compensación económica en 1982 durante el asunto Ventacassen, los chagosianos renunciaron a cualquier otro reclamo. También subraya que los chagosianos ya no tienen ninguna perspectiva de volver a asentarse en las Islas Chagos, que su lucha es política y por tanto no se enmarca en el marco de la Convención Europea de Derechos Humanos . El gobierno británico dice que se ha disculpado repetidamente por el trato que recibieron los chagosianos en la década de 1960, pero que tenía derecho a defenderse en los tribunales y reconsiderará la posibilidad de reasentar a los chagosianos en el archipiélago.
En junio de 2016, el gobierno de Mauricio señaló su intención de llevar el caso Chagos a la Corte Internacional de Justicia si el gobierno británico no devolvía el archipiélago. Las negociaciones entre las dos partes deben finalizar a más tardar en junio de 2017. El gobierno británico anuncia su negativa a considerar la repoblación de los Chagos el 16 de noviembre de 2016. Expresa su profundo pesar por la deportación de los chagosianos pero plantea el riesgo de seguridad y el costo de reposición de existencias para el contribuyente del Reino Unido. Sin embargo, propuso una dotación de 45 millones de euros para mejorar las condiciones de vida de los chagosianos. Olivier Bancoult responde que la dignidad de los chagosianos "no se vende". Otros representantes de la comunidad chagosiana destacan que no se pudo pagar el sobre del gobierno británico a cambio del abandono de sus pretensiones. Un plan para visitar los Chagos, apoyado en parte por el gobierno británico, es objeto de mucho debate. Olivier Bancoult considera, en particular, que se trata de una trampa. Al mismo tiempo, el Primer Ministro de Mauricio se queja de las presiones y la actitud despectiva de sus interlocutores británicos y estadounidenses en el contexto de las negociaciones diplomáticas.
En enero de 2017, varios ganadores del Premio Nobel de la Paz apelaron al presidente de Estados Unidos, Barack Obama . Le piden que resuelva el problema de Chagos antes de que finalice su mandato, que permita que los chagosianos regresen a Diego García y trabajen allí junto al ejército estadounidense. El llamamiento está firmado por Desmond Tutu , Jody Williams , Mairead Maguire , Tawakkol Karman, así como por Yu Joe Huang, Stephen P. Myers y Edward L. Vine, premio Nobel de la Paz 2007 del IPCC . A pesar del prestigio de sus signatarios, este llamamiento no tiene ningún efecto.
La 22 de junio de 2017, la Asamblea General de las Naciones Unidas (94 votos a favor, 15 en contra y 65 abstenciones) solicitó a la Corte Internacional de Justicia que emitiera una opinión consultiva sobre el respeto del Reino Unido por las normas pertinentes del derecho internacional en el proceso de descolonización . La Resolución también cuestiona a la Corte sobre las consecuencias legales de la separación del archipiélago de Mauricio en 1965 y el mantenimiento del archipiélago bajo administración británica. El análisis de la votación revela el apoyo de los principales países del Sur (Sudáfrica, Argelia, Cuba, Egipto, India, Nigeria, Filipinas, Vietnam, etc.) a Mauricio, mientras que la oposición proviene de aliados cercanos de Estados Unidos y Reino Unido (Australia, Israel, Japón, Francia, etc.). En septiembre de 2018 , Mauricio llevó el caso a la Corte Internacional de Justicia para obtener una opinión consultiva contra las objeciones británicas . En 2016, las autoridades británicas renovaron el préstamo de la isla de Diego García a Estados Unidos por 20 años.
La 25 de febrero de 2019, en una opinión consultiva, la Corte Internacional de Justicia concluye que el Reino Unido separó "ilegalmente" el archipiélago de Chagos de Mauricio después de su independencia en 1968 .
El 22 de mayo de 2019, la Asamblea General de la ONU adoptó una resolución pidiendo al Reino Unido que devuelva el archipiélago de Chagos a Mauricio en un plazo de seis meses.
En mayo de 2019, la Asamblea General de la ONU adoptó por una gran mayoría una resolución, no vinculante pero de alto valor político, dando a Londres seis meses para proceder con este traspaso. Este plazo finalizó el 22 de noviembre de 2019 sin que el Reino Unido cumpliera con esta resolución, ni con la opinión consultiva formulada en febrero por la Corte Internacional de Justicia (CIJ) pidiendo a Londres que ponga fin "lo antes posible a los retrasos" a su administración. de los Chagos.
La 15 de enero de 2020Jugnauth , primer ministro de Mauricio, se encontraba en Londres para asistir a una cumbre sobre la inversión de Gran Bretaña en África. se reunió con los jefes de gobierno de Sudáfrica, Kenia, Costa de Marfil y Mozambique. Dijo: "Port Louis está estudiando la posibilidad de llevar a funcionarios británicos a la Corte Penal Internacional por crímenes de lesa humanidad", escribe IonNews.
El 25 de mayo de 2020 , el nuevo mapa publicado por la ONU muestra el archipiélago como territorio de Mauricio.
La Sala Especial del Tribunal Internacional del Derecho del Mar de las Naciones Unidas concluyó el 28 de enero de 2021 que el reclamo de soberanía de Gran Bretaña sobre el archipiélago de Chagos va en contra de las conclusiones realizadas en la opinión consultiva autorizada de la Asamblea General de la ONU ( resolución 73/295).
Debido al aislamiento del archipiélago y las condiciones particulares de vida en la isla, principalmente marcadas por el trabajo en los cocoteros, se desarrolló gradualmente una cultura chagosiana distinta, así como una criolla chagosiana , cercana a los criollos, mauricianos y seychelleses . El acento y el vocabulario del criollo chagosiano difieren, sin embargo, del criollo de las islas Mauricio y Rodrigues . El sentimiento de exilio empujó a la comunidad chagosiana a mantener sus tradiciones y su cultura fuera de su territorio de origen, en particular a cultivar la memoria de lo perdido. Así, los chagosianos continúan venerando a sus antepasados y aún consumen platos a base de mariscos y leche de coco.
Un elemento cultural importante es la práctica del Sega Chagossian, una música y danza tradicional que las autoridades de Mauricio desean proponer para su inclusión en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Sega Chagossian es cantado casi principalmente por mujeres, en criollo chagosiano utilizando instrumentos tradicionales como el ravanne, un tambor de piel de cabra utilizado exclusivamente por hombres, el maravanne , un palo de lluvia o el triángulo . Las canciones más antiguas hablan de la vida en la plantación, mientras que las más modernas describen el exilio, las difíciles condiciones económicas y pueden utilizarse con fines militantes. Entre los representantes de la Sega Chagossian se encuentran la activista Charlesia Alexis o el grupo Tambour Chagos.
Los chagosianos son principalmente católicos romanos . Sin embargo, el Archipiélago de Chagos no tenía autoridad religiosa permanente. Un sacerdote itinerante vino de Mauricio para ceremonias importantes, pero los administradores celebraron la misa dominical. En consecuencia, ciertas prácticas como el matrimonio difieren mucho de las prácticas católicas: la unión libre es tradicionalmente favorecida por los chagosianos. Una mujer puede dejar fácilmente a una pareja que no le conviene y tiene cierta independencia y libertad sexual. El papel de las mujeres en la estructura social chagosiana es similar al de las mujeres en otras sociedades posesclavitud: representan a la cabeza del hogar y son las principales responsables de las necesidades de la familia.
Después de la deportación, los chagosianos sufrieron una pobreza muy fuerte producto de varios factores descritos por el académico David Vine: expulsión traumática, desempleo , discriminación étnica , privación de educación, marginación económica y socio-psicológica, falta de vivienda, pérdida de sus tierras y acceso a propiedad común, desnutrición e inseguridad alimentaria , aumento de la morbilidad y mortalidad y fragmentación sociocultural. Antes de la deportación, los chagosianos eran en su mayoría analfabetos y todavía hoy se ven afectados por este fenómeno.
La situación del pueblo chagosiano tras su desplazamiento forzado y su interpretación por el derecho internacional es un tema importante que puede permitirle legitimar algunos de sus reclamos.
Muchos activistas chagosianos se identifican como indígenas . Las organizaciones chagosianas participaron en el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas, habiendo sido reconocidas como pueblo indígena por este grupo de trabajo en 1996. La condición de pueblo indígena permitiría a los chagosianos beneficiarse del derecho a la autodeterminación garantizado en la Declaración de derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas . El gobierno y varias figuras políticas de Mauricio se oponen a este estatus porque podría ser una amenaza para el reclamo de soberanía de Mauricio sobre el archipiélago de Chagos.Por lo tanto, el gobierno de Mauricio considera que los chagosianos constituyen una minoría nacional dentro del pueblo de Mauricio y no un pueblo indígena. Afirma que el pueblo de Mauricio en su conjunto se formó a través de la migración y el desplazamiento. Según los académicos Laura Jeffery y David Vine, reconocer este estatus podría dañar el “mito nacional de Mauricio”. Para el académico Stephen Allen, el criterio de precedencia requerido para ser considerado indígena se malinterpreta en el caso de los chagosianos: el pueblo en cuestión debe haber sido el pueblo más antiguo en habitar un territorio determinado, independientemente de su fecha y modo de origen '. llegada. En el caso de los Chagos, los registros históricos tienden a mostrar que los primeros habitantes fueron franceses, quitando precedencia a los Chagosianos. Sin embargo, al ser este último el único pueblo que tiene un vínculo de varias generaciones con el territorio del archipiélago y que ha desarrollado una cultura distintiva, satisface otros criterios que le permiten acceder a la condición de pueblo indígena.
También se mencionó la condición de refugiado , y la organización militante chagosiana más importante eligió el Grupo de Refugiados Chagos como su nombre. Una vez más, este estatus podría frustrar los reclamos de soberanía de Mauricio sobre los Chagos, ya que implicaría que los chagosianos provienen de una tierra extranjera que no pertenece al estado que los recibió. Por otro lado, los chagosianos desplazados en Seychelles o Mauricio que han recibido la nacionalidad de su país de acogida difícilmente pueden cumplir con los criterios que definen la condición de refugiado que requieren vivir fuera de su propio país.
Dado que el archipiélago de Chagos perteneció al Imperio Británico antes de la deportación de los chagosianos y la independencia de las islas vecinas, a lo largo de las décadas han surgido varias cuestiones legales relacionadas con la nacionalidad de los chagosianos. Aquellos que fueron enviados a Mauricio recibieron la ciudadanía mauriciana al independizarse del país, en muchos casos sin su conocimiento o consentimiento. En 2015, el primer ministro Sir Anerood Jugnauth confirmó que, dado que el gobierno de Mauricio considera que tiene soberanía sobre el archipiélago de Chagos, cualquier persona nacida en Chagos antes o después de 1965 es de nacionalidad mauriciana. Los chagosianos desplazados en Seychelles experimentaron una situación más complicada, ya que su país de acogida no les había concedido automáticamente la nacionalidad seychelles. Por lo tanto, durante varias décadas, los chagosianos de las Seychelles han sido apátridas de facto . Muchos han tenido que comprar la ciudadanía de Seychelles a un precio elevado, a veces prohibitivo.
Según la Ley de ciudadanía británica de 1981 , todos los chagosianos nacidos en el archipiélago eran elegibles para recibir la ciudadanía de los Territorios Británicos de Ultramar . Esto les dio la oportunidad de visitar los territorios del Reino Unido pero no de establecerse allí. Por razones de costo y falta de acceso a la información, pocos chagosianos han solicitado este estatus. En 2002, se modificó la Ley de ciudadanía de los territorios de ultramar, dando a los habitantes de estos territorios pleno acceso a la nacionalidad británica. Sin embargo, el ciudadano extranjero podría inicialmente transmitir su nacionalidad británica solo si sus hijos también nacieron en el territorio de ultramar, excluyendo así a los hijos de chagosianos nacidos en el exilio en Seychelles o Mauricio. Después de una campaña de los refugiados Grupo de Chagos, el gobierno británico acordó extender la ciudadanía occtroi a los niños nacidos en el exilio Chagossians del 26 de abril 1969 y 1 st de enero de 1983, pero no a sus descendientes. Por lo tanto, la ley aún excluye a los chagosianos nacidos en el exilio antes de abril de 1969 y después de 1983 de la nacionalidad británica, incluso si el desplazamiento de población comenzó antes de 1969. Por otro lado, de acuerdo con las disposiciones de la ley de 1981, la nacionalidad británica en el extranjero solo puede ser transmitida por un padre de un hijo nacido en el marco del matrimonio , aunque el matrimonio no era una práctica común y accesible en el Archipiélago de Chagos. A pesar de todo, ahora se supone que alrededor de 1.000 a 1.400 chagosianos habrían solicitado la ciudadanía británica y que todos los chagosianos nacidos antes de la deportación tenían doble nacionalidad británica y mauriciana o británica y de Seychelles.
Antes de su desplazamiento, los chagosianos vivían en algunas islas del archipiélago de Chagos y en particular Diego García . Entre 1966 y 1973 , fueron deportados por completo a Mauricio y las Seychelles, donde ahora viven en su mayor parte. En 2013, Mauricio evaluó su comunidad chagosiana, descendientes incluidos, en 8.674 individuos, de los cuales 482 eran nativos. Viven principalmente en Port-Louis , en particular en los distritos de Roche-Bois y Cassis. De los 2.000 deportados, entre 250 y 500 personas fueron enviadas a Seychelles. En 2014, se estima que 350 chagosianos y sus descendientes vivían en Mahé , la isla principal. Parte de los chagosianos también emigraron al Reino Unido, en particular después de la ley de 2002 que les concedía la nacionalidad británica. La gran mayoría de los chagosianos del Reino Unido eligieron establecerse en la ciudad de Crawley en West Sussex , y una minoría se instaló en diferentes partes del territorio como Haywards Heath en West Sussex, Horley en Surrey , los suburbios de Londres , en particular los distritos de Croydon. y Purley , o la región de Manchester .