William Blake

William Blake , nacido el28 de noviembre de 1757en Londres donde murió el12 de agosto de 1827, es un pintor , grabador y poeta británico prerromántico .

Aunque considerado pintor -pintó algunos óleos , prefiriendo la acuarela y el dibujo , incluso el grabado y la litografía- se dedicó sobre todo a la poesía . Es autor de una obra inspirada en visiones bíblicas de carácter profético . Su estilo alucinatorio es moderno y lo diferencia de sus pares, aunque sus temáticas son clásicas.

Biografía

William Blake es hijo de un calcetero y, desde la infancia, muestra asombrosas inclinaciones por el dibujo y la poesía . Conscientes de la personalidad atípica e hipersensible de su hijo, sus padres lo enviaron a los diez años a una escuela de dibujo, donde compondría sus primeros poemas. Alumno del grabador James Basire a la edad de catorce años y durante siete años, recibió el encargo de dibujar las antigüedades de la Abadía de Westminster y otros edificios antiguos, ambientes que no dejaron de ejercer una fuerte influencia en su melancólica imaginación . En 1782 se casa con Catherine Boucher , hija de un hortelano , a quien le enseña a leer y escribir y que se convierte en su ayudante más cercana en sus logros artísticos y su constante apoyo.

Demasiado pobre para afrontar los costes de impresión de sus obras, Blake se hizo su propio editor y se imaginó aplicándole su escritura, resaltada por el mordisco de las planchas de cobre. Publicó así sus Canciones de inocencia , adornadas con sus dibujos (1789, pet. In-8), obra singular, que tuvo éxito, que le animó a dar sucesivamente, en la misma forma: Libros de profecía (1791); Puertas del paraíso (1793); América, una profecía (1793, en fol.); Europa, una profecía (1794, en fol.); Canciones de experiencia (1794).

Al mismo tiempo, presentó pinturas alegóricas, históricas y religiosas en varias exposiciones de la Real Academia . En 1790 publicó Las bodas del cielo y el infierno (en cuarto), una sátira del cielo y el infierno de Swedenborg . En 1797, realizó una edición ilustrada de Young's Nights , que dejó inconclusa, luego se fue a vivir a Felpham en West Sussex , con el poeta William Hayley , haciendo dibujos para él y pintando algunos retratos, y solo regresó a Londres. después de tres años. Sus cuarenta dibujos grabados por Luigi Schiavonetti para una edición del poema de Blair The Grave (1808, en cuarto) son muy admirados, al igual que su letra grande , The Pilgrimage to Canterbury (1809).

Entusiasta por la revolución francesa , estuvo a punto de ser arrestado por haber defendido principios revolucionarios durante una discusión con un soldado.

Mientras tanto, continúa componiendo, ilustrando e imprimiendo extraños poemas, imbuidos de un oscuro misticismo : Jerusalén: la emanación de la Albión gigante  ; Milton, un poema con E hizo esos pies en la antigüedad (1804); Job (1826); etc. El más original es el último; también es el que tiene los grabados más terminados. Todos estos volúmenes tienen una gran demanda en la actualidad, especialmente las copias coloreadas por el propio artista.

La muerte de William Blake interrumpe la ilustración de La divina comedia de Dante (1825-1827) . Está enterrado, junto con su esposa, en el cementerio de Bunhill Fields en Londres.

• Boceto de William Blake por John Flaxman , circa 1804.

• Lápida de William Blake y su esposa Catherine en el cementerio de Bunhill Fields , Londres .

Visiones

A pesar de su piedad y su inspiración evangélica, William Blake fue durante mucho tiempo creído loco por sus contemporáneos e incluyendo estudios tardíos. Sólo recientemente sus visiones se han convertido en las fuentes legítimas de su inspiración y gloria .

Habría tenido visiones desde una edad temprana. El primero intervino a los cuatro años cuando vio a Dios y aulló de miedo. Cuando tenía unos nueve años, habría visto en Londres un árbol lleno de ángeles con alas resplandecientes como estrellas. En otras ocasiones también vio figuras angelicales entre los agricultores. Una de sus pinturas es la evocación de la visión del fantasma de un chip ( El fantasma de una pulga  (en) , 1819-1820).

Estaba convencido de que recibía instrucción y aliento de los arcángeles para crear sus obras que, además, según él, eran apreciadas y leídas por ellos.

Además, escribe en una carta de condolencia a William Hayley, fechada 6 de mayo de 1800 :

“Sé que nuestros amigos fallecidos están más con nosotros que cuando estaban vivos. Hace trece años perdí a un hermano con el que hablo durante largas horas con espíritu todos los días y al que puedo ver en mi imaginación. Escucho sus consejos y escribo desde su dictado. "

En una carta a John Flaxman, fechada 21 de septiembre de 1800, indica:

“[La ciudad de] Felpham es un lugar agradable para estudiar porque es más espiritual que Londres . El cielo abre sus puertas doradas por todos lados. Sus ventanas no están oscurecidas por los vapores; se perciben mejor las voces de los habitantes celestes y se distinguen mejor sus formas; y mi cabaña es también una sombra de sus casas. Soy más conocido en el cielo por mis obras de lo que puedo imaginar. En mi cerebro hay estudios y cámaras llenas de libros y cuadros de lo antiguo, que describí y pinté en las edades eternas antes de mi vida mortal; estas obras son el deleite de los arcángeles. (E710) '

En una carta a Thomas Butts, fechada 25 de abril de 1803, escribe :

“Solo puedo continuar mis estudios visionarios en Londres sin aburrirme; Así puedo conversar con mis amigos en la eternidad, tener visiones, soñar con premoniciones y profecías y declamar parábolas libremente sin ser asaltado por las dudas de otros mortales. ( E565-6 ) "

Trabajo

Ver también la categoría  Obra de William Blake 

Libros iluminados

• Alrededor de 1788  : todas las religiones son una
  • No hay religión natural
• 1789  : Songs of Innocence ( Les Chants d'Innocence , traducido por Alain Suied, Arfuyen, 1992)
  • El libro de Thel ( El libro de Thel )
• 1790 - 1794  : El matrimonio del cielo y el infierno ( El matrimonio del cielo y el infierno , Arfuyen, 1996 y ediciones Azul, grabados José de San Martín y Christine Tacq, 2007)
• 1793  : Visiones de las hijas de Albion
  • América: una profecía
• 1794  : Europa: en profecía
  • El primer libro de Urizen ( El primer libro de Urizen )
  • Songs of Experience ( Les Chants d 'Experience , traducido por Alain Suied, Arfuyen, 1993.)
• 1795  : El Libro de Los
  • La Canción de Los
  • El libro de Ahania
• Alrededor de 1804 - 1811  : Milton: un poema
• 1804 - 1820  : Jerusalén la emanación del Albion gigante

No iluminado

• Nunca busques contar tu amor
• Tiriel ( 1789 )

Ilustrado por Blake

• 1788  : Mary Wollstonecraft , Historias originales de la vida real
  • 1797  : Edward Young , Pensamientos nocturnos
• 1797-1798: Thomas Gray , Poemas
• 1805 - 1808  : diecinueve ilustraciones del poema The Grave de Robert Blair
  • La muerte del hombre fuerte y malvado , tinta y acuarela, 20 × 25  cm , Museo del Louvre , París
  • El alma elevada por encima del cuerpo, abandonando la vida a regañadientes , lápiz, tinta y acuarela, 16 × 23  cm , colección privada, venta de Sotheby's 2006
• 1808  : John Milton , Paraíso perdido ( Paraíso perdido )
• 1819 - 1820  : John Varley, Jefes Visionary
• 1821  : RJ Thornton, Virgilio
• 1823 - 1826  : Ilustraciones del libro de Job , 22 grabados:
  • Satanás golpea a Job con forúnculos dolorosos (c. 1826), tinta y temple sobre caoba, 33 × 43  cm , Tate Gallery , Londres
• 1825 - 1827  : Dante , La Divina Comedia (la Divina Comedia , David Bindman, Biblioteca de la Imagen)
  • El círculo de los amantes , pluma, tinta y acuarela, Museo de la ciudad de Birmingham ,
  • The Simonic Pope , tinta y acuarela sobre papel, 53 × 37  cm , Tate Gallery , Londres

Otras obras gráficas

• Oberon, Titania y Puck con la danza de las hadas (hacia 1786), acuarela y grafito sobre papel, 47 × 67  cm , Tate Gallery , Londres
• La Pitié (1795), monotipo de color al temple, lápiz y tinta, serie de doce, 42 × 53  cm , Metropolitan Museum of Art , Nueva York
• The Night of Joy de Enitharmon , antes llamada Hécate (circa 1795), tinta, temple y acuarela sobre papel, 44 × 58  cm , Tate Gallery , Londres
• Newton (1795-1805), tinta y acuarela sobre papel, 46 × 60  cm , Tate Gallery , Londres
• Elohim creando a Adam (1795–1805), tinta y acuarela sobre papel, 43 × 54  cm , Tate Gallery , Londres
• Nabucodonosor (1795–1805), tinta y acuarela sobre papel, 54 × 72  cm , Tate Gallery , Londres
• Satanás en su gloria original: “Eras perfecto hasta que se halló en ti iniquidad” (c. 1805), tinta y acuarela sobre papel, 43 × 34  cm , Tate Gallery , Londres
• Encargado por Thomas Butts (1757-1845): 80 acuarelas de temas bíblicos:
  • Ángeles flotando sobre el cuerpo de Cristo en el sepulcro (c. 1805), acuarela, pluma y tinta, 42 × 31  cm , Victoria & Albert Museum , Londres
  • Satanás emocionantes ángeles rebeldes (1808), 52 × 39  cm , Victoria & Albert Museum , Londres

Producción literaria traducida al francés

• Las bodas del cielo y el infierno , traducción de André Gide, Librería José Corti, colección romántica n ° 2, 1965
• Canciones y mitos , selección de poemas traducidos del inglés y presentados por Pierre Boutang, ed. bilingüe, Éditions de la Difference , coll. "Orphée", París, 1989.
• Obras, t.1 , presentación y traducción de Pierre Leyris, ed. bilingüe, Aubier / Flammarion Publishing, París, 1974; nueva edición 2009. [ Bocetos poéticos (extractos); Una isla de la Luna; Canciones de inocencia y experiencia]
• Obras, t.2 , presentación y traducción de Pierre Leyris, ed. bilingüe, Éditions Aubier / Flammarion, París, 1977; nueva edición 2009. [Poemas de varios manuscritos; El evangelio eterno; Las puertas del paraíso; Anotaciones a los "Aforismos sobre el hombre" de Lavater]
• Obras, t.3 , traducción de Pierre Leyris, presentación de Jacques Blondel y Pierre Leyris, ed. bilingüe, Éditions Aubier / Flammarion, París, 1980; nueva edición 2009. [Dos tratados de religión; Tiriel; El libro de Thel; La Revolución Francesa ; Las bodas del cielo y el infierno seguidas de Canción de libertad; Visiones de las hijas de Albion; America; El primer libro de Urizen; Europa; La Canción de Los; El Libro de Ahania; El Libro de Los]
• Obras, t.4 , presentación y traducción de Jacques Blondel bajo la dirección de Pierre Leyris, ed. bilingüe, Aubier / Flammarion Publishing, París, 1983. [Vala o Les Quatre Vivants]
• Milton seguida de A vision of the Last Judgement , edición (bilingüe para poesía) establecida y traducida por Pierre Leyris, prefacio de Kathleen Raine, 66 p. de ilustraciones en blanco y negro, ed. José Corti, col. Finca Romántica, París, 1999.
• Escritos proféticos de los últimos años seguidos de Cartas , traducidos y prólogo de Pierre Leyris (ed. Bilingüe para poesía), 24 p. de ilustraciones en blanco y negro, ediciones de José Corti, coll. Finca romántica, París, 2000.

En la cultura popular

Literatura

• En Red Dragon of Thomas Harris , la novela se refiere a la obra de William Blake, incluida su pintura El gran dragón rojo y la mujer vestida del sol . Harris se equivoca en el título del cuadro, al designar "  El gran dragón rojo y la mujer vestida de sol  " como objeto de la obsesión del asesino en serie Francis Dolarhyde, ya que corresponde más bien a otra obra. De Blake, más sugerente, "  El Gran Dragón Rojo y la Mujer Vestida de Sol  " donde vemos claramente la cola del dragón envuelta alrededor de la mujer. La película Red Dragon , basada en la novela de Harris, corrige este error citando el buen trabajo.

• If: book, una editorial inglesa, ha lanzado un proyecto de “red de libros” para fomentar la creación en torno a la obra de William Blake, ya sea en lectura, escritura o digitalmente.
• En Sobre los huesos de los muertos de Olga Tokarczuk , el personaje principal, Janina Doucheyko, está fascinado por el trabajo de William Blake y lo cita varias veces. Ayuda a uno de sus antiguos alumnos a traducirlo del inglés al polaco.
• En Innocence (título original: Burning bright ) de Tracy Chevalier , la novela ofrece una visión realista del poeta y su vida en Lambeth.
• En La noche que nunca termina ( Endless Night ) de Agatha Christie , el personaje Ellie canta un poema de William Blake tocando su guitarra. Este poema también está presente en la primera página de la novela. El narrador, Michaël Rogers, también cree que es una canción.
• En la Saga de los hombres-dioses de Philip José Farmer , los Lores llevan nombres de la mitología de William Blake.
• En, entre otros, En las puertas del paraíso y Una visión en Blakelight , el escritor John Zorn se inspira en el trabajo de William Blake, sobre todo cuando Jack Huston lee un extracto de Jerusalén .
• En el tercer libro de la saga In Dark Materials, The Mirror Amber de Philip Pullman , once citas que William Blake enumera al principio de los capítulos.
• En el Ciclo de Crónicas de Alvin el Creador de Orson Scott Card , Blake es un personaje de la novela.
• En Origin of Dan Brown , contenía múltiples referencias a las obras de William Blake; participan en la trama del libro.