El tomismo es una escuela de pensamiento filosófico - teológico inspirado en los escritos de Santo Tomás de Aquino consistente principalmente en un realismo filosófico . El tomismo adoptó múltiples formas según el período y las circunstancias, alejándose más o menos de las verdaderas tesis del Doctor de la Iglesia según los tipos de formas, algunas de una interpretación extremadamente libre, otras satisfechas con una rígida conservación a la carta de la Summa Theologica . La mayoría de los filósofos modernos , como René Descartes , John Locke ,Gottfried Wilhelm Leibniz y luego como Emmanuel Kant , dialogan directa o indirectamente con las formas del tomismo de su tiempo.
Una renovación del tomismo, denominado neo-tomismo , desarrollado desde el comienzo del XX ° siglo. Hoy en día, los pensadores apegados al pensamiento de Tomás de Aquino hacen del tomismo una corriente filosófica y teológica todavía sorprendentemente vigorosa. Las interpretaciones actuales de Tomás de Aquino consisten en particular en una perspectiva contemporánea.
El calificativo tomista se aplica al pensamiento del propio santo Tomás en su literalidad.
La historia del tomismo plantea difíciles problemas de definición. Algunos De hecho niegan la unidad de esta historia , Porque no habría ningún criterio para distinguir qué es un tomista en sentido estricto: todas las tesis fundamentales de Tomás de Aquino fueron a la vez apoyadas o rechazadas por los tomistas. Además, es indiscutible que muchos tomistas fueron influenciados por corrientes filosóficas aparentemente muy poco tomistas en sus fundamentos (por ejemplo, por la crítica ). El tomismo adopta muchas formas filosóficas y metodológicas según el período. Por polimórfico que sea, sigue siendo, en sus diversas formas, fiel a los principios básicos de la filosofía de Santo Tomás, considerada como un realismo extremadamente abierto a los avances científicos e intelectuales que han marcado la historia. El dominicano Romanus Cessario propone los siguientes criterios (ver bibliografía) que, si son cuestionables o no exhaustivos, tendrán al menos el mérito de esclarecernos un poco sobre el tema:
Dios :
En filosofía de la materia y la forma:
Diseño humano:
Estas tesis configuran un realismo metafísico que se opone claramente al idealismo , al positivismo y al materialismo . Los pensadores que se declararon tomistas no se desviaron o se desviaron muy poco de estas tesis fundamentales.
Ciertas tesis de la doctrina de Tomás son condenadas tres años después de su muerte, en 1277 bajo sospecha de averroísmo , convicciones confirmadas en 1284 . El franciscano Guillaume de La Mare escribió un Correctorio del hermano Tomás ( 1279 ), para rectificar las tesis de Tomás en desacuerdo con las tesis franciscanas. A partir de 1282 , se permitirá leer las obras de Tomás acompañadas de estas correcciones. El pensamiento tomista es criticado por pensadores apegados al nominalismo medieval o por pensadores apegados a Duns Scotus . Sin embargo, algunos intentan estudiar el pensamiento tomista, en particular Godefroid de Fontaine o Pierre d'Auvergne . El proceso de canonización tuvo lugar entre 1319 y 1321 (bajo el mando del maestro Hervé Nédellec ); canonización en 1323 ; en 1325 , revocación de condenas. En adelante, los escritos de Tomás deben ser defendidos contra cierta forma radical de agustinismo .
Los comentaristas ( XVI ° y XVII XX siglos)Después de la Reforma católica contra el Concilio de Trento , la escolástica experimentando un renacimiento marcado por el retorno a las grandes síntesis del XIII ° siglo, la primera tomismo. Este regreso al tomismo está marcado por la adopción definitiva de la Summa Theologica que sustituye al Libro de Sentencias de Peter Lombard como manual de teología. La suma teológica se convierte en la obra que hay que leer, estudiar y comentar. Así, florecen los comentarios de Thomas, justo cuando nacen los primeros libros de filosofía tomista. Los centros de esta renovación son en España y Portugal las universidades de Salamanca , Alcalá, Coimbra .
Así, es sobre todo para luchar contra la reforma de Martín Lutero que la Iglesia trata de organizar su pensamiento hacia Tomás de Aquino. Por tanto, todos los esfuerzos teológicos afirman el tomismo.
El avivamiento tomista se afirmó por primera vez entre los dominicanos.
Entre los jesuitas :
Nota de nuevo:
Se pueden distinguir dos aspectos de la neo-tomismo en el XX ° siglo : en primer lugar la investigación histórica tomista, que tiene por objeto establecer el auténtico pensamiento de Thomas; por otro lado, la instrumentalización de ciertas tesis tomistas contra la filosofía moderna ( positivismo y materialismo ). En Francia , el neotomismo estuvo representado principalmente por Jacques Maritain .
La enseñanza católica es entonces muy poco tomista y está inspirada en Descartes , su duda y sus pruebas de la existencia de Dios . Los libros de texto de filosofía son libros de texto de filosofía cartesiana. El neotomismo se considera una respuesta a este peligro. A través de la Europa está haciendo una vuelta al tomismo: retorno a la escolástica en Alemania a finales del XIX ° siglo , en reacción contra las doctrinas postkantiennes ; en filosofía, vemos un renacimiento de la historia de la filosofía medieval ; en Italia , regreso a la filosofía aristotélico-tomista. Pero damos el renacimiento del tomismo a partir de la encíclica Æterni Patris ("Sobre la restauración en las escuelas católicas de la filosofía cristiana según el espíritu del médico angelical") de León XIII en 1879 , porque el Papa aconsejó seguir a Tomás para luchar contra el peligros de ciertos sistemas filosóficos, al pensar que la razón podría alcanzar una verdad filosófica que no pondría en peligro la fe (ver artículo crisis modernista ). La4 de agosto de 1880León XIII declara a santo Tomás patrón de los estudios en las escuelas católicas ( Cum hoc sit ). La29 de junio de 1914, en su motu proprio , el Papa Pío X pide a los profesores de filosofía católica que enseñen los principios del tomismo en universidades y colegios. Y ese mismo año, la Congregación Romana de Seminarios y Universidades promulgó una lista de 24 tesis tomistas consideradas normæ directivæ tutæ . Tras la muerte de Pío X, Benedicto XV hizo revisar el Código de Derecho Canónico , recomendando la doctrina de Tomás y aprobando las 24 tesis ( 1917 ).
Las tesis de 1914Las tesis de 1914 son una lista de 24 tesis promulgadas por la Congregación Romana de Seminarios y Universidades bajo el pontificado de Pío X consideradas como norma directiva.
Tesis ontológicas:
A principios del XX ° siglo, el tomismo toma un nuevo giro con el cardenal Mercier con el P. Reginald Garrigou-Lagrange . Otros, como Jacques Maritain, siguieron los principios del tomismo, antes de cambiar sus ideas .
Para el sociólogo alemán Werner Sombart , el tomismo es una de las corrientes del catolicismo que han contribuido al surgimiento del capitalismo al enseñar las "virtudes burguesas" a través de la importancia que concede a la racionalización, su condena del goce y la ociosidad, y el valor que tiene. se adhiere a la honestidad. El puritanismo se iría apropiando progresivamente de los principios de la ética tomista.