| Abad de la Abadía de Saint-Michel de Saint-Mihiel |
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| Nacimiento |
Hacia 760 Vasconia o Septimania o Emirato de Córdoba |
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| Muerte | Después de 826 |
| Actividad | Colegial , abad , escritor |
| Religión | catolicismo |
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| Orden religiosa | Orden de San Benito |
Smaragde de Saint-Mihiel (en latín Smaragdus Sancti Michaelis ), nacido alrededor del 760 y muerto después del 826 , es un hombre del clero regular y un erudito del período carolingio, monje benedictino, exégeta, luego abad de la abadía de Saint-Michel de Saint -Mihiel en el Mosa inicialmente monasterio de Castellion o Châtillon fundado en 755 . Se le conoce principalmente como el autor del primer espejo carolingio llamado Via regia (Camino Real).
Smaragde es originario del sur de la Galia ( Vasconia o Septimania ) o del norte de España y luego del Emirato de Córdoba .
En la década de 780 , quizás bajo la tutela del obispo Théodulf d'Orléans , se convirtió en monje escolar en Saint-Maximin de Trèves, donde enseñó la gramática de Donat , mientras entablaba contactos con la corte de Carlomagno en Aix-la-Chapelle . Sin duda, hacia 812 , fue nombrado abad del monasterio de Castellion que se convertiría en abadía de Saint-Mihiel entre 816 y 824 . Sucesor del padre Ermengaude, trasladó el monasterio para hacerlo más accesible y lo instaló cerca de un manantial, en este caso el arroyo Marsoupe, afluente del Mosa . Aquí es donde se establece la abadía.
En los años 807-809 participó activamente, con Théodulf d'Orléans y Arn de Salzburg , en los debates sobre la cuestión Filioque . A petición de Carlomagno, Esmaragde trabajó en particular para reunir los argumentos bíblicos a favor del Filioque , respaldados por el 3er Concilio de Aix-la-Chapelle en 809, del cual escribió las conclusiones que envió a Carlomagno para el Papa León III. .
Durante el reinado de Luis el Piadoso , a veces aparece como missus dominicus . En 816, participó activamente en el concilio de reforma religiosa de Aix-la-Chapelle centrado principalmente en la disciplina eclesiástica y las reglas que deben observarse los canónigos y canónigos.
Sus estrechos vínculos con Luis el Piadoso le permitieron obtener cinco diplomas para su monasterio de Saint-Mihiel (fechados 816, 824 y 826).
También participa en el debate sobre la esclavitud y la servidumbre , donde tiene un punto de vista original: pide la abolición de la esclavitud , oponiéndose así a Alcuin , Raban Maur , e incluso las posiciones más blandas de Jonas d'Orléans o Agobard de Lyon. .
Escribió un comentario sobre el gramático Donato y una serie de obras teológicas y ascéticas, incluida la Via Regia , sobre la formación espiritual de un príncipe dirigida a Luis el Piadoso. Expresa de manera más general una concepción eusbia del poder, en la que el príncipe es el vicario de Cristo , pero por primera vez define la realeza como un ministerium conferido al rey por Dios.
Smaragde escribió dos comentarios sobre textos bíblicos, uno sobre los salmos , y como obra más completa la Explicatio in Evangelia y Epistolas , interpretaciones de las perícopas del año eclesiástico con las epístolas .
También es autor de un comentario sobre el reinado de San Benito , compuesto después de 817 , y vinculado a las reformas monásticas de Benito de Aniane .
Smaragdus de Saint-Mihiel no debe ser confundido con San Ardon ( Ardo smaragdus ) que era el biógrafo de Benito de Aniano y cuya Benedicti Vita Abbatis Anianensis Indensis y está en el cartulario de Aniano ( XII ° siglo ).