| Sigeberht | |
| Título | |
|---|---|
| Rey de East Anglia | |
| alrededor de 630 -632× 634 | |
| Predecesor |
¿Earpwald o Ricberht ? |
| Sucesor | Ecgric |
| Biografía | |
| Dinastía | ¿ Wuffingas ? |
| Fecha de muerte | 635× 641 |
| Padre | ¿ Rædwald ? |
| Religión | cristiandad |
| Lista de reyes de East Anglia | |
Sigeberht o Sigebert es rey de East Anglia a principios de la década de 630. Su reinado, conocido principalmente gracias a la historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda el Venerable , está marcado por la conversión definitiva de su reino al cristianismo .
Según las fuentes, Sigeberht es el hijo o yerno de Rædwald . Su nombre sugiere un vínculo con el reino de Essex o la dinastía merovingia . Exiliado en Francia bajo el reinado de Earpwald , hijo y sucesor de Rædwald, recibió allí el bautismo y una educación cristiana. Asciende al trono de East Anglia después de la muerte de Earpwald. Desde su acceso, le pide a Félix de Burgondie que evangelice su reino. Estableció escuelas para enseñar latín , siguiendo el modelo de las que conocía en los reinos francos .
Alrededor de 632 o 634, abdicó en favor de Ecgric , que anteriormente había reinado junto a él, y se retiró a un monasterio. Unos años más tarde, East Anglia fue atacado por los ejércitos de Penda , el rey pagano de Mercia . Sigeberht es retirado del retiro para llevar a sus antiguos súbditos a la batalla, pero él y Ecgric son derrotados y asesinados. Es venerado como mártir después de su muerte.
Poco se sabe sobre los orígenes de Sigeberht. Según Bede, es hermano de Earpwald e hijo de Rædwald , que reinó en East Anglia desde alrededor de 599 hasta 624. Sin embargo, los cronistas William of Malmesbury y John of Worcester afirman que Sigeberht es el hijastro de Rædwald y no su hijo. La onomástica parece favorecer esta idea: el nombre Sigeberht se parece más al de los gobernantes del reino de Essex o los reinos francos que al de los miembros de la dinastía de los Wuffingas de East Anglian . Sin embargo, dado que esta información solo aparece en fuentes posteriores a la conquista normanda de Inglaterra , los historiadores la ven con sospecha.
Sigeberht se vio obligado a exiliarse entre los francos "para escapar de la hostilidad de Rædwald", según Beda. Este es quizás un elemento a favor de la teoría del yerno: al expulsarlo del reino, Rædwald puede estar buscando asegurar la sucesión de su hijo Earpwald, un verdadero miembro de la dinastía Wuffinga. Sigeberht permaneció en el exilio durante el reinado de Earpwald, y fue durante este período que fue bautizado. Su padre se había convertido, pero sin abandonar por completo la antigua religión pagana, y su hermano no fue bautizado hasta después de su adhesión. Durante su exilio, Sigeberht se convierte en un hombre piadoso y culto. Las escuelas religiosas que enseñan a leer y escribir latín le causaron una fuerte impresión.
Después de su conversión, Earpwald es asesinado por un pagano llamado Ricberht , quien puede tomar el poder. Tres años después de la muerte de Earpwald, alrededor de 630, Sigeberht regresó del exilio y ascendió al trono de East Anglia. Su reputación posterior como gran líder militar sugiere que llegó al poder con violencia.
Durante su reinado, parte del reino fue gobernado por su "padre" Ecgric . Beda no dijo nada sobre él, lo que sugiere que siguió siendo pagano , a diferencia de Sigeberht. El historiador Steven Plunkett sugiere que Ecgric podría ser la misma persona que cierto Æthelric que aparece en la " Colección Anglian " como el hijo de Eni , el hermano de Rædwald. Barbara Yorke, sin embargo, subraya que los elementos Ecg- y Æthel- están bien atestiguados en la onomástica anglosajona y que no hay razón para considerar una confusión entre los dos en este caso preciso. De todos modos, si East Anglia se comparte entre los dos hombres, es claramente Sigeberht quien domina, ya que los efectos de su política religiosa se sienten en todo el reino. Su conversión pudo haber jugado un papel crucial en su llegada al poder, ya que en ese momento, el gobernante más poderoso de Inglaterra, Edwin de Northumbria , también era cristiano, al igual que Eadbald de Kent . La presencia de un converso en el trono de East Anglia solo puede fortalecer la autoridad de Edwin. Este último concede la mano de su sobrina nieta Hereswith a Æthelric, el hijo de Eni.
Según Beda, el arzobispo Honorio de Canterbury encarga a Félix de Burgondie que garantice la propagación del cristianismo en el reino de Sigeberht. Guillaume de Malmesbury dice por su parte que Félix acompaña a Sigeberht a su regreso del exilio. Esto sitúa el advenimiento de Sigeberht en 629 o 630, porque Félix fue obispo de los ángulos orientales durante diecisiete años, su sucesor Tomás durante cinco años y su propio sucesor Brigilsus durante diecisiete años hasta su muerte, ocurrida alrededor de 669. de los ángulos del este se fija en Dommoc , un lugar comúnmente identificado con Dunwich , en Suffolk , pero que también podría corresponder al actual Walton o Felixstowe , también en Suffolk. Sigeberht asegura el futuro de la Iglesia en su reino al fundar una escuela siguiendo el modelo franco, donde los estudiantes pueden aprender a leer y escribir en latín. Felix ayuda reclutando profesores que han oficiado en el reino de Kent .
La joven Iglesia de East Anglian cae claramente bajo la obediencia de Canterbury y, más allá, de Roma. Sin embargo, no es insensible a la influencia del cristianismo celta ; Félix también siguió la enseñanza del misionero irlandés Colomban en Luxeuil , en Borgoña. Alrededor de 633, otro misionero irlandés, Fursy , llegó a East Anglia con sus sacerdotes y monjes. Sigeberht le ofrece un terreno para establecer un monasterio en Cnobheresburg , en el lugar de un antiguo fuerte romano. Este sitio probablemente corresponde al actual pueblo de Burgh Castle , cerca de Great Yarmouth . Félix y Fursy llevaron a cabo numerosas conversiones y construyeron varias iglesias en todo el reino. Beda informa que Félix y Honorio respetan mucho el trabajo de Aidan de Lindisfarne . Por lo tanto, es probable que tengan el mismo respeto por el trabajo realizado por Fursy, cuya comunidad lleva una vida conforme a los principios ascéticos del cristianismo celta.
Sigeberht finalmente abdica, dejando el poder a Ecgric para retirarse a un monasterio que había construido para este propósito. Beda no menciona el nombre de este monasterio, pero fuentes posteriores afirman que es Beodricesworth , el precursor de la ciudad de Bury St Edmunds . Es un sitio estratégico que domina el valle del río Lark y ofrece fácil acceso a las ciudades de Ely , donde un monasterio establecido por Agustín de Canterbury ya puede estar en su lugar, y Soham , donde otro monasterio posiblemente fundado por Félix.
Algún tiempo después, quizás a principios de los años 640, East Anglia fue invadido por los ejércitos de Mercia . Ecgric se encuentra superado en número, y la situación es tal que Sigeberht se retira de su retiro para dirigir las operaciones de defensa, con la esperanza de que su presencia y el recuerdo de su antigua destreza militar galvanizarán a los East Angles. El ex rey puede negarse, es arrastrado por la fuerza fuera de los muros de su abadía. A pesar de todo, se niega a portar armas y va al campo de batalla con una simple varita. Su presencia no fue suficiente para evitar la derrota del ejército de East Anglian, y murió en combate, al igual que Ecgric. Sigeberht alcanza así la condición de mártir. Un dicho lo menciona entre los reyes vengados cuando Penda de Mercia fue asesinado a su vez durante la Batalla de Winwæd en 655 .
La Iglesia de East Anglia establecida por Sigeberht sobrevive durante dos siglos. La sucesión episcopal terminó siendo interrumpida durante la invasión del Gran Ejército pagano de los vikingos , en el año 860. Sigeberht es considerado un santo después de su muerte, pero apenas hay rastros de su culto. Su fiesta se ubica el 29 de octubre en el Acta Sanctorum , el 16 de enero o el 27 de septiembre en otras fuentes.