alrededor de -3150 - alrededor de -2700
| Estado | Monarquía |
|---|---|
| Ciudad capital |
Thinis Memphis |
| Lengua | Egipcio antiguo |
| Religión | Religión del antiguo Egipto |
| alrededor de -3150 | Unificación del Alto y Bajo Egipto por Narmer |
|---|
| ( 1 st ) alrededor de -3150 | Narrar |
|---|---|
| ( D er ) alrededor de -2700 | Khâsekhemoui |
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Llamamos al período Thinite de Egipto (o período arcaico ) al período cubierto por las dos primeras dinastías; se designa así porque Manetón les asigna Thinis , cerca de Abydos en el Alto Egipto , como su lugar de origen. Este período comienza alrededor del -3150 con la primera unificación de Egipto y termina alrededor del -2700 con la reunificación, final esta vez. Es durante este período que toman forma los rasgos que caracterizarán a la civilización egipcia durante más de dos milenios.
No sabemos casi nada de los acontecimientos políticos que atravesaron el reinado de los reyes de la época, salvo que las sucesiones no estuvieron exentas de problemas. Según el relato mítico de los orígenes de Egipto, el primer rey humano que reinó sobre todo Egipto fue Menes . Hoy en día, la mayoría de los investigadores identifican esta figura mítica con el rey Narmer .
Durante el final del período predinástico, Egipto se dividió en dos reinos: un rey para el norte (Bajo Egipto) y otro para el sur (Alto Egipto). Entonces, los reyes del sur toman ventaja sobre los del Bajo Egipto. La conquista debe haber sido gradual. De hecho, si Narmer es considerado como el unificador de Egipto y el primer rey de la I er dinastía , uno de sus predecesores, Iry-Hor , atestiguada en una inscripción en el Sinaí , el registro también mencionar Memphis , ciudad, aunque fundada según el mito del unificador de Egipto Ménès. El último bastión del Reino del Norte fue quizás Bouto : de hecho, en la paleta de Narmer , los eruditos han considerado los jeroglíficos tallados cerca del cautivo derrotado por Narmer, un arpón y un lago, como un nombre de lugar para el nombre. del arpón (ubicado al noroeste del Delta) es el nombre del cautivo, que se lee fonéticamente como Ouash o Ouashi.
Predinásticos extremos en la creación de la I re dinastía , la unificación del país por Narmer a XXXII º siglo (-3150 / -3125 según Nicolas Grimal).
Para I re dinastía , la sucesión de gobernantes se considera incierta. Después de Narmer, la sucesión de los siguientes siete reyes hasta Qâ se conoce con cierta certeza. Estos ocho soberanos han intentado, reinado tras reinado, consolidar la unificación del país. Todos fueron enterrados cerca de su capital Thinis , en el cementerio de Umm al-Qa'ab . Hasta el final de la I Dinastía, la tradición era que los parientes más cercanos y los sirvientes de alto rango siguieran al rey hasta la muerte. Fueron enterrados en tumbas laterales pequeñas, casi cuadradas, directamente al lado de la tumba del rey.
La reina Merneith juega un papel histórico especial al comienzo del reinado de su hijo Den . Los sellos de arcilla de la tumba de esta dama en Umm el-Qa'ab, así como el complejo funerario extraordinariamente grande con su propio distrito de culto y su propia estela funeraria de tamaño real, llevan a la conclusión de que ella se hizo cargo y dirigió los asuntos gubernamentales del Rey Den. durante algún tiempo, dado que este último era probablemente todavía demasiado joven para el cargo de rey, de hecho, el predecesor de Den, el rey Ouadj , tuvo un reinado breve. Den, por tanto, compartió el trono real con su madre. También se conocen casos similares para las reinas Ankhesenpepi II ( dinastía VI e ) y Hatshepsout ( dinastía XVIII e ).
Desarrollo del paísMemphis está ganando importancia. De hecho, si se desconoce la ubicación y extensión de la ciudad, la necrópolis de Menfita nos da pistas de su importancia: se descubrió un gran cementerio de mastabas que data, para la más antigua, al menos de la época de Hor-Aha , sucesor inmediato Narmer en Saqqara Norte, y otros cementerios que datan de la I ª dinastía fueron descubiertos Zawyet el'Aryan y Helwan .
La dinastía I re se caracteriza por numerosas innovaciones e introducciones administrativas. Por lo tanto, el desarrollo de la numeración jeroglífica comenzó a partir de los reyes Den . Además, por primera vez, aparecen títulos como Hatia , Adj-mer e Iripat para altos funcionarios y miembros de la casa real. El título real también cambia: al comienzo de la realeza, el título real no estaba estandarizado. Por lo tanto, los jeroglíficos utilizados posteriormente como título suelen ser parte integral del nombre en estos tiempos antiguos. El primer nombre que aparece, del período predinástico , es el nombre de Horus , inscrito en un serekh . Durante la I er dinastía , apareció un nuevo nombre de Dyer : es el antepasado del nombre de Horus de oro . El título en sí Bik-nebou ( Bjk-nbw ) aún no existe, solo el jeroglífico nbw , que significa oro , está presente sistemáticamente y es una parte integral del nombre: por ejemplo, para Djer , era Ni-Nebou , para Den , Iâret-Nebou . Durante esta misma dinastía I re , también aparece otro nombre de Den : el nombre está precedido por el título Nesout-bity ( nswt-bjtj ) y, de Semerkhet , este nombre a menudo incluye (pero no siempre) el vocable nebty ( nb.tj). ). Este nombre se considera el antepasado del nombre Nebty .
Cada gobernante de la primera dinastía hizo construir sus propias residencias reales. La política exterior se caracterizó por el trueque con regiones vecinas como Siria, Levante y Nubia: este comercio ya existía en tiempos predinásticos, por lo que se encontraron muchos jarrones de Levante en las tumbas de miembros de la familia real y altos funcionarios. Egipto ha llevado a cabo repetidamente acciones militares contra Libia, Nubia y también en el Sinaí, en parte para asegurar estos intercambios comerciales, y esto desde el comienzo de la dinastía bajo el reinado de Aha .
Los dioses también son venerados, por ejemplo: fundación o adorno de santuarios (diosa Neith bajo el reinado de Hor-Aha ), organización del culto en Bouto ( Djer ), creación de estatuas para dioses ( Seshat y Sed bajo el reinado de Semerkhet ) .
Fin de la dinastía atribuladaDesde el reinado de Adjib , comenzaron los disturbios en el país. De hecho, el final del reinado de este rey parece violento. Helck señala además una característica inusual; Todas las imágenes de Holiday-Sed de Ajib muestran la notación Qesen (que significa "calamidad") escrita en las escaleras del Sed-Holiday Pavilion . Durante el segundo año del reinado de Semerkhet tuvo lugar un gran acontecimiento desconocido: la piedra de Palermo simplemente indica “Destrucción de Egipto” mientras que Manetón habla de “calamidad”.
A pesar del largo y próspero reinado de Qa, la evidencia muestra que después de su muerte, comenzó una guerra dinástica entre las diversas casas reales por el trono. En la tumba del alto dignatario Merka, se encontró un jarrón de piedra con el nombre de un rey Sneferka . No está claro si Sneferka era un nombre alternativo para Qâ o si era un gobernante efímero y separado. Egiptólogos como Wolfgang Helck y Toby Wilkinson designan a otro soberano misterioso llamado Horus Bird , cuyo nombre fue encontrado en fragmentos de vasijas que datan de finales de la I st Dinastía . Es posible que Sneferka y Horus Bird se disputan el poder y que Hetepsekhemwy haber terminado la pelea y fue finalmente ascendió al trono de Egipto, a partir de la II ª dinastía . Los rastros de robos de tumbas e incendios provocados encontrados en las tumbas reales de Abydos son pistas poderosas para esta teoría. Los sellos de arcilla de Hotepsekhemoui encontrados en la tumba de Qâ sugieren que restauró la tumba o enterró a Qâ, posiblemente en un intento de legitimar su reinado.
Como se mencionó anteriormente, I re dinastía parece terminar en violencia. El fundador de la II ª dinastía lleva un nombre de Horus que en todo caso en esta dirección: Hetepsekhemwy , que significa "el Dos potentes reconciliados". Los "Dos Poderosos" en cuestión pueden referirse a los dos grandes dioses Horus y Seth , personificación del Bajo y Alto Egipto . Por lo tanto, el rey habría pacificado el reino después de los problemas de los propósitos de la dinastía I re . Sus dos sucesores están seguros: son los reyes Nebrê y Ninetjer . Poco se sabe sobre estos tres reinos.
Memphis parece tomar aún más importancia de Hotepsekhemoui porque tanto este último como Ninetjer fueron enterrados en Saqqara , convirtiéndose así por primera vez en una necrópolis real. A pesar de todo, Ninetjer deja un reino que se dividirá poco después de su muerte.
División del reinoTras el reinado de Ninetjer , egiptólogos como Wolfgang Helck, Walter Bryan Emery, Hermann A. Schlögl y Jürgen von Beckerath consideran que es posible que se produjera una división del país en dos reinos: es probable que una línea de reyes reinó en el sur en Abydos , mientras que otra línea, en el norte, tenía a Memphis como su capital , que tenía una ubicación geográfica intermedia entre el norte y el sur. Por lo tanto, reyes como Peribsen y Sekhemib serían reyes del Alto Egipto, mientras que Ouneg y Noubnefer serían reyes del Bajo Egipto. Se desconocen las razones de esta división.
Una primera pista de una división son las inscripciones en los sellos de arcilla de los reyes Péribsen y Sekhemib , que muestran una clara separación entre los centros administrativos del Alto y el Bajo Egipto. De hecho, los sellos hablan del "rey del Alto Egipto" y los altos funcionarios administrativos se denominan "administradores del rey del Alto Egipto". Un segundo indicio de una división del reino es el serekh del rey Peribsen, quien da no un nombre de Horus como era la tradición desde el período predinástico , sino un nombre de Seth .
La razón de la división de Egipto puede haber sido conflictos entre el estado y la religión. Esta conjetura está alimentada por la decisión de Peribsen de colocar al dios Seth por encima de su serekh , pero el nombre del rey Nebrê también da lugar a especulaciones, ya que fue el primer gobernante egipcio en integrar el disco solar del dios, Ra en su nombre. Sin embargo, aún no existe evidencia de la existencia de conflictos entre castas de sacerdotes como causa de una división formal del reino. De acuerdo con los egiptólogos como Wolfgang Helck, Nicolas Grimal, Hermann Alexander Schlögl y Francesco Tiradritti, otra motivación para tal división podría basarse en la rápida expansión del territorio de administrar y el crecimiento de la población durante la II ª dinastía . El aumento constante en el número de propiedades estatales y fincas a ser atendidas requirió la introducción de nuevas oficinas, ya que pueden haber surgido tensiones políticas internas y crecientes quejas económicas, como resultado de lo cual se consideró necesaria una división del reino, puramente administrativa. .
Reunificación de EgiptoLo que es seguro es que el último rey de la II ª dinastía , Khasekhemwy reina sobre un país unificado. Cambió su título: su primer nombre de Horus y Seth (el único rey egipcio cuyo serekh está coronado por estos dos dioses) fue Khâsekhem (que significa "El Poderoso ha aparecido"), luego el segundo fue Khâsekhemoui , (que significa "Los Dos Poderosos han aparecido "). Este cambio posiblemente marca el momento en que reunió a Egipto en un solo país. Este rey probablemente vino del Alto Egipto, ya que ha sido enterrado en una gran mastaba en la necrópolis de Umm el-Qa'ab cerca de Abydos , necrópolis real de la dinastía I re .
Al final de esta dinastía, los sistemas de administración egipcios están ahora en su lugar, incluida la religión que florecerá en todas las épocas. Así, a la muerte de Khâsekhemoui , su hijo Djoser asciende al trono y funda lo que será el Antiguo Imperio . Sin embargo, este no es un cambio radical. Excepto la arquitectura funeraria real, III E dinastía es una continuación de la II ª dinastía , la gran innovación de esta dinastía es el tamaño de la arquitectura de piedra (la piedra había sido utilizado antes, pero no en tales proporciones) y los complejos funerarios reales, que tomar dimensiones desproporcionadas con las tumbas de la dinastía II e , incluida la de Khâsekhemoui .
Fue en la época de las dos primeras dinastías cuando se establecieron las convenciones del arte egipcio, paralelamente al surgimiento de los sistemas políticos y sociales. Este arte se caracteriza por desarrollar arquitectura funeraria y mobiliario funerario variado.