Semerkhet

Semerkhet
Imagen ilustrativa del artículo Sémerkhet
Estela sepulcral inscrita con el nombre de Horus de Semerkhet en un serekh
Muerte v. -2965
Período Período de Thinite
Dinastía Me re  dinastía
Función Soberano de egipto
Predecesor Adjib
Fechas de funciones v. -2975 al -2965.
Sucesor Qâ
Familia
Abuelo paterno Guarida
Abuela Seshemetka
Padre Adjib
Mamá Batirytes
Hermanos ♂ Qâ

Semerkhet ("El amigo reflexivo") es el nombre de Horus del séptimo gobernante de la  dinastía I re durante el período dinástico temprano . Manetón lo llama "Sememphès" o "Semempses" y le cuenta dieciocho años de reinado; la lista de Abydos lo nombra "  Semsou  " mientras que el Canon Real de Turín lo nombra "  Semsem  " lo cuenta setenta y dos años. Los registros arqueológicos parecen apoyar la idea de que Semerkhet tuvo un reinado difícil y algunos de los primeros arqueólogos incluso cuestionaron la legitimidad de la sucesión de Semerkhet al trono egipcio.

Genealogía

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Guarida 		      Seshemetka  
       
                 
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Adjib 		      Batirytes  
       
                               
               
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Qâ 		 

Sus padres no son conocidos con certeza. Se sugiere que es hijo de uno de sus predecesores, es decir, Adjib y Den . La Piedra de Palermo , documento de la V ª dinastía , dijo que el nombre de su madre era Batirytes pero ningún documento de la época del final de la I er  dinastía confirma. Semerkhet pudo haber tenido una o más esposas e hijos, pero, nuevamente, no se ha conservado ninguna fuente contemporánea que nos permita dar nombres. Un posible candidato como hijo es su sucesor Qa .

Certificados

Semerkhet está bien documentado en los archivos arqueológicos. Su nombre aparece en las inscripciones de los jarrones de esquisto, alabastro, brecha y mármol. Su nombre también se conserva en las etiquetas de marfil y en los sellos de las tinajas de barro. Los objetos que llevan el nombre y el título de Semerkhet provienen de Abydos y Saqqara .

El serekh de Semerkhet se traduce comúnmente como un compañero de la comunidad divina o un amigo cariñoso . Esta última traducción es cuestionada por muchos investigadores, ya que el jeroglífico khet (signo de Gardiner F32) era normalmente el símbolo del cuerpo o comunidad divina .

El nombre de nacimiento de Sémerkhet es más problemático. Cualquier artefacto que muestre su nombre de nacimiento carece curiosamente de cualquier detalle artístico del signo jeroglífico utilizado: un hombre que camina con una capa o falda ondeando, una túnica con cabeza de némesis y un bastón largo y unido en sus manos. Se discute la lectura y el significado de este signo especial, ya que no aparece en esta forma antes de la asociación con el rey Semerkhet. De hecho, el jeroglífico del hombre enmascarado es extremadamente raro. Aparece solo dos veces en inscripciones en relieve que representan procesiones ceremoniales de sacerdotes y abanderados. Egiptólogos como Toby Wilkinson , Bernhard Grdseloff y Jochem Kahl leen Iry-Netjer , que significa guardián divino . Durante el período del Imperio Antiguo , esta palabra se escribió con los signos unilaterales de una bandera netjer (signo de Gardiner R8) y un ojo humano (signo de Gardiner D4) cerca del ideograma humano. Algunas etiquetas de marfil contemporáneas muestran el nombre de Nebty escrito con el símbolo de un solo ojo. Por lo tanto, los eruditos también leen el nombre del trono de Semerkhet como Iry (que significa guardián ) y el nombre de Nebty como Iry-Nebty (que significa guardián de las Dos Damas ). Esta reconstrucción se ve reforzada por la observación de que Semerkhet fue el primer rey en usar el título de Nebty en su forma definitiva. Por alguna razón desconocida, Sémerkhet no usó el título de Nebouy de su predecesor. Parece que se sentía relacionado con las Dos Amas , título que se refiere a las diosas Nekhbet y Wadjet , las deidades patronas de los antiguos egipcios que fueron adoradas por todos después de la unificación de sus dos partes, el Bajo Egipto y el Alto Egipto. A su vez, se pensó que el título Nebty funcionaba como una adición al nombre de Nesout-bity . Su primer nombre es Nesout-Bity Nebty-Iry ( nsw.t-bty-nb.ty-iry ) que significa "  Rey del Alto y Bajo Egipto, el de las dos Amas y la que les pertenece  " o "  Rey del Alto y Bajo Egipto, el de las dos Amas, y el que guardan las dos Amas  ”:

M23
t		 L2
t		 G16 A21A

Los escribas y sacerdotes de la época de Ramesside también estaban confundidos, ya que el ideograma arcaico utilizado durante la vida de Semerkhet era muy similar al signo de un anciano con un bastón (signo de Gardiner A19). Esto se había leído como "  Semsou  " significa el mayor . Se usó como título que identificaba a alguien como el jefe de la casa. Debido a esta incertidumbre, parece que el compilador de la Lista Real de Abydos simplemente intentó emular la figura original, mientras que el autor del Canon Real de Turín parece haberse convencido de leerlo como el signo de Gardiner A19. Y escribió "  Semsem  ". La mesa de Saqqara omite Semerkhet, el motivo se desconoce, pero todos los reyes, desde Narmer hasta King Den, también faltan (reyes de la I st  dinastía registrados en la mesa, por lo que solo están los predecesores y el sucesor inmediato de Sémerkhet, respectivamente Adjib y Qâ ).

Reinado

Duración

Su reinado se sitúa alrededor de -2975 a -2955. Manetón lo llama "Sememphès" o "Semempses" y lo cuenta dieciocho años de reinado, mientras que el Real Canon de Turín lo nombra "  Semsem  " le atribuye un reinado improbablemente largo de setenta y dos años. Los egiptólogos e historiadores ahora consideran ambas declaraciones como exageraciones y atribuyen a Semerkhet un reinado de ocho años y medio. Esta valoración se basa en la inscripción en un fragmento de la Piedra de Palermo , donde se registró el reinado completo de Semerkhet. Además, se refieren a documentos arqueológicos que refuerzan la idea de que Semerkhet tuvo un reinado relativamente corto.

¿Un rey ilegítimo?

Una vieja teoría, apoyada por egiptólogos e historiadores como Jean-Philippe Lauer , Walter Bryan Emery , Hans Wolfgang Helck y Michael Rice, sostenía que Semerkhet era un usurpador y no un heredero legítimo del trono. Su hipótesis se basaba en la observación de que varios vasos de piedra que llevaban el nombre de Semerkhet estaban originalmente inscritos con el nombre del rey Adjib . Semerkhet simplemente eliminó el nombre Adjib y lo reemplazó por el suyo. Además, señalan que en Saqqara no se encontró ningún alto funcionario y sacerdote asociado con Semerkhet . Todos los demás reyes, como Den y Adjib , están atestiguados por mastabas locales.

Hoy, esta teoría está poco respaldada. Egiptólogos como Toby Wilkinson , IES Edwards y Winifred Needler niegan la teoría de la usurpación , porque el nombre de Semerkhet se menciona en las inscripciones de jarrones de piedra, así como en los de Den , Adjib y Qâ . Los objetos se encuentran en las galerías subterráneas bajo el paso pirámide de rey Djoser ( III rd  dinastía ) en Saqqara . Las inscripciones muestran que el rey Qâ , sucesor inmediato de Semerkhet y patrocinador de los vasos, aceptó a Semerkhet como un antepasado legítimo. Además, los egiptólogos señalan que casi todos los reyes de la  dinastía I re solían llevar vasos especiales (llamados jarrones de cumpleaños ) a la tumba de su predecesor y luego cambiar el nombre de su predecesor por el suyo. Semerkhet no solo usurpó los vasos de Adjib , en su tumba también se encontraron varios objetos de la necrópolis de la reina Merneith y el rey Den . La ausencia de una tumba de altos funcionarios en Saqqarah podría explicarse por el reinado bastante corto de Semerkhet. Parece que el único funcionario conocido de Semerkhet, Henou-Ka, sobrevivió a su rey: su nombre aparece en las etiquetas de marfil de la tumba de Semerkhet y Qâ .

Ocupaciones

Las impresiones del sello del lugar de enterramiento de Semerkhet muestran el nuevo dominio real, Hor wep-khet (que significa Horus, el juez de la comunidad divina ) y la nueva casa privada Hout-Ipty (que significa casa del harén ), que fue gobernada por las mujeres de Sémerkhet. Dos etiquetas de marfil representan la escolta anual de Horus , una fiesta asociada con la recaudación regular de impuestos. Otras etiquetas recuerdan la celebración del culto de la deidad ancestral, Wer-Wadyt ( el Gran Blanco ). Y otras etiquetas muestran la celebración de una primera (y única) fiesta de Sokar .

Si bien la Piedra de Palermo registra todo el reinado de Semerkhet, desafortunadamente la superficie de la losa de piedra está muy gastada y la mayoría de los eventos ahora son ilegibles. La siguiente información sigue a las recreaciones de Toby AH Wilkinson, John D. Degreef y Hermann Alexander Schlögl:

Los egiptólogos e historiadores prestan especial atención a la entrada "  Destrucción de Egipto  " en el segundo recuadro de los anales de Semerkhet. La inscripción no da más información sobre este evento, pero se parece al informe de Manetho . La versión de Eusebio dice: “  Su hijo, Semémpsês, que reinó durante dieciocho años; en su reinado, una gran calamidad golpeó a Egipto.  La versión armenia suena igual: "  Mempsis, dieciocho. Debajo de él, ocurrieron muchos portentos y se produjo una gran plaga.  Ninguno de los documentos que datan de la época de Semerkhet da detalles de esta "  calamidad  ".

Entierro

El cementerio de Semerkhet fue excavado en 1899 por el egiptólogo William Matthew Flinders Petrie en Abydos y se conoce como tumba U 69 . Mientras excavaba, Petrie no encontró escaleras, como en las necrópolis de Den y Adjib . Encontró una rampa de cuatro metros de ancho que conduce directamente al dormitorio principal. La rampa comienza a unos diez metros al este de la tumba y tiene una pendiente base de 12 °. Dentro de la tumba, la rampa presente es irregular. A Petrie también le sorprendió la pequeña cantidad de sellos de arcilla. Solo se encontraron diecisiete focas. Para los arqueólogos y egiptólogos, el diseño completo del lugar de enterramiento sugiere que los constructores estaban presionados por el tiempo. Cuando Petrie liberó la rampa de la arena, descubrió que la rampa estaba completamente cubierta de aceite aromático, que aún desprendía un olor. Junto a la rampa se encontraron varios cestos de madera y tinajas de barro. Datan del período Ramesside . Los eruditos ahora creen que la tumba de Semerkhet fue reabierta y restaurada cuando los sacerdotes y reyes del Reino Nuevo vieron la tumba del rey Djer como el entierro ritual de la cabeza de Osiris . Los hallazgos dentro del salón principal incluyeron artículos valiosos como incrustaciones y fragmentos de muebles (en su mayoría pedestales), marcos de cobre y joyas en ébano, amatista y turquesa. También se encontró vajilla de Levante . Alguna vez contenían aceite de Bescha, que era de gran valor para los egipcios. Fuera de la tumba, cerca de la entrada, se ha excavado una estela funeraria de granito negro dañada que lleva el nombre de Horus de Semerkhet.

La cámara funeraria mide 29,2 × 20,8 metros y es de construcción sencilla. Petrie descubrió que la mastaba del rey una vez cubrió las sesenta y siete tumbas subsidiarias. Egiptólogos como Walter Bryan Emery y Toby Wilkinson ven este desarrollo arquitectónico como una prueba de que la familia real y los sirvientes fueron asesinados voluntariamente cuando murió su jefe de la familia real. Wilkinson va más allá y cree que Semerkhet, como rey divino, trató de demostrar su poder sobre la muerte y la vida de sus sirvientes y familiares incluso en la otra vida. La tradición de la familia y enterrar la corte real de su muerte fue abandonado en el momento de rey Qâ , sucesor Semerkhet y último rey de la I er  dinastía . Las tumbas del primer rey de la II ª  dinastía , ubicado en Saqqara , no tienen tumbas subsidiarias.

Título

Semerkhet

Notas y referencias

  1. Otras opiniones de especialistas: -2890 a -2.870 ( R. Krauss ), -2861--2,853 ( J. von Beckerath ), -2826--2818 ( J. Málek )
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  11. Michael Rice: La fabricación de Egipto: los orígenes del antiguo Egipto, 5000-2000 a . C. Taylor & Francis, Londres / Nueva York 1990, ( ISBN  0-415-05092-8 ) , página 127.
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enlaces externos