Oscar Romero

Óscar Arnulfo Romero Galdámez Santo Católico
Imagen ilustrativa del artículo Óscar Romero
M gr  Romero en 1979
Biografía
Nombre de nacimiento Franco
Nacimiento 15 de agosto de 1917
Ciudad Barrios ( Salvador )
Ordenación sacerdotal 4 de abril de 1942
Muerte 24 de marzo de 1980
San Salvador
Santo de la Iglesia Católica
Canonización 14 de octubre de 2018por el Papa Francisco
Beatificación 23 de mayo de 2015por el Papa Francisco
Obispo de la iglesia católica
Consagración episcopal 21 de junio de 1970por
M gr  Girolamo Prigione
Arzobispo de san salvador
3 de febrero de 1977 - 24 de marzo de 1980
Anterior Luis Chávez y González Arturo Rivera y Damasco Próximo
Obispo de Santiago de María
15 de octubre de 1974 - 3 de febrero de 1977
Anterior Francisco José Castro y Ramírez Arturo Rivera Damasco Próximo
Obispo Auxiliar de San Salvador
Obispo Titular de Tambeae  (it)
25 de abril de 1970 - 15 de octubre de 1974
Firma del Santo Católico Óscar Arnulfo Romero Galdámez
Escudo de armas
"Sentire cum Ecclesia"
"Sentir con la Iglesia"
(es) Aviso en www.catholic-hierarchy.org

Óscar Romero , por su nombre completo Óscar Arnulfo Romero y Galdámez (nacido el15 de agosto de 1917en Ciudad Barrios en El Salvador y asesinado el24 de marzo de 1980), es prelado de la Iglesia Católica . Murió mártir , asesinado en plena misa, mientras era Arzobispo de San Salvador ( Salvador ) por haber sido defensor de los derechos humanos y particularmente de los campesinos de su diócesis.

Su canonización se celebra el14 de octubre de 2018en Roma, bajo el pontificado del Papa Francisco .

Las Iglesias de América Latina lo consideran el santo patrón de América y de San Salvador . Más allá del catolicismo , Oscar Romero es honrado por otras iglesias cristiana incluyendo la Comunión Anglicana  : pasa a ser uno de los mártires diez de la XX XX  siglo para estar entre las estatuas situadas por encima de la gran puerta de Occidente la Abadía de Westminster en Londres en el Reino Unido . Se celebra el 24 de marzo .

Biografía

Óscar Romero es el segundo de una gran familia de siete hijos (cinco hermanos y dos hermanas), cuyo padre es cartero. Fue bautizado a la edad de un año en11 de mayo de 1919. Nació en un país desgarrado donde el 40% de la tierra era propiedad de trece familias. En ese momento, la Iglesia era perseguida y los asesinatos eran frecuentes.

Después de unos años en la escuela, se convirtió en aprendiz de carpintero a la edad de doce años. Dos años más tarde, en 1931, ingresó en el seminario de sacerdotes claretianos de San Miguel, en contra del consejo de su padre.

En 1937 ingresó en el seminario nacional de San Salvador, dirigido por los padres jesuitas, luego continuó sus estudios en Roma, donde fue ordenado sacerdote el4 de abril de 1942. Pretendía obtener un doctorado en teología pero en 1943, a la edad de 26 años, tuvo que interrumpir sus estudios y bajo la presión del obispo, en una Italia todavía fascista, regresó a El Salvador. En el camino de regreso, se detuvo en España y luego en Cuba donde la policía cubana lo internó con el argumento de que venía de Mussolina Italia . Los problemas de salud le valieron su liberación y el regreso a El Salvador vía México.

Romero trabajó como párroco en Anamorós, luego estuvo destinado durante veintitrés años (1944-1967) en el marco de la diócesis de San Miguel. Promueve diferentes grupos apostólicos, inaugura un equipo de “Alcohólicos Anónimos” , colabora en la construcción de la Catedral de San Miguel y apoya la devoción a la “Virgen de la Paz” . Posteriormente fue nombrado rector del seminario interdiocesano de San Salvador.

En 1967 inicia su vida pública con su nombramiento como Secretario de la Conferencia Episcopal de San Salvador. Se convierte en director-editor del periódico "Orientación", que adopta una línea bastante conservadora, en el marco de un magisterio bastante tradicionalista de la Iglesia católica.

Nombrado por Pablo VI Obispo Auxiliar de San Salvador el25 de abril de 1970con el título de obispo titular o en partibus de Tambeae  (it) , es consagrado el21 de juniosiguiendo por M gr  Girolamo Prigione nuncio apostólico en El Salvador.

Arzobispo de san salvador

La 15 de octubre de 1974fue nombrado obispo de Santiago de María luego, tres años después, el3 de febrero de 1977El arzobispo se convierte en San Salvador , la capital, Roma deseen cerrar el camino a la designación de M gr  Rivera y Damas. .

Para M gr  Romero se considera un conservador: no dudó, cuando era todavía obispo auxiliar de denunciar públicamente, en la celebración de la Transfiguración de Cristo (San Salvador fiesta patronal), "la nueva cristología” como una amenaza a la Doctrina de la Iglesia y de la Fe. Así, en 1975, con motivo del fallecimiento de Josemaría Escrivá de Balaguer , fundador del Opus Dei , envió al Papa Pablo VI una carta alabando los méritos del difunto e instando al Papa a abrir rápidamente su proceso de canonización. Señala en particular “haber confiado con satisfacción a la Obra la dirección espiritual de su propia vida y la de otros sacerdotes” .

El asesinato del padre Rutilio Grande

Como se le considera un conservador, su nombramiento fue inicialmente bien recibido por la oligarquía salvadoreña. El clero más progresista temía su oposición a compromisos con los más pobres, como los formulados en particular en el marco de la teología de la liberación . Pero unas semanas más tarde el12 de marzo de 1977, el asesinato de un sacerdote de su diócesis (y amigo personal) el jesuita Rutilio Grande con dos compañeros de viaje por un escuadrón de la muerte , apoyo del poder en el lugar, lo cambiará todo. La muerte como mártir del padre Rutilio trastorna profundamente al nuevo arzobispo que considera que "la muerte de Grande lo había convertido" . Dirá más tarde: "Cuando vi a Rutilio, yaciendo muerto, pensé que si lo habían matado por lo que había logrado, yo también tenía que avanzar por el mismo camino" .

El día del funeral, le escribió al presidente Arturo Armando Molina solicitando una investigación completa de los hechos y agregó: “No estoy dispuesto a participar en un acto oficial del gobierno mientras este último no haya hecho todos sus esfuerzos. para traer la justicia de este sacrilegio ha horrorizado a todos, y desatado una ola de protestas y la violencia " y, de hecho, nunca M gr  Romero asiste a un acto oficial, porque nunca ninguna investigación seria se lleva a cabo sobre este triple asesinato.

La denuncia de las persecuciones de la Iglesia

A partir de entonces, no tuvo miedo de denunciar abiertamente la pobreza, la injusticia social, los asesinatos y los actos de tortura.

En 1979, una junta de gobierno tomó el poder en un clima de violaciones de derechos humanos llevadas a cabo tanto por el gobierno como por las ligas de extrema derecha. Oscar Romero denuncia la ayuda militar otorgada al nuevo régimen por Estados Unidos: enFebrero de 1980, le escribió al presidente Jimmy Carter  : "El aumento de la ayuda militar de los Estados Unidos sin duda aumentaría la injusticia y la represión infligida a los hombres que se organizan para defender los derechos humanos más básicos". " . La administración estadounidense mantendrá su apoyo al régimen, aparentemente temiendo que El Salvador se convierta en otra Nicaragua.

La orientación pastoral de M gr  Romero

Las acciones de M gr Romero lo ganan notoriedad internacional: enFebrero de 1980, recibió un doctorado honorario de la Universidad Católica de Lovaina .

Para Mons. Romero, la fe cristiana tiene una dimensión política: la fe no separa al creyente del mundo real, sino que al contrario lo sumerge por completo en él. La razón de ser de la Iglesia es la solidaridad con los pobres. En su discurso en la Universidad Católica de Lovaina , Bélgica , lanza: "el mundo de los pobres nos enseña que la liberación llegará no solo cuando los pobres sean los destinatarios privilegiados de las atenciones de los gobiernos y de la Iglesia, sino cuando ser actores y protagonistas de su propia lucha y de su liberación, desenmascarando así la última raíz del falso paternalismo, incluso de la Iglesia ” .

Con motivo de su visita a Europa, se encuentra con el Papa Juan Pablo II a quien expresa su preocupación por la situación en su país, donde un gobierno recurre habitualmente a la tortura y el asesinato:

“En menos de tres años, más de cincuenta sacerdotes han sido atacados, amenazados o calumniados. Seis que fueron asesinados merecen ser considerados mártires. Algunos han sido torturados, otros expulsados ​​del país. Las hermanas también fueron perseguidas. La radio arquidiocesana, las instituciones educativas católicas y de inspiración cristiana han sido atacadas, amenazadas, intimidadas o han sufrido bombardeos. Varias comunidades parroquiales han sido objeto de "redadas". Si todo esto sucedió contra los representantes de la Iglesia, uno puede imaginarse lo que se hizo con los cristianos, campesinos, catequistas, delegados y comunidades de base. [...] Pero es importante notar por qué la Iglesia es perseguida: no son todos los sacerdotes ni ninguno de ellos. No son todas las instituciones ni ninguna de estas instituciones. Es atacada o perseguida aquella parte de la Iglesia que se ha puesto al lado del pueblo y se hace pasar por la defensora del pueblo. Aquí también está la misma clave para explicar la persecución de la Iglesia: los pobres. "

El asesinato de M gr  Romero

Sus posiciones, como la denuncia de los crímenes, secuestros y asesinatos que diariamente realiza el ejército salvadoreño y los escuadrones de la muerte, lo hacen parecer un agitador peligroso a los ojos del poder en el lugar y la oligarquía salvadoreña.

La 23 de marzo de 1980, con motivo de un sermón en la Basílica del Sagrado Corazón de San Salvador , Monseñor Romero apeló a los soldados ante las exacciones del ejército: "Un soldado no está obligado a obedecer una orden que contradiga la ley de Dios. Una ley inmoral, nadie debería obedecerla. Es hora de volver a tu conciencia y obedecer tu conciencia en lugar de la orden del pecado. En nombre de Dios, en nombre de este pueblo que sufre, cuyos lamentos ascienden al cielo y son cada día más fuertes, les suplico, les suplico, les ordeno, en el nombre de Dios: ¡Paren la represión! "

Al día siguiente, mientras Monseñor Romero pronuncia una homilía durante la celebración de la Misa en la capilla del Hospital de la Divina-Providencia, un disparo alcanza al Obispo en el pecho: muere pocos minutos después.

El funeral de Monseñor Romero está acompañado por 350.000 personas en San Salvador. Asisten trescientos sacerdotes y treinta obispos de todo el mundo. Pero cuando comienza la misa, una bomba explota y los disparos provocan el pánico entre la multitud. Aproximadamente cincuenta personas (entre ellas muchos niños) mueren pisoteadas, mientras nosotros encontramos una decena de cadáveres muertos a tiros. El cuerpo de Monseñor Romero es enterrado apresuradamente en una tumba ubicada en el crucero derecho de la Basílica del Sagrado Corazón, la misa fúnebre no puede terminar. Mientras los medios y gobiernos estadounidenses y salvadoreños acusan un ataque de grupos de extrema izquierda, un texto mimeografiado fechado30 de marzo, firmado por veintidós altos miembros del clero presentes en el funeral, afirmó que el pánico fue provocado por la explosión de una bomba lanzada desde el palacio presidencial, seguida de fuego de ametralladora y armas automáticas desde el segundo piso.

El asesino M gr  Romero no fue oficialmente nunca encontró. Basándose en una gran cantidad de entrevistas con activistas del partido Arena y funcionarios estadounidenses, así como en el estudio de los telegramas del Departamento de Estado, los periodistas Craig Pyes y Laurie Beclund afirmaron ya en 1983 que el mayor Roberto d'Aubuisson había planeado el asesinato con un grupo. de oficiales en activo que incluso sortearon que "tendrían el honor" de hacerse cargo de la ejecución. El ex embajador de los Estados Unidos, Robert White, quien mientras estuvo en El Salvador tuvo acceso a los telegramas del Departamento de Estado, entre otra información privilegiada, dijo al Congreso de los Estados Unidos en 1984 que no estaba haciendo "la sombra de una duda" que el mismo d'Aubuisson "planeó y ordenó el asesinato ” de Óscar Romero. Luego explicó en 1986 todavía ante el Congreso de los Estados Unidos que había pruebas suficientes para implicar a los escuadrones de la muerte dirigidos por el mayor Roberto d'Aubuisson . Esta tesis fue retomada en 1993 por un informe oficial de las Naciones Unidas, que describe a Aubuisson como el maestro de obras del asesinato.

Una investigación judicial realizada en El Salvador por el juez Atilio Ramírez nombró rápidamente a d'Aubuisson y al general Medrano (protegido por Estados Unidos). Pero luego de amenazas y un intento de asesinato, Atilio Ramírez abandonó repentinamente el país y cesó la acusación. En el exilio, el juez Ramírez explicó que el equipo de investigadores policiales penales no se presentó al lugar del crimen hasta cuatro días después de su cometido y que ni la policía ni el representante del Ministerio de Justicia presentaron prueba en el juicio. Su conclusión fue que "indudablemente" existió desde el principio una "especie de conspiración para encubrir el asesinato" . Unos años más tarde, Roberto d'Aubuisson fue designado presidente del Parlamento salvadoreño.

Memoria y motivo de canonización

La cuestión de la memoria de Oscar Romero y su herencia política y espiritual es objeto de importantes diferencias de análisis. Sus oponentes políticos, como los oponentes de izquierda al régimen, lo ven como una figura de la teología de la liberación .

Por el contrario, el Vaticano subraya la amplitud espiritual de las homilías de Óscar Romero, a quien califica de “profeta de la esperanza” . En cuanto a su propio papel, M gr  Romero desarrolla el tema del ministerio experimenta como mucho más que el de servir: "Nunca he pedido jefe de un pueblo, ya que hay un chef: Jesucristo. Jesús es fuente de esperanza. " (Homilía de28 de agosto de 1977).

Como testifica Jon Sobrino , ante la noticia de su muerte, los pobres fieles de El Salvador dijeron inmediatamente: “¡Él es santo! "Y M gr Pedro Casaldáliga en un largo poema compuesto en los días que siguen, proclama:". San Romero de América, pastor y mártir nuestro " Desde 1998 , una estatua de Oscar Romero ha aparecido en la serie de los diez mártires de la Abadía de Westminster , entre las de los pastores protestantes Martin Luther King y Dietrich Bonhoeffer .

En 2007, el Papa Benedicto XVI se pronunció a favor de la beatificación , viéndolo como un “gran testigo de la fe” pero oponiéndose a una lectura exclusivamente política de su muerte. El Papa considera, además, que evitar una “  recuperación política  ” de determinados partidos es la principal dificultad con la que se encuentra el procedimiento de beatificación.

Desde el inicio de su pontificado, el Papa Francisco ha alentado el proceso de beatificación de Oscar Romero y espera que sea beatificado lo antes posible. M gr Vincenzo Paglia , que es el presidente del Consejo Pontificio para la Familia , que es también el postulador de la causa de beatificación, anunció enabril 2013que el Papa autorizará la apertura del proceso romano de beatificación. En el caso de un mártir, el procedimiento es más rápido, no siendo necesario un milagro previo. La3 de febrero de 2015, El Papa Francisco reconoce a Oscar Romero como mártir de la fe , lo que lleva a la firma del decreto de la Congregación para las Causas de los Santos . En 2015, el Papa Francisco autorizó el decreto de beatificación , celebrado el23 de mayo de 2015 en San Salvador.

La 6 de marzo de 2018, El Papa Francisco reconoce como auténtico un milagro atribuido a la intercesión de Oscar Romero. Este reconocimiento abre el camino a su canonización. La ceremonia en la que se le proclama santo tiene lugar el14 de octubre de 2018en Roma , durante el Sínodo de la Juventud, por el Papa Francisco .

Oscar Romero es el primer salvadoreño en ser elevado a los altares, el primer arzobispo de América en ser declarado mártir después del Concilio Vaticano II . Es también el primer santo indígena de Centroamérica  : de hecho, si bien San Pedro de Betancur , canonizado en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala por la actividad que allí realizaba, es por tanto también santo de Centroamérica, fue nativo de Tenerife , España .

Además, la santificación de la Iglesia Católica Romana no es la primera que ha recibido el Obispo Romero, ya que la Iglesia Anglicana ya lo había reconocido como santo por el mero hecho de su martirio, como lo hizo la Iglesia Luterana que lo había inscrito en su calendario litúrgico. .

Homenajes y distinciones

La 24 de marzo de 2010, en el trigésimo aniversario de la muerte de Oscar Romero, el presidente salvadoreño Mauricio Funes ofreció una disculpa oficial por el asesinato en nombre del estado. Ante la presencia de la familia Romero, representantes de la Iglesia Católica, diplomáticos extranjeros y funcionarios del gobierno, el presidente Funes declara que “lamentablemente quienes llevaron a cabo este asesinato actuaron con la protección, colaboración o participación de agentes del Estado. "

Notas y referencias

  1. Este título no es oficial pero es atribuido por vox populi.
  2. RL Dumont: Subversive Priests (Labor Publishing 2001, p.  156 ).
  3. RL Dumont The Subversive Priests , Labor Publishing, 2002, p.  157 ).
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  6. RL Dumont, The Subversive Priests , Labor Publishing, 2002, p.  157 .
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  27. Y el Vaticano dio la razón a quienes veneran a san Óscar Romero
  28. La historia de Monseñor Romero; el primer santo centroamericano
  29. Festividad de San Pedro de San José Betancur (Hermano Pedro), primer santo canario
  30. Un santo para la iglesia anglicana
  31. Arzobispo Católico Salvadoreño Romero: Amigo y un gran ecumenista
  32. Funes Asume la presidencia no Anuncia el restablecimiento de las Relaciones entre El Salvador y Cuba , La Vanguardia , 1 st junio de 2006.
  33. oficial de El Salvador por el asesinato de Oscar Romero, BBC News 2010-03-25: “El Arzobispo fue víctima de escuadrones de la muerte de extrema derecha que lamentablemente actuaron con la protección, colaboración y participación de 'agentes del Estado' .
  34. "Mons. Romero da su nombre al aeropuerto de San Salvador" en el sitio web radiovaticana.va , 25 de marzo de 2014.
  35. "  Saint Oscar Arnulfo Romero  " , en nominis.cef.fr (consultado el 23 de marzo de 2021 )

Apéndices

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos