Melchiorre Gioia

Melchiorre Gioia Imagen en Infobox. Biografía
Nacimiento 10 de septiembre de 1767 o 20 de septiembre de 1767
Placer
Muerte 2 de enero de 1829
Milán
Entierro Cementerio de Mojazza en Milán ( d )
Nacionalidad italiano
Capacitación Collegio Alberoni ( en )
Ocupaciones Economista , político , intelectual , filósofo , estadístico
Otras informaciones
Movimiento Siglo de las Luces
IMG 4034 - Milán, Palazzo di Brera - Gioia, Melchiorre - Foto Giovanni Dall'Orto 19-ene 2007.jpg placa conmemorativa

Melchiorre Gioia , nacido el20 de septiembre de 1767en Plaisance y murió el2 de enero de 1829en Milán , es un economista , político e intelectual italiano .

Biografía

Familia y formación

Melchiorre Gioia nació en Plaisance el 20 de septiembre de 1767, de padres honestos, pero no muy ricos, que, al imponerse grandes privaciones, le dieron una educación esmerada. Habiendo mostrado cierta inclinación por el estado eclesiástico, fue recibido gratuitamente en St-Lazare, en este famoso colegio fundado por el cardenal Alberoni . Fue allí donde realizó sus estudios teológicos y recibió órdenes. Al salir del seminario , se dedicó a las matemáticas bajo la dirección del erudito Gregorio Fontana , catedrático de la Universidad de Pavía , en sustitución de Boscovich , en la cátedra de matemáticas especiales que este sabio padre ocupaba durante treinta años. Mientras tomaba un curso de matemáticas en Pavía, Gioia también estaba ocupado estudiando estadística y economía pública , y se esforzó por ganarse la benevolencia de su excelente maestro, hasta el punto de convertirse en su amigo.

revolución Francesa

Cuando Bonaparte organizó una república en Lombardía en 1796, Fontana fue nombrado miembro del cuerpo legislativo, y más tarde designado para formar parte del colegio dei Dotti  ; Gioia, renunciando entonces al hábito eclesiástico, llegó a Milán bajo los auspicios de Fontana y continuó sus estudios de economía pública. Una vez fundado un instituto nacional, se planteó la siguiente pregunta a concurso: ¿Cuál de todos los gobiernos libres se adaptaría mejor a la felicidad de Italia? Gioia se llevó el premio; luego regresó a su tierra natal, pero el duque de Parma , Fernando de Borbón , nieto de Felipe V , lo encarceló como sospechoso de liberalismo . Bonaparte lo liberó, y Gioia, regresado a Milán, fue nombrado redactor de las sesiones del gran consejo legislativo. Animado por el premio obtenido, se dedicó a estudiar en profundidad las teorías de los gobiernos, y abandonó la redacción de las sesiones, así como la del Monitor Cisalpino, para dedicarse al trabajo que más le agradaba. Pero los acontecimientos de la guerra volvieron a perturbar la tranquilidad tan necesaria para el estudio de la ciencia. Dos ejércitos austro-rusos descendieron a Lombardía en abril de 1799 y la nueva república fue derrocada; todos los revolucionarios que no habían huido fueron encarcelados, y Gioia no fue olvidada. Como súbdito del duque de Parma, fue llevado a su tierra natal donde permaneció en prisión hasta la batalla de Marengo , que devolvió Lombardía al poder de los franceses. Gioia pronto regresó a Milán y en 1801 reanudó sus estudios de economía pública. Él publicó:

Bajo el Reino de Italia

Cuando Napoleón fue a ser coronado rey de Italia, Gioia, deseando hacerle una corte, publicó un panfleto titulado I Russi, li Tedeschi ed i Francesi , vol. en-8 °, donde trató de establecer que, de todos los gobiernos, el francés era el más adecuado para Italia. Napoleón, que no descuidó ningún servicio, llamó al autor de este panfleto en lugar de historiógrafo del Reino de Italia  ; y, cuando emitió el famoso decreto del bloqueo continental contra Inglaterra, Gioia publicó Gli Inglesi dipinti da loro medesimi, ossia cenni morali e politici sull'Inghilterra , Milán, 1806, in-8 °. Publicó el mismo año Li partiti chiamati all'ordine , in-8 °. y Problema quali sieno i mezzi più spediti, più eficaci, e più economici per alleviare the attuale miseria del popolo in Europa , Milan, 1806, in-8 °. Un libro muy atrevido y muy impropio para un eclesiástico también fue publicado en el mismo año por Gioia, bajo el título: Teoria del divorzio . Esta obra parecía tan contraria a las ideas religiosas y provocó tanto descontento que el gobierno, para dar satisfacción al público, consideró necesario destituir al autor de su cargo de historiógrafo. El ministro del Interior lo compensó por esta desgracia nombrándolo jefe de división en la oficina de estadísticas de economía pública; pero el marqués Arborio de Breme, que, de comisario general de subsistencia del ejército, había pasado a este ministerio, habiendo experimentado contradicciones por parte de su subordinado, lo destituyó. Gioia, para vengarse, inmediatamente compuso un panfleto titulado Il povero diavolo , en el que el ministro y otros personajes que creían reconocerse, obligaban al autor a abandonar el reino. Después de veintiocho meses de exilio , Gioia obtuvo el permiso del virrey para regresar, y se instaló en Milán donde vivió del producto de las siguientes obras:

Vejez y muerte

Desde esa publicación, Gioia, habiéndose convertido en propietario de una mina de carbono fósil en el territorio de Val Gandino, atendió seriamente esta explotación y publicó:

La obra maestra de Gioia es sin duda la siguiente obra:

  1. que los hombres generalmente están más dispuestos a castigar que a recompensar;
  2. que el verdadero mérito es modesto, y los cortesanos y charlatanes se llevan las recompensas.

El argumento de este tratado no era nuevo, pues Dragonetti había publicado en 1765 un pequeño volumen Delle virtù e dei premj , y Diderot un Ensayo sobre el mérito y la virtud  ; más recientemente Bentham , a las teorías del castigo, había agregado las recompensas.

Gioia también publicó:

Sin embargo, el hombre que publicó tantas obras útiles carecía de los medios para hacer nuevas ediciones; todavía estaba trabajando, luchando con la debilidad de su salud. Finalmente, el 2 de enero de 1829 murió en Milán, tras haber legado todos sus manuscritos a Giovanni Gherardini, quien los depositó en la biblioteca imperial de Brera , de la que fue director y conservador. Notamos entre estos manuscritos:

Un trabajo muy notable fue publicado el mismo año por el conde Louis Bossi, miembro del Instituto Lombard, bajo este título: Trattato dell'amministrazione rurale, opera postuma del Gioia , Milán, 1829, in-8 °; no se sabe cómo llegó este manuscrito a manos de la editorial.

Gioia se había comprometido en los movimientos insurrectos de 1820-1821 , pero el tribunal lo había absuelto, lo que resultó en la publicación de su obra Dell'ingiuria que, en agradecimiento, dedicó a una persona joven y encantadora, Bianca Milesi , quien había rodeado a este anciano con el más tierno cuidado durante todo el período de su detención, y que había contribuido poderosamente a liberarlo.

Posteridad

La vida política de Gioia fue juzgada de la manera más opuesta, dependiendo del partido al que pertenecieran sus biógrafos, pero nadie cuestionó su mérito como economista. Esto es lo que dice Silvio Pellico  : “Melchiorre Gioia fue el pensador más eminente que tuvo la economía en Italia en los últimos tiempos. Este hombre tenía erudición universal, como lo demuestran: 1 ° sus Tablas estadísticas  ; 2 ° su Tratado sobre méritos y recompensas  ; 3 ° su colosal Prospecto de todas las ciencias económicas  ; 4 ° su Lógica para el uso de los jóvenes  ; 5. La Filosofía de la Estadística , y otras veinte obras que son tantas pruebas de su genio como un monumento levantado por él a su gloria y la de su país. " Giuseppe Pecchio , que dedica a este autor un extenso artículo, expresa una igualmente muy bien de su cuenta. Sin embargo, añade: “M. Gioja es uno de los escritores italianos que más audazmente da preferencia a la industria sobre la agricultura; y luego son los únicos italianos y extranjeros que dieron importancia a la asociación del trabajo, que demostraron sus ventajas y que la colocaron entre las causas de la producción. "

Ideología

Durante su juventud fue un jacobino moderado, influenciado por el jansenismo y por el sensualismo de Condillac y John Locke  ; después de la llegada de Napoleón a Italia, se convirtió en partidario del régimen napoleónico.

Tras renunciar al sacerdocio , inició su carrera periodística fundando varias revistas de inspiración democrática: Il Monitore Italiano (The Italian Monitor) (fundado con Ugo Foscolo ), Il Censore (The Censor), La Gazzetta Nazionale della Cisalpina (The National Journal of la República Cisalpina ) y Il Giornale filosofico político (el Diario de Filosofía Política).

Fue miembro de la Logia Masónica “  Reale Amalia Agusta  ” de Brescia , que tomó su nombre de la esposa del Príncipe Eugenio de Beauharnais , primer Gran Maestre del Gran Oriente de Italia, que estuvo activo hasta 1814 .

Gioia cree que la empresa se puede comparar con un "mercado general", "una gran máquina que tiene que funcionar al ritmo más rápido posible".

Obras

Sus obras completas fueron reimpresas en 1837 y años anteriores ( Lugano , imprenta de Giuseppe Ruggia and Co.), en dos colecciones: Opere principali y Opere minori .

Referencias

  1. Esta famosa universidad, que data del XII °  siglo , era entonces uno de los más activos en toda Italia: se unió al Tissot , el Frank , el Venturi , la Volta , la Tamburini , el Scarpa y otros famosos profesores.
  2. A este respecto debemos citar la siguiente obra publicada en París en 1833, bajo este título: Della felicità che gl'Italiani possono e debbono procurarsi del governo austriaco, dal cavaliere Ferdinando Dalpozzo, già referendario al consiglio di stato e P. Presidente della corte imperiale di Genova, nel 1814 . El autor de la obra combate todo lo dicho por Gioia; no sabemos por qué razón y con qué propósito.
  3. Este folleto muy raro fue traducido al francés por orden del príncipe Eugenio de Beauharnais , virrey de Italia.
  4. El autor dio una segunda edición en 1817, cuando se sintió una terrible disensión en Italia y en Saboya .
  5. Esta obra de Diderot es solo una traducción o más bien una imitación de Shaftesbury .
  6. Gian Domenico Romagnosi dio en 1829, en Milán, una segunda edición con elogios del autor.
  7. En Annali universali di statistica , etc., t. 8, Milán, 1826, encontramos estas memorias detalladas de Gioia sobre el carácter, la extensión y las ventajas de la estadística Jean-Baptiste Say había dicho: "¿Qué son estas enormes estadísticas que, suponiendo que sean ciertas en el momento en que fueron erectos, ya no lo son cuando los consultamos! - Gioia examina con franqueza la opinión de este sabio economista. Sostiene que una gran cantidad de elementos estadísticos nunca dejan de ser ciertos; que muchos otros no experimentan variaciones hasta después de un largo curso de siglos, y que incluso aquellos que cambian con más frecuencia no dejan de ser útiles, ni mediata ni inmediatamente. No se pueden leer estas memorias sin admirar el conocimiento de Gioia, y especialmente la manera libre pero decente con la que refuta a su antagonista. Además, cabe señalar que las estadísticas de Prusia , que han servido de modelo a varios gobiernos, se elaboran en grandes cuadros que se renuevan cada diez años.
  8. (It) Francesca Sofia, "GIOIA, Melchiorre" , en Enciclopedia Treccani , vol.  55: Dizionario Biografico degli Italiani , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana,2001( leer en línea )
  9. Vittorio Gnocchini, Italia dei Liberi Muratori , Mimesis, Erasmo, Milán-Roma, 2005, p. 146.

Apéndices

Artículos relacionados

Bibliografía

enlaces externos