Nacimiento |
13 de abril de 1881 Kreuzlingen |
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Muerte |
5 de febrero de 1966(en 84) Kreuzlingen |
Nacionalidad | suizo |
Capacitación |
Universidad Humboldt de Berlín Universidad de Zúrich |
Ocupaciones | Psiquiatra , ensayista , psicoterapeuta existencial |
Parentesco | Otto Binswanger (tío) |
Campo | Psiquiatría |
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Influenciado por | Martin heidegger |
Distinción | Medalla de oro Kraepelin ( d ) (1956) |
Archivos guardados por | Archiv für Medizingeschichte, Lehrstuhl Medizingeschichte ( d ) (CH-001766-2: PN 009) |
Ludwig Binswanger , nacido el13 de abril de 1881en Kreuzlingen , donde murió el5 de febrero de 1966, es un psiquiatra y ensayista suizo , cercano al pensamiento de Carl Gustav Jung .
Ludwig Binswanger provenía de una familia de médicos: su abuelo (también llamado Ludwig Binswanger) había fundado el "Sanatorium Bellevue" en Kreuzlingen en 1857 y su tío, Otto Binswanger (1852-1929), era profesor de psiquiatría en la ' Universidad de Jena .
Después de haber conocido al psicoanálisis a través del equipo de Burghölzli en Zurich dirigido por Eugen Bleuler , en 1897 , a través de Carl Gustav Jung , conoció a Sigmund Freud con quien mantendría un vínculo y correspondencia. Sin embargo, se alejó cada vez más del psicoanálisis para crear Daseinsanalyse inspirado esencialmente en la fenomenología de Edmund Husserl y Martin Heidegger .
A lo largo de sus lecturas fenomenológicas , Binswanger se alejó del psicoanálisis y en la década de 1930 inauguró un nuevo método terapéutico. Es el22 de septiembre de 1950, en el primer congreso internacional de psiquiatría en París , que presenta bajo el nombre de Daseinsanalyse . Posteriormente, este término será traducido al francés por la expresión "análisis existencial", antes de que el propio término alemán lo suplante.
En la fenomenología, Binswanger encuentra los medios para paliar las dificultades epistemológicas que creía detectar en el psicoanálisis freudiano, que sigue siendo, según él, prisionero del homo natura . Con Heidegger, y más particularmente en Sein und Zeit , Binswanger encuentra con la noción de “estar-en-el-mundo” el medio de romper con la escisión sujeto-objeto, que califica como “cáncer de psiquiatría” y que según todavía recorre la obra de Freud. La lectura de Sein und Zeit constituye en la obra de Binswanger un momento fundamental que encontrará encarnado, en 1942, en su mayor obra epistemológica: Grundformen und Erkenntnis menschlischen Daseins .
En 1948, participa, con Yolande Jacobi, Liliane Frey y Carl Meier, en el primer comité del Instituto Carl Gustav Jung de Zúrich
Hasta finales de la década de 1950 , Binswanger hizo especial referencia a Heidegger , antes de volver a su maestro Husserl , y quizás a través de él a sus lecturas kantianas . Melancholy and Mania en 1960 marca lo que los críticos llaman su “regreso a Husserl”.
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