Kenneth emory

Kenneth emory Imagen en Infobox. Biografía
Nacimiento 23 de noviembre de 1897
Fitchburg
Muerte 02 de enero de 1992(en 94)
Honolulu
Entierro Cementerio de Oahu ( en )
Apodo Keneti
Nacionalidad americano
Capacitación Dartmouth College
Universidad de Harvard ( MA )
Universidad de Yale ( Doctor en Filosofía )
Ocupaciones Antropólogo , arqueólogo , etnólogo
Padre Walter Leavitt Emory ( d )
Mamá Winifred Pike ( d )
Otras informaciones
Trabajé para Museo del obispo

Kenneth Pike Emory , nacido en 1897 y fallecido en 1992 , es un antropólogo estadounidense que ha desempeñado un papel importante en el desarrollo de la antropología en Oceanía . Siguiendo la tradición de Alfred Louis Kroeber y los antropólogos pioneros que lo formaron, el trabajo de Kenneth Emory cubre los cuatro campos principales de la antropología: arqueología , antropología física , etnografía y lingüística .

Al darse cuenta de que la evangelización de los polinesios a principios del XIX °  siglo fue limpiado casi toda la cultura pre-europeo, con el abandono de los viejos dioses y tradiciones, Kenneth Emory ha dedicado su vida a estudiar y documentar la cultura polinesia. Pasó la mayor parte de su vida viajando por el Pacífico, investigando asentamientos polinesios, realizando excavaciones y fotografiando petroglifos . También fue a encontrarse con polinesios que recordaban canciones y rituales tradicionales para grabarlos. En la década de 1950, fue considerado el mayor experto mundial en cultura polinesia.

Biografía

Kenneth Emory nació el 23 de noviembre de 1897en Fitchburg en Massachusetts . En 1900, su familia se mudó a Hawái y Kenneth Emory se inscribió en la escuela Punahou. Mientras estudiaba en la escuela secundaria, las excavaciones arqueológicas en el área de Honolulu despertaron su interés en la cultura y los artefactos polinesios .

Durante sus estudios en la universidad de Dartmouth , conoció D r Herbert Gregory , director del Museo Bishop en Honolulu, que le ofreció un trabajo como asistente etnólogo en el museo. Kenneth Emory comenzó su carrera en el museo en 1920 .

En 1924 , fue a Tahití y descubrió tesoros arqueológicos en estado de manifiesto abandono. Luego se dedicó a catalogar los sitios arqueológicos, y en particular los marae de la isla de Tahití y de las demás Islas de la Sociedad . Esta obra se publicará en el Boletín del Bishop Museum, bajo el título Restos de piedra en las Islas de la Sociedad .

En 1925 se casó con una franco-tahitiana, Marguerite Thuret.

En 1927 , acompañado por F. Stimson y H. Shapiro, organizó una expedición a los Tuamotus y estudió 27 atolones para elaborar un inventario cultural detallado. Emory cataloga así 300 marae y reúne una cantidad impresionante de datos culturales: fotografías, grabaciones de canciones y leyendas, películas ceremoniales y artefactos. También establece un diccionario de palabras utilizadas en estas islas, así como una lista de nombres de lugares.

Obras

Kenneth Emory estableció que los polinesios descendían de los maoríes de Nueva Zelanda y que la cultura polinesia se originó en Tonga y Samoa , antes de emigrar al este a Tahití, las Marquesas y Hawai . Emory también creía, sin intentar demostrarlo, que los polinesios eran capaces de navegar distancias muy largas. Según él, cuando la población de una isla excedía su capacidad, un rey o un noble partía en un barco en busca de otras islas habitables, y una vez descubiertas estas, informaba a la isla de origen. Para Emory, las islas hawaianas habían sido colonizadas de esta manera por los tahitianos que habitaban las islas de la sociedad . Con The Kon-Tiki , Thor Heyerdahl demostró que los antiguos marineros podrían haber navegado hacia el oeste por el Pacífico. La respuesta de Emory fue que los peruanos pudieron haber navegado hacia el oeste hasta la Isla de Pascua , pero la cultura de esta última era principalmente polinesia. Otros investigadores han notado que incluso si los tahitianos hubieran encontrado una nueva tierra como Hawai, no habrían podido regresar a su tierra natal. Emory refuta esta afirmación, señalando que las goletas contemporáneas se basan en la dirección de las olas, las corrientes oceánicas y las aves para guiarlas hacia la tierra, y que las leyendas polinesias hacen frecuentes referencias al uso de las estrellas para la navegación. Además, "si navegaban hacia el sur, se veían obligados a llegar a islas cuyos habitantes conocían la ubicación de las Islas de la Sociedad".

Publicaciones

Notas y referencias

  1. Francis Cheung, Tahití y sus islas (1919-1945): estudio de una sociedad colonial en las antípodas de su metrópoli , La Harmattan, 1998, p. 195
  2. Dening, Greg. "Hermoso día. Me casé. Aprendí a amarrar canoas". New York Times , 5 de marzo de 1989

Bibliografía

enlaces externos