La Kaaba | |
La Kaaba en 2018. | |
Presentación | |
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Nombre local | kaaba |
Culto | islam |
Tipo | Mezquita |
Geografía | |
País | Arabia Saudita |
Región | Provincia de la Meca |
Ciudad | La Meca |
Información del contacto | 21 ° 25 ′ 21 ″ norte, 39 ° 49 ′ 34 ″ este |
La Kaaba , Kaaba o Kaaba (en árabe: الكعبة al-Kaba, " el cubo") es un edificio de la VII ª siglo y cubierta con un paño de seda negro, el kiswa , casi en el centro del patio de la Gran Mezquita de La Meca ( al-Masjid al-haram ). Es el lugar más sagrado del Islam y está rodeado de varios quioscos. En la esquina sureste del edificio está incrustada la piedra negra .
Es a la Kaaba a la que los musulmanes de todo el mundo se dirigen (incluso cuando están dentro de Masjid al-Haram) para realizar sus oraciones diarias . Y es alrededor de la Kaaba donde los peregrinos realizan las siete vueltas del rito del tawaf (circunvalación), especialmente durante el hajj o la umra .
Un edificio preislámico, la Kaaba fue inicialmente un lugar de culto para la religión árabe preislámica , donde se veneraba a las tres hijas de Dios , entre otras : Al-Lāt , Manat y Al-'Uzzā . Después de la conquista de La Meca por Muhammad en 630, la Kaaba fue vaciada de sus estatuas, el simbolismo de este edificio vacío significa, desde entonces, que un creyente solo puede adorar a Dios, con exclusión de cualquier objeto material. Y cualquier ídolo , un idea que el Islam comparte con el judaísmo .
Según la tradición islámica, habría dos Kaaba distintas, una terrestre para los hombres y la otra celestial para los ángeles.
Inicialmente, la palabra Ka'ba ( árabe كعبة ) designa cualquier edificio de forma cúbica. El nombre ya se aplicaba al antiguo santuario de forma cúbica que estaba en La Meca antes de la llegada del Islam. Posteriormente, encontramos mención de la palabra dos veces en el Corán , en los versículos 95 y 97 del sura 5 ( La Mesa ). El versículo 97 es particularmente importante: "Dios instituyó la Kaaba - Casa Sagrada, construida para los hombres - el mes sagrado, la ofrenda (...). " Después del establecimiento del Islam, la Kaaba también se conoce comúnmente como Bayt Allāh " Casa de Dios ".
Para Malek Chebel , el término kaaba podría provenir del "nombre de una antigua diosa local llamada Kaabah" . Sin embargo, ya en 1947, René Guénon señaló que algunos vieron en la Kaaba a una diosa que habría sido representada por la Piedra Negra, al tiempo que recalcó que se trataba de una cuestión de confusión y que nunca hubo ninguna deidad con ese nombre.
En el XVIII ° siglo, en Francia, que se encuentra en la Enciclopedia de transcripción Kiabé .
“Fuera de las tradiciones musulmanas, casi no se sabe nada sobre el pasado de la Kaʿba. […] La información histórica solo comienza con la historia de Mahoma. " Algunas historias y textos parecen dar fe, sin embargo, una existencia de un lugar de culto de la VI ª siglo .
La Kaaba primitiva probablemente apareció al principio como un simple recinto de piedra sin techo, construido en las inmediaciones de un punto de ahorro de agua en el fondo de un valle seco sin árboles. Los hombres de la Arabia del desierto consideraban las tierras bajas como un lugar simbólico, ya fuera la esfera secular o la sagrada. En los huecos del suelo se recogía el agua de lluvia, principio fundamental de vida y supervivencia. Los clanes de la parte baja de la ciudad, cerca de los pozos, formaban la asamblea tribal de Mala ' . Todo el territorio de La Meca estaba estrictamente delimitado por linderos ansâb clavados en el suelo y que aún existen hoy.
La construcción en este lugar ya marcaba claramente una intención religiosa y confirmaba su carácter de espacio sagrado. La explanada que rodea la Kaaba fue objeto de un antiguo culto y la peregrinación anual más importante de Arabia (Peregrinación de la "Casa") que fue duplicada por la feria de 'Ukâdh, según Jean-Luc Monneret . La religión de las tribus es el polidemonismo: adoramos “en el desierto de piedras, meteoritos, árboles, manantiales. Cada objeto sagrado está rodeado por un haram, o lugar de culto, objeto de tabúes religiosos . "
El ayuno, las ofrendas, la cabeza rapada, las limosnas son ritos de expiación que existían antes del Islam. La circunvalación se practicaba antes del Islam como la mayoría de los rituales incluidos en el Hajj . En sus Ensayos en la II ª siglo , Máximo de Tiro se relaciona sobre un rito de adoración de una piedra sagrada que: "Los árabes también el amor, pero lo que sea. En cuanto al objeto sensible de su adoración, lo he visto, es una piedra cuadrangular. " En la II ª siglo también, Clemente de Alejandría en su Protréptico (IV, 1) dice que los árabes adoraban a la piedra una vez, que Claude Mondésert, en su edición de fuentes cristianas Cerf, se identifica como la Kaaba en la Meca.
Hacia el año 590 , los cimientos de la Kaaba sufrieron graves daños a causa de las lluvias torrenciales. Amenazando con derrumbarse, el santuario tuvo que ser demolido y reconstruido por los Quraysh , la tribu de la que provenía Muhammad (que entonces tenía 20 años).
Otros Kaabas en la Arabia preislámicaSe atestigua la existencia de otros lugares de culto designados con el mismo nombre, cada uno dedicado a una o más deidades y que contienen ídolos. Las fuentes textuales fragmentarias nos permiten identificar una veintena de ellas. Fueron destruidos gradualmente después de la llegada del Islam.
Según la tradición islámicaSegún el Corán, los peregrinos paganos bailaban y silbaban durante la peregrinación ( "su oración en casa era solo silbidos y aplausos" - sura 8, 35) prácticas no adoptadas por el Islam, los animales traídos para ser sacrificados llevaban guirnaldas alrededor del cuello, enfatizando el carácter sagrado de estas bestias (sura 5, 97).
Según el Corán , la Kaaba fue construida por la mano de Abraham y su hijo Ismael , con la ayuda de una eminencia, llamada Estación de Abraham . Otras tradiciones islámicas afirman que la Kaaba fue construida por el mismo Adán y fue el primer templo en la Tierra. Según la tradición musulmana , la Kaaba fue destruida y reconstruida diez veces antes del Islam, dos veces después.
Para Tabari (Ta'rikh, I, 193-194), la Kaaba, sin embargo ubicada en una tierra baja, escapó del Diluvio (sura LIV - Cor. VI, 6) así como de la piedra negra que está incrustada en ella: la construcción y la piedra negra se "eleva al cielo".
Según la tradición islámica ( Sahih al-Bukhari 64.48.7), en el advenimiento del Islam, la Kaaba contenía más de 360 ídolos (probablemente representando los días del año) incluyendo representaciones de ciertos profetas y de María, así como piedras o estatuas. de las deidades preislámicas . Los más venerados y populares fueron Hubbal , al-Lat , al-`Uzza y Manat . Estas tres diosas se mencionan en el Corán (sura 53, La estrella). Los musulmanes creen que durante mucho tiempo, la Kaaba fue un símbolo del culto monoteísta de Abraham en la Península Arábiga , y que un día llegaron poblaciones beduinas de toda Arabia para depositar allí las estatuas ( asnâm ) de sus ídolos, a los que lo visitaban una vez al año en peregrinación. Según biografías antiguas, Mahoma habría quitado todas las estatuas de la Kaaba durante la toma de la ciudad, a excepción de las representaciones de Jesús y la Virgen y una pintura de Abraham. En el Libro de los Ídolos se dice que los árabes las consideraban las "hijas del dios" (Alá en el texto). Podemos suponer que este dios era Houbal (árabe: هُبَل), deidad principal de la Kaaba preislámica. . Es un dios lunar con atributos cercanos a los del dios asiro-babilónico Sîn .
Para Jacqueline Chabbi, la tradición islámica de los 360 ídolos “parece haber dejado la imaginación del coleccionista de tradición, Ibn al-Kalbi (737-819), quien sin duda buscó presentar el triunfo de su Profeta superando la idolatría. " Del mismo modo, la mención de Hubal podría confundirse con la palabra hebrea Hebel , que significa" ídolo vano "(Libro de Jeremías). Pour l'auteur, « il ne semble pas, en fait, qu'il y ait eu à La Mecque la moindre représentation picturale ni la moindre statue divine, mais seulement, comme aujourd'hui, des pierres sacrées brutes qui avaient été enchâssées dans el muro… "
La "mezquita sagrada" y la Kaaba se convertirán con la llegada del Islam en un importante lugar de culto al que los fieles acudirán para rezar.
Inicialmente, los musulmanes rezaron hacia Jerusalén . Podría ser como resultado del conflicto entre Mahoma y los judíos locales de Medinan que la Kaaba de La Meca fuera designada como un liderazgo sustituto. El Corán está interesado en la peregrinación a La Meca del año 6 de la Hégira por motivos políticos. Abrahamisation de la Kaaba es desposesión. Los judíos derrotados están deslegitimados en el presente y en el pasado. El “templo” coránico de Abraham, por lo tanto, cancelará y reemplazará el de los judíos, y hará que su “lugar de postración” desaparezca ( masdjid , según Cor. XVII, 7).
El historiador Dan Gibson , mientras tanto, argumenta en su libro Qur'anic Geography que la ciudad santa original del Corán sería Petra , ubicada en un valle, y que la reubicación de la piedra negra por Abd Allah ibn az-Zubayr a la actual La ubicación de La Meca habría sido la causa del cambio de la qibla de las mezquitas de Petra a La Meca en el siglo II después de la Hégira.
A lo largo de la historia, varios pueblos se han asentado cerca de la Kaaba: los amalecitas, la tribu de Jorhom, Khazâ'a, Qoreysh y otras tribus. El Islam ha multiplicado particularmente las marcas de honor y veneración por la Kaaba. En 683, Abdallah ibn Zobeyr, gobernador de Hijâz, decidió completar la construcción de la Ka'ba iniciada por los Qoreysh. En 693, el califa Abdelmalek ibn Marwan exigió una restauración completa de la Ka'ba, incluida la parte del muro junto a la Piedra Negra. Los historiadores son unánimes al afirmar que esta restauración se completó y preservó el edificio de cualquier incidente durante mucho tiempo.
Según la tradición islámica, en 684, bajo el reinado del califa Yazid ibn Muawiya, la Kaaba fue incendiada por el ejército del califato omeya. Después de este incendio, la Kaaba fue "arrasada por completo" y luego reconstruida por el califa de Medina, Ibn al-Zoubayr
En 692 , La Meca fue sitiada por Al-Ḥadjdjâdj ben Yûsuf , enviado por el califa omeya Abd al-Malik contra Abdullah ibn az-Zubayr ; la Kaaba habría sido destruida por catapultas e incendiada. Ibn az-Zubayr lo reconstruyó al año siguiente.
La piedra negra fue removida por los qarmatianos en 930 y desapareció durante 21 años.
miércoles por la mañana 16 de marzo de 1630, el santuario hasta la Kaaba se inundó como resultado de las lluvias torrenciales. Por la noche, el muro norte y parte de los muros este y oeste se derrumbaron. El sultán otomano Mourad IV exigió en 1630 la destrucción de las murallas debido al mal estado de todo el edificio. Los trabajos de reconstrucción se emprendieron rápidamente para que el2 de julio de 1631 la Kaaba fue restaurada.
Dibujo de 1718. En C, la estación de Abraham, y en D, el pozo de Zemzem.
1889 foto del orientalista Snouck Hurgronje . 2: el hijr; 3: el pozo de Zemzem; 6: la posición de Abraham.
La Kaaba en 1910. Vemos claramente el umbral que levanta la puerta de entrada, y podemos divisar, en un rincón, la Piedra Negra detrás del grupo de hombres.
Al regresar a su ciudad natal en 630 (Hégira 8), según la tradición, Mahoma destruyó los ídolos de la Kaaba. Los asociados, los idólatras ya no pueden acceder a los lugares santos: Dios prohíbe el regreso al Templo de los infieles que allí practicaban sus devociones.
Para el Islam, la “morada sagrada” de La Meca siempre había sido el lugar de culto primordial. Abraham, habría sido, después del Diluvio de Noé, el iniciador de la primera adoración y eso por orden divina. Para los musulmanes, “Abraham era, por tanto, musulmán. Incluso si no se dice con tanta claridad, debido a que el discurso se centra en Abraham, todos los "profetas" posteriores también deben, según la misma perspectiva, haber sido musulmanes antes de caer en la desviación y la perversión. » Explica la historiadora Jacqueline Chabbi .
El cálculo de la qibla , el muro que, en la sala de oración de una mezquita , se coloca perpendicular a la dirección de La Meca, estimuló a los geógrafos musulmanes.
Mahoma habría anunciado la destrucción final de la Kaaba como una señal del fin de los tiempos. Varios hadices hablan de ello:
"Abu Huraira (ra) dijo que el Mensajero de Allah dijo:" La Kaaba será destruida por un abisinio llamado Dhou As-Souwayquatayn ". "
- Al-Bukhari, n ° 1519
“El etíope de piernas cortas arruinará la Kaaba. (Al-Boukhâri, musulmán). Y en otra versión: "Me parece verlo, negro, con las rodillas derribadas, destrozándolo piedra a piedra". (Al-Boukhâri, musulmán) "
“El Profeta dijo: 'Deja a los abisinios en paz mientras ellos hagan lo mismo por ti; sólo el abisinio de piernas cortas extraerá el tesoro de la Kaaba "
- Abu Dâwoûd
Esta destrucción definitiva de la Kaaba, imposibilitando la peregrinación y siendo uno de los grandes signos del fin de los tiempos, es un consenso entre todos los grandes ulemas musulmanes.
La Ka'aba es un edificio de granito cuyo material se extrajo de las colinas circundantes. Las paredes tienen un metro de espesor. Tienen una altura de 12,95 metros. Las medidas de los cuatro lados de este falso paralelepípedo son: lado este, 11,68 metros; lado oeste, 12,01 metros; lado sur, 10,18 metros; lado norte, 9,90 mts.
Solo se puede acceder a él a través de una puerta doble de madera, chapada con 280 kg de oro puro, 3,10 metros de alto y 1,70 metros de ancho ubicada en el costado del muro este, cuyo umbral se encuentra a 2,25 metros sobre la base de la Kaaba. Esta puerta se abre tres veces al año para permitir que el piso se lave con agua extraída del manantial de Zamzam (que se cree que fue descubierto por Agar cuando buscaba desesperadamente agua para su hijo Ismael durante su exilio en el desierto) .
Adentro, la habitación está vacía. Los adornos son raros y sobrios. El falso techo está sostenido por tres pilares, todo en teca con dibujos tallados.
Entre las columnas pasan varillas de metal, sobre las que se suspenden las ofrendas votivas. Estas tres columnas se elevan hasta el primer techo, dejando un espacio entre éste y el techo superior. Cada uno de ellos lleva tres anillos de oro que lo refuerzan.
Los muros están cubiertos con losas de mármol blanco hasta una altura de tres metros. Dentro de la Kaaba hay diez losas de mármol blanco. Nueve de ellos están cubiertos con inscripciones en estilo tuluth . En el décimo, encontramos caligrafía en bajo relieve , en estilo cúfico cuadrado . Las letras están hechas de fragmentos de mármol de colores pegados entre sí. Estas placas fueron hechas después de la XIII º siglo. En el muro este, entre la puerta de la Ka'ba y la puerta del arrepentimiento, se ha colocado una losa de mármol para rendir homenaje a la restauración completa de la Ka'ba por el rey Fahd ibn Abdulaziz al Saoud .
Todas las paredes de las paredes están cubiertas con cortinas de seda verde en las que está escrita la profesión de fe en tejido blanco y algunos de los 99 nombres de Dios , escritos en números arábigos (ocho y siete) . El techo también está cubierto con la misma seda.
En la esquina noreste de la sala, una estrecha escalera da acceso a la terraza ubicada a 1,20 metros sobre el falso techo. La puerta de acceso se llama "la puerta del arrepentimiento". Tiene cerradura y está cubierto con un colgante de seda con incrustaciones de oro y plata, que llevan inscripciones.
Subimos una vez al año por las escaleras para cambiar el kiswa , el brocado negro bordado con versos coránicos que recubre el edificio, que se sujeta mediante cuerdas al parapeto que rodea la terraza.
En el XIX ° siglo , la Kaaba fue rodeado por edificios y empalizadas de proyecto de ley de Extremo Oriente como pagodas más pequeñas.
La Meca también fue antes del Islam una ciudad de culto para las tribus de esta región. El culto (el de la petición de lluvia en particular) que habían rendido allí los sedentarios de la región durante un período indeterminado ( ¿ nabateo ?, ¿ arameo ?) Era local y de tipo betílico (la Ka'ba). Con toda probabilidad, en esta parte de Arabia , se practicaba el culto a las piedras sagradas, los betyls o "moradas de Dios", crudas y no talladas. Eran piedras lisas, muy duras y de tamaño manejable ( basaltos o cuarzo presentes en el sitio de origen volcánico). Habrían sido considerados receptáculos del poder de los protectores sobrenaturales de las tribus.
Según la investigación de Édouard-Marie Gallez , la Kaaba es, en el Corán, un término que evoca el templo de Jerusalén . Sin embargo, sus tesis son a menudo objeto de duras críticas por parte de especialistas y otros académicos.