Johann hinrich wichern

Johann hinrich wichern Biografía

Nacimiento	21 de abril de 1808 París
Muerte	7 de abril de 1881(en 72) Hamburgo
Entierro	Alter Hammer Friedhof ( d )
Nacionalidad	alemán
Capacitación	Universidad de Göttingen Universidad Humboldt de Berlín
Ocupaciones	Teólogo , ensayista , trabajador social
Cónyuge	Amanda Wichern ( d )
Niños	Heinrich Wichern ( d ) Caroline Wichern

Otras informaciones

Religión	Luteranismo

Obras primarias

Corona de Adviento

Vista de la tumba.

Johann Hinrich Wichern , nacido el21 de abril de 1808en Hamburgo y murió el7 de abril de 1881en Hamburgo) es un teólogo cristiano alemán, educador social, fundador de la Misión Interior de la Iglesia Protestante en Alemania y de la "Rauhe Haus" en Hamburgo. También inició reformas del sistema penitenciario. Actualmente se le considera uno de los fundadores del movimiento de "casas de socorro" ( Rettungshausbewegung  (de) ) en Alemania, cuyas raíces ya se encuentran en Johannes Daniel Falk  (de) (1768-1826), también instigador de Jugendsozialarbeit  (de) (acción social para jóvenes).

Biografía

Infancia, escuela y estudios

Johann Hinrich Wichern es el mayor de ocho hijos de una modesta familia burguesa cristiana. Su padre fue primero carretero, pero luego se convirtió en traductor jurado ( notario ). Wichern comparte el amor por la música con su padre. Su madre, Caroline Maria Elisabeth née Wittstock, también de Hamburgo, es enérgica, práctica y religiosa. Johann Hinrich Wichern está matriculado en una escuela privada, que enseña según la pedagogía de Pestalozzi . En 1818, ingresó en la Johanneum, secundaria considere fundada en el XVI °  siglo por Juan Bugenhagen , un compañero de Martin Luther y reformador del norte de Alemania. Cuando su padre murió en 1823, tuvo que mantener a la familia, dando clases particulares y lecciones de piano. En 1826 dejó el Johanneum antes del bachillerato para convertirse en educador en un colegio privado con internado.

En 1824, inició un diario en el que describía, entre otras cosas, el comienzo de su vida espiritual. El catecismo que siguió para su confirmación provocó en él una experiencia de conversión espiritual  : “El gran avance se produjo una tarde, cuando el espíritu de Dios me hizo renacer. La luz del Evangelio me ha iluminado sobre las ciencias; ... he progresado en todo. " En 1826 conoció a Johannes Claudius, hijo del poeta Matthias Claudius , quien lo llevó a la conclusión " de que tenemos un Dios que nos ama inefablemente y que desea santificarnos " . Al mismo tiempo, tomó cursos en el bachillerato académico y realizó el bachillerato. Allí conoce a uno de sus futuros compañeros en la lucha por los intereses de la Misión Interior, Clemens Theodor Perthes , que sigue los mismos caminos que él.

Una beca de los amigos del "Mouvement du Réveil" ( Erweckungsbewegung  (de) ) de Hamburgo, obtenida a través de Martin Hieronymus Hudtwalcker  (de) (1787-1865), luego una anualidad anual otorgada por la filántropa Amalie Sieveking (1794-1859) , permiten a Wichern, en 1828, matricularse en estudios de teología protestante , que comienzan en la Universidad de Göttingen y terminan en la Universidad Humboldt de Berlín . Allí, lo atrae la profundidad de la filosofía del teólogo del Renacimiento  August Neander ; también pasó sus estudios en el Johanneum de Hamburgo. Wichern se unió al grupo de trabajo de Hans Ernst of Kottwitz , que se ocupaba de los pobres de Berlín, particularmente en el establecimiento de empleo ubicado en el cuartel de Alexanderplatz . En Berlín conoció al médico judío Nikolaus Heinrich Julius , luego convertido al catolicismo, y autor de un documento sobre la reforma del sistema penitenciario. Entre los predicadores famosos de Berlín, Johannes Gossner  (de) lo impresiona más debido a la agudeza de su predicación.

En 1832 completó sus estudios de teología.

Docencia, compromiso misionero popular y compromiso social

En 1832 Johan Hinrich Wichern trabajaba como profesor en la escuela dominical fundada por Johann Gerhard Oncken y el pastor luterano Johann Wilhelm Rautenberg , en la parroquia de St. George, en un barrio pobre de las afueras de Hamburgo, donde, en la Edad Media , era la horca y donde eran arrojados los enfermos de peste y lepra . Wichern se convirtió en miembro de una asociación que visitaba a los estudiantes de la escuela dominical en sus hogares, lo que le permitió observar la miseria, las viviendas en ruinas y la angustia moral y espiritual en Hamburgo. Escribe informes, enumerando la familia y el estado de salud de los niños en libros. En Horn, en las afueras de Hamburgo, un año después fundó el establecimiento "para el rescate de niños abandonados y niños con dificultades de aprendizaje". Aprender a escribir es para él el camino hacia la salvación del alma.

La 12 de septiembre de 1833La asamblea constituyente tiene lugar en el Salón del Börsenhalle . El abogado de negocios Karl Sieveking de Hamburgo, pariente de Amalie Sieveking , le dona un terreno con una cabaña, la "Casa de Ruge". La tradición hace de esta "Maison de Ruge" (en alemán , das Ruges Haus ) la Casa Rough (en alemán , das Rauhe Haus ). La31 de octubreWichern se muda con su madre y su hermana. Hasta que12 de noviembrerecogen 6.500 marcos. A fines de 1833, Wichern recibió allí a doce niños. El número de jóvenes alojados aumenta para que se construyan nuevos edificios.

A partir de 1835, la casa también acogió a chicas jóvenes.

En esta Misión Interior en Alemania , los niños viven en grupos de diez a doce en estructuras similares a las familias, con un tutor llamado “hermano”. Wichern formó intensivamente a estos hermanos a partir de 1839, en un "instituto para asistentes". Wichern es uno de los renovadores de la función del diácono como se cita en el Nuevo Testamento . Jean Calvino , reformador en Ginebra, que redescubrió esta función, la puso a la altura eclesiástica de los pastores, maestros y ancianos (presbíteros) en la práctica de la Iglesia "reformada según la palabra de Dios". Wichern declara "Jesucristo el primer misionero desde dentro". La verdadera cristología sería el camino "hacia abajo".

Los hombres formados por Wichern son tanto maestros de los pobres como trabajadores sociales.

Más tarde, Wichern enriqueció el parque con edificios existentes con talleres, incluida una hilandería, una zapatería y una granja y una sala de oración. En 1842 se añadió una imprenta para la fabricación de láminas sueltas , lo que permitió publicar las inquietudes de la misión interior. Esta es la tosca casa de la que está suspendida la primera corona de Adviento , de la que Wichern es considerado el inventor.

Los últimos años de Wichern

A pesar de su trabajo en Berlín, Johann Hinrich Wichern nunca abandonó la dirección de la "Rauhes Haus" en Hamburgo, adonde regresó en 1872. Por motivos de enfermedad, 1 st de abril de 1873, cede la gestión de la casa a su hijo Johannes. En 1874 fue retirado de sus funciones públicas. Siguió un largo período de debilidad, dolor e insomnio. La7 de abril de 1881, Wichern muere en Hamburgo-Hamm, después de varios accidentes cerebrovasculares y un período de sufrimiento prolongado. Está enterrado en el cementerio de Hamm, hoy un sitio histórico que alberga las tumbas de burgueses de Hamburgo que están socialmente comprometidos.

La concepción del hombre de Wichern

Su única herencia es su trabajo y su pensamiento.

Johann Hinrich Wichern ve al hombre como una criatura creada por Dios . Cada niño es único, por lo que le pertenece un seguimiento individual con un tratamiento específico. El hombre tiene la capacidad de decidir por el "Bien" o de vivir sus gustos por el "Mal". Wichern ve esta personalidad en cada ser humano, por eso los niños y adolescentes son educados en libertad. Según Wichern, la redención al "Bien" sólo puede lograrse en y a través de la fe cristiana.

Proyecto educativo de Johann Hinrich Wichern

Wichern y las personas a las que quería cuidar

Posteridad, honores

• Wichern es el fundador de la costumbre de la Corona de Adviento (1839), con cuatro velas blancas para los domingos y una vela roja para cada día intercalado.

Obras

• Las causas de los intentos fallidos de educar a los niños de hoy. Conferencia celebrada en Berlín el 9 de febrero de 1863 ; Hamburgo: Rauhes Haus, 1863.
• Obras completas . Ed. por Johannes Wichern y Friedrich Mahling, seis tomos. Hamburgo 1901-1908:
  • Volumen 1 (1901): Cartas y extractos del diario. 1848.
  • Volumen 2 (1901): Cartas y extractos del diario. 1849-1857.
  • Volumen 3 (1902): Principios de la misión interior. Los principales artículos, conferencias y publicaciones sobre los temas y tareas de la Misión del Interior.
  • Volumen 4 (1905): La reforma carcelaria. Discursos, escritos y opiniones.
  • Volumen 5 (1908): The Rough House.
  • Volumen 6 (1908): Ensayos en establecimientos de rescate de 1833. Establecimientos de rescate para niños en regiones de habla alemana.
• Todo funciona. Ed. por Peter Meinhold (volúmenes 1 a 8) y Günther Brakelmann (volúmenes 9-10), diez tomos; Berlín, Hamburgo, Hannover, 1958-1988:
  • Tomo I (1962): La iglesia y su acción social (Fundamentos y Generalidades).
  • Volumen II (1965): La Iglesia y su Acción Social (Fundamentos y Generalidades).
  • Volumen III, Tl. 1 (1968): La Iglesia y su acción social (Fundamentos, Generalidades, Práctica).
  • Volumen III, Tl. 2 (1969): La Iglesia y su acción social (Fundamentos, General, Práctica).
  • Volumen IV, Tl. 1 (1958): Archivos sobre educación especial (Maison Rugueux y Johannesstift).
  • Volumen IV, Tl. 2 (1959): Archivos sobre educación especial (Maison Rugueux y Johannesstift).
  • Volumen V (1971): Pequeños ensayos, Reseñas de libros - Obituarios - Endosos.
  • Volumen VI (1973): Los escritos de la reforma penitenciaria.
  • Volumen VII (1975): Los escritos referentes a la pedagogía.
  • Volumen VIII (1980): La correspondencia (sobre la historia de los hermanos).
  • Volumen IX (1988): Correspondencia con socios externos.
  • Volumen X (1988): Registro. - Concordancia: Martin Michel: Wichern-Concordance. Una concordancia con la edición.
• Las causas de estos esfuerzos a menudo infructuosos en el contexto actual de la educación infantil: una conferencia celebrada en Berlín el 9. Febrero 1863. (en línea en la University and Land Library de Düsseldorf).
• La Misión Interior de la Iglesia Protestante Alemana. Un memorando a la nación alemana . 3. Edición. La agencia Rough House, Hamburgo, 1889 (en línea en archive.org).

enlaces externos

• (de) "  Das rauhe Haus  "

Notas y referencias

1. (de) Nils Zurawski, "  Johann Hinrich Wichern - Der Menschenretter  " , NDR ,7 de abril de 2008
2. (de) Hermann Petrich, Johann Hinrich Wichern: Misión Leben und Wirken des Herolds der Inneren , Paderborn, Salzwasser Verlag,2013( ISBN  978-3-8460-2721-9 )