Ignace-Gaston Pardies

Ignace-Gaston Pardies Imagen en Infobox. Portada de su obra Dos máquinas limpias. (1687) Biografía
Nacimiento 15 de septiembre de 1636
Pau Reino de Francia
Muerte 21 de abril de 1674(en 37)
París Reino de Francia
Nacionalidad francésa
Capacitación Letras, ciencias y teología
Actividad Físico , profesor , escritor
Otras informaciones
Religión Iglesia Católica
Orden religiosa Compañía de jesús

Ignace-Gaston Pardies , nacido el5 de septiembre de 1636en Pau ( Francia ) y murió en París el21 de abril de 1674, es un jesuita francés , físico adepto del mecanismo , aunque se defiende del cartesianismo . Corresponsal de Isaac Newton , fue uno de los pioneros de la teoría ondulatoria de la luz , que identificó con una vibración armónica.

Biografía

Hijo de Guillaume Pardies, consejero del Parlamento de Navarra , en Pau , Ignace-Gaston ingresó en los jesuitas en 1652 a la edad de dieciséis años y, después de haber enseñado bellas letras con éxito durante algún tiempo , se dedicó al estudio de la filosofía. , y abrazó los principios de Descartes , pero sin reconocerlo como su maestro. Considerado por los todavía muy numerosos partidarios del peripatetismo como un cartesiano disfrazado, se defendió constantemente de él, pero sin poder convencerlos; se vio obligado en varias ocasiones a justificar los principios que había propuesto, por la única razón de que no coincidían con los de la Escuela . Fue el responsable de la enseñanza de las matemáticas en el College of Clermont de París.

Pardies fue miembro de la academia de Abbé Bourdelot .

Se opuso a la teoría corpuscular de la luz de Newton e imaginó equiparar la luz con una onda que afecta a un éter estacionario . Sin embargo, no respondió a las respuestas formuladas por Newton en los procedimientos de la "Royal Society".

En su Estática , demostró que la teoría de Galileo , según la cual un alambre pesado afecta un perfil parabólico en equilibrio, no es correcta.

El murio en 21 de abril de 1674, a la edad de treinta y ocho años, de una fiebre que contrajo mientras "llevaba el auxilio de la religión  " a los prisioneros de Bicêtre . Según el Diccionario de Biografía Universal , "Padre Pardies combinó con variados conocidos el carácter más feliz y una piedad sólida". Mantuvo correspondencia con varios eruditos, entre los que basta nombrar a Newton , que hizo un caso especial de su ilustración.

Obras

  1. Horologium thaumanticum duplex (1662, in-4 °), París. Este folleto contiene la descripción del aserradero, un precioso instrumento para trazar todo tipo de esferas, incluso en superficies irregulares. Publicó el extracto en francés (1673, en-12 °).
  2. Dissertatio de motu et natura cometarum (1663, in-12 °), Burdeos.
  3. Discurso del movimiento local , París, 1670; Junco. 1673, pulg-12 °. El autor ha adjuntado algunas notas a la segunda edición para disipar la sospecha de cartesianismo.
  4. Elementos de geometría (1674), in-12 °; reimpreso varias veces. La claridad es el principal mérito de esta obra, que fue traducida al latín por Schmitz, Jena, 1683, en-12 °, y por Joseph Serrurier, profesor de matemáticas en Utrecht, 1711, en-12 °.
  5. Discurso sobre el conocimiento de las bestias (1672), en-12 °. Es, de todas las obras de Pardies, la que más ruido hizo cuando se publicó. Después de haber presentado los argumentos de los cartesianos para demostrar que los animales son puras máquinas, el autor los refuta tan débilmente que debe haber sido considerado un desertor.
  6. Carta de un filósofo a un amigo cartesiano (1672), en-12 °. El contenido de esta obra pertenece al padre Rochon, jesuita de Burdeos; pero fue el padre Pardies quien lo puso en condiciones de aparecer, por lo que se le suele atribuir. Es una refutación de algunos principios de Descartes.
  7. Estática o ciencia de las fuerzas en movimiento (1673, in-12 °), libr. Seb. Mabre-Cramoisy, 239 p. + 2 pl. Esta obra es la continuación del Discurso sobre el movimiento , y estos dos folletos formaban parte de un tratado completo de mecánica, que el autor no tuvo tiempo de completar.

La mayoría de estas obras se han recopilado bajo el título Œuvres du P. Pardies , Lyon, 1725, in-12 °. La colección de sus tratados de matemáticas ya había aparecido en latín, 1701, en-8 °. Dejó en manuscrito un Tratado de guerra y un Tratado de óptica, así como una Descripción del globo celeste , en latín y en francés. Parte de su obra fue publicada en L'optique por Pierre Ango (1682).

El Atlas celestial fue publicado por P. de Fontenay , París, 1674, en el fol. máx. : podemos ver las rutas de los cometas que habían aparecido hasta ese momento y, en una nueva impresión de estos mapas, hacia 1693, añadimos los cometas que habían aparecido desde la primera edición. El Atlas de Pardies tuvo mucho éxito hasta la publicación de John Flamsteed , que es incomparablemente superior (cf. la Biblioteca Astronómica de Lalande, p. 282). También tenemos del padre Pardies una traducción francesa de la obra del padre Bartoli  : Des miracles de Saint François Xavier , París, 1672, in-12 °, con un prefacio sobre la fe debida a los milagros, y la encontramos en las Transacciones filosóficas de 1672 y 1673. (n ° 84 y 85) sus Observaciones sobre la teoría newtoniana de la luz, con las respuestas de Newton. Se puede consultar, para más detalles, su elogio en las Memorias de Trévoux ,Abril 1726Incluyendo Niceron dio un extracto en el Volumen 1 st de sus memorias . El Padre Pardies tiene un artículo bastante extenso en el Diccionario de Chaufepié.

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Cf. Mouy, p. 98.
  2. Cf. Galilea, discursos , 5 º  día.
  3. L'Optique , en Google Books
  4. Estos mapas, bastante ejecutados, son solo una recopilación de mapas o catálogos que existían entonces, y nunca han sido de gran utilidad en astronomía. Podemos reconocer más o menos longitudes y latitudes, subidas y bajadas rectas. El período es el de 1680.

enlaces externos