Día de la Madre
| Día de la Madre | |
 Pastel del Día de la Madre en el Reino Unido. | |
| Tipo | Celebración civil |
|---|---|
| Significado | Dia de la madre |
| Con fecha de | Diferente según el país (principalmente en mayo) |
| Celebraciones | mayo |
| Vinculado a | Dia del padre |
El Día de la Madre es una celebración anual festiva en honor a las madres en muchos países.
En esta ocasión, los niños ofrecen obsequios a su madre, pasteles, flores u objetos que hayan hecho en el colegio o en casa. Esta fiesta también es celebrada por adultos de todas las edades para honrar a sus madres.
La fecha del Día de la Madre varía de un país a otro, pero la mayoría ha optado por celebrarlo en mayo.
Histórico
Los primeros vestigios de celebración en honor a las madres están presentes en la antigua Grecia durante las ceremonias primaverales en honor a Rea (o Cibeles ), la madre de los dioses y en particular la de Zeus . Este culto se celebra en los idus de marzo en toda Asia Menor . El festival romano celebrar los matronas del 1 er marzo en Matronalia ( "matronales") y Cibeles durante Hilaria . Todas estas celebraciones tienen lugar en primavera, mes de la fertilidad.
Es posible que los primeros cristianos veneraran a la Virgen María asimilando los cultos de estas diosas paganas, pero les resultaba más difícil asociar estas fiestas con celebraciones dedicadas a las madres, por cuestiones teológicas sobre su virginidad.
En el XV ° siglo , los británicos celebran el Domingo de las Madres , por primera vez en el comienzo de la Cuaresma y el cuarto domingo de Cuaresma. En 1908 , Estados Unidos desarrolló el Día de la Madre moderno como se celebra hoy, al establecer el Día de la Madre , en memoria de la madre de la maestra Anna Jarvis . El Reino Unido a su vez adoptó este festival en 1914 , luego Alemania lo hizo oficial en 1923 . Le siguen otros países como Bélgica , Dinamarca , Finlandia , Italia , Turquía y Australia .
En Francia
Hostil a Malthus final del ambiente del XIX ° siglo Francia y el retraso de la tasa de natalidad francesa en comparación con la del enemigo del momento - la Alemania imperial , que se anexionó la Alsacia-Lorena desde 1871 -, las asociaciones " populationists “y natalidad Los movimientos han unido fuerzas para detener el continuo descenso de la tasa de natalidad en Francia desde 1866. Con este fin, el movimiento de la Alliance Nationale pour l'Acrement de la Population de la France, creado en 1896 por el médico, demógrafo y estadístico Jacques Bertillon (1851-1922), desarrolló una eficaz propaganda natalista entre líderes y movimientos políticos conservadores. Gracias a su influencia y su presencia en los ámbitos de gobierno, hacen florecer sus ideales natalistas y prevén la creación de un día oficial para honrar públicamente a los padres y madres de familias numerosas . Se multiplican las asociaciones de padres de familias numerosas. El 23 de mayo de 1896, Émile Zola publica un alegato pro-domo en Le Figaro bajo el título “Despoblación” y luego expone sus tesis natalistas sobre la novela Fecundidad que el periódico L'Aurore revisa de mayo a octubre de 1899, una disculpa por la felicidad. de la pareja Wheat cargada con doce hijos. Poco a poco la idea fue ganando terreno.
El pueblo de Artas en Isère dice ser la "cuna del Día de la Madre" . De hecho, el10 de junio de 1906, por iniciativa de Prosper Roche, fundador de la Unión Fraternal de Padres de Familia Merecibles de Artas, tuvo lugar una ceremonia en honor a las madres de familia numerosa. Ese día, dos madres de nueve hijos recibieron un premio de “Alto mérito materno”. El diploma original creado por Prosper Roche se conserva en la biblioteca del Institut de France con los archivos de la asociación.
Sin embargo, fue al final de la Primera Guerra Mundial cuando el principio del Día de la Madre tomó forma en Europa. Fue difundido por miembros jóvenes de organizaciones de ayuda estadounidenses a las poblaciones ocupadas (la CRB o Comisión de Ayuda en Bélgica y el norte de Francia ocupado de Herbert Hoover ) o a los heridos en el frente (la Cruz Roja Americana ) y especialmente por los soldados estadounidenses. de la fuerza expedicionaria del general John Pershing que llegó en masa a partir de abril de 1917. En mayo de 1918, Pershing ordenó la distribución de tarjetas a todos los soldados bajo su mando (algunos de ellos ingleses, holandeses, franceses o belgas). correo de homenaje para enviar para el Día de la Madre y también tenía un noticiero filmado por Gaumont .
En 1918 , la ciudad de Lyon celebró el Día de la Madre en homenaje a las madres y esposas que perdieron a sus hijos y maridos durante la Primera Guerra Mundial. En 1920 se elaboró un día de la madre para las familias numerosas, luego el gobierno formalizó el día de la madre en 1926 , como parte de la política de natalidad impulsada por la República. Luego de un primer intento en 1920 que otorgó a los municipios la responsabilidad de posiblemente celebrar a las madres y padres de familias numerosas, no fue hasta el 20 de abril de 1926 que el Día de la Madre obtuvo su verdadero reconocimiento oficial. El gobierno de Aristide Briand aún lo califica como “Día de las madres de familia numerosa”. Este primer acto oficial nacional está marcado por la entrega solemne de las medallas de la Familia Francesa otorgadas a las madres de familia numerosa con el fin de mostrarles todo el agradecimiento de la Nación.
El mariscal Pétain aprovecha la celebración para darle más reconocimiento. Bajo su liderazgo, se convierte, según Pascal Riché , en una “celebración cuasi-litúrgica, en la que el régimen de Vichy coloca a la madre en un pedestal” y se anima a todos los franceses a celebrar la maternidad. En 1942, el mariscal Pétain dirigió la radio a las mujeres en estos términos: "Sólo ustedes saben dar a todos ese gusto por el trabajo, ese sentido de disciplina, de pudor, de respeto que hace a los hombres y mujeres sanos, pueblos fuertes. Ustedes son los inspiradores de nuestra civilización cristiana ” .
Después de la guerra, la ley del 24 de mayo de 1950 establece que "la República Francesa rinde homenaje oficialmente cada año a las madres francesas durante un día dedicado a la celebración del" Día de la Madre "" , organizado por el Ministro de Salud con la asistencia de UNAF. (Articulo 1). Fija la fecha para el último domingo de mayo (salvo que esta fecha coincida con la de Pentecostés , en cuyo caso se pospone al primer domingo de junio) (artículo 2), y prevé el ingreso de las apropiaciones necesarias en el presupuesto. del ministerio (artículo 3).
Los tres artículos de la ley de 1950 fueron codificados en el Código de Familia y Asistencia Social cuando fue creado por decreto del 24 de enero de 1956, respectivamente en los artículos 17, 18 y 19. En 2000 se derogó el artículo tercero . , Y en 2004, los dos primeros artículos fueron trasladados respectivamente a los artículos R. 215-1 y D 215-2 del Código, que pasó a ser el Código de Acción Social y Familia , mientras que la organización del partido pasó al Ministro encargado de la familia .
En los Estados Unidos
La creación del Día de la Madre en los Estados Unidos por el presidente Woodrow Wilson el 9 de mayo de 1914 tiene dos propósitos. Por un lado se trata de establecer un día de reconocimiento a las madres de familia a nivel federal ya que la publicista de Filadelfia, Anna Jarvis , ha multiplicado las iniciativas a favor de un Día de la Madre desde 1905 y que la mayoría de los estados de EE. UU. han ratificado su solicitud. Por otro lado, el presidente de Estados Unidos busca unir al pueblo estadounidense dividido por las tensiones europeas que acentúan los sentimientos anti-alemanes y que conducen unos meses después al estallido de la Primera Guerra Mundial en Europa. Anna Jarvis vio así el final de este Día de la Madre conmemorativo que se había comprometido a organizar tras la muerte de su propia madre, Ann Jarvis (Ann Maria Reeves Jarvis), el 8 de mayo de 1905.
Anna Jarvis quiso así cumplir el deseo de esta madre modelo que ya había considerado el 28 de mayo de 1876 la creación de un Día de la Amistad de las Madres . Esta madre ejemplar había trabajado su vida para mejorar la suerte de las mujeres a través de clubes de ayuda mutua (hija de un pastor metodista, estaba involucrada en la comunidad parroquial de Grafton en West Virginia) y la de sus hijos creando las "escuelas dominicales" para catequizarlos, educarlos y erradicar flagelos de la salud (epidemias, alcoholismo, mortalidad infantil ...) pero también reconciliar familias desgarradas por los años de la Guerra Civil .
Desde su creación a principios del XX ° siglo, día de la madre se ha vuelto muy comercial, y hasta ha provocado las críticas de su creador Anna Jarvis. Esta última interpuso diversos juicios contra sociedades mercantiles y se manifestó contra esta recuperación mercantil del día que le correspondía a cada madre. Atacó a los floristas en 1922 y los llamó "especuladores" en la prensa. En 1923, interrumpió una convención minorista de confitería y luego atacó a la asociación feminista The American Mothers, que vendía claveles para recaudar fondos en beneficio de los veteranos de 1917-1918. En 1934, demandó a la Oficina de Correos de los Estados Unidos por emitir un sello que celebraba el Día de la Madre (por James Whistler ) y demandó a Eleanor Roosevelt , la muy feminista esposa del presidente Franklin D. Roosevelt , por sus obras. flor de clavel. Murió arruinada en noviembre de 1948, internada en un sanatorio durante cuatro años, recibiendo cada año montones de cartas dirigidas al fundador el Día de la Madre. Los estadounidenses gastaron casi $ 20 mil millones en el Día de la Madre en 2014, que es un promedio de $ 160 por persona.
En el mundo
En todo el mundo, el Día de la Madre se celebra los siguientes días:
Notas y referencias
- Fiestas civiles y religiosas según: Léxico de reglas tipográficas en uso en la Imprimerie Nationale , Francia, Imprimerie Nationale ,2002( Repr. 2007, 2008, 2011, 2014), 6 ª ed. ( 1 st ed. 1971), 197 p. ( ISBN 978-2-7433-0482-9 ) , pág. 81.
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- Jacquemond 2019 , p. 58–62
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- Artículo 17 del Código de Familia y Bienestar .
- Artículo 18 del Código de Familia y Bienestar .
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- Artículo R. 215-1 del Código de acción social y familia .
- Artículo D.215-2 del Código de acción social y familia .
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- Jacquemond 2019 , p. 46–48.
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- Jacquemond 2019 , apéndices p. 216-218. Consulte los siguientes diccionarios: Historical Dictionaries of Asia, Oceania and the Middle West , Scarecrow Press, publicado o reeditado entre 1996 y 2010, y Historical Dictionaries of Europe , Scarecrow Press, publicado o reeditado entre 2006 y 2013.
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- (pl) Dzień Matki .
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- InfoPlus Gabón .
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- Festivales tailandeses en el sitio Fr-thai.com .
- Corresponde a la Santa María . El día del padre es el 19 de marzo y corresponde a San José .
- (es) Fabián Castro, " El día de la madre en el mundo y en la Argentina " , en catolicus.com ,29 de septiembre de 2015
- Cuando Pasa .
- (in) Viviendo en Indonesia .
Ver también
Artículos relacionados
- Collar de fideos
- Dia del padre
- Día de las Abuelas , creado en Francia en 1987
- Día Internacional de la Mujer
- San Valentín ( día de los enamorados)
Bibliografía
- Armelle Canitrot, Historia del Día de la Madre, 1896-1939 , Université Paris 8 , 1981, 212 p. (tesis de maestría)
- Marianne Peyrat, Día de la Madre de 1932 a 1950 , Universidad de París 1 , 1980, 152 p. (tesis de maestría)
- (en) Encyclopædia Britannica , 1959, volumen XV , p. 849
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- Pascal Chauvin ( pref. Virginie de Luca Barrusse), La unión fraternal de los padres meritorios de Artas: En el origen del Día de la Madre: historia francesa de una celebración ilustrada por la postal , Artas, Association Mémoire y patrimonio de Arras,2010, 40 p. ( ISBN 978-2-9535118-0-2 )
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- Louis-Pascal Jacquemond , Historia del Día de la Madre. ¡No, Pétain no lo inventó! , Rennes, Rennes University Press,2019, 239 p. ( ISBN 978-2-7535-7753-4 )