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La crítica de la cronología es un conjunto de expresiones críticas de la historiografía , en el sentido de un revisionismo histórico bastante amplio, por lo tanto no reconocido académicamente. El término es utilizado tanto por los partidarios como una autodesignación como por aquellos que se oponen a tal cuestionamiento.
La crítica de la cronología se expresa a través de diversas tesis según las cuales el curso de la historia reconstruido por los historiadores (" cronología ") es imperfecto. La mayoría de estas tesis contienen un acortamiento drástico, más raramente una nueva datación o una extensión de períodos históricos completos.
Morozov (1854-1946) en su libro " La Revelación de San Juan - Un estudio astronómico e histórico " (1907) presenta la tesis de que la Revelación de Johannes describe la constelación astronómica que se elevó sobre la isla de Patmos el domingo 30 de septiembre de 395 de el calendario juliano.
La tesis afirma que la revelación de Juan o el reinado de Domiciano (81-96) fue fechada unos tres siglos antes. Se considera refutado, ya que la revelación de Juan ya fue mencionada antes de la época de Juan Crisóstomo por los padres de la iglesia Jerónimo e Ireneo .
El escritor y maestro de escuela primaria Wilhelm Kammeier (1889-1959) inició la tesis de la " Edad Media inventada " , que desarrolló en la década de 1920 y publicó como libro en 1935. Su argumento principal fue la supuesta falsificación tardía de todos los documentos y manuscritos medievales. . Kammeier escribió otros tres libros críticos para la línea de tiempo. En la década de 1990, su tesis fue retomada por el germanista Heribert Illig y el autor de no ficción Uwe Topper y difundida en los medios de comunicación.
El psicoanalista ruso Immanuel Velikovsky (1895-1979) es el fundador del neocatastrofismo . También se ocupó de la historia del antiguo Egipto y la reconstruyó asumiendo que el Éxodo del pueblo de Israel coincidía con el del Papiro de Ipuwer que describe la catástrofe. Como resultado, acortó la duración del Reino Medio y dado que todas las cronologías antiguas se basan en el egipcio, el escorzo conduce a la eliminación de aproximadamente 550 años de la cronología convencional. También siguió el enfoque de que " la edad oscura " era un error historiográfico y debería verse como ficción. Su trabajo se resume en la serie " Age in Chaos " (1952).
Heribert Illig (* 1945) postulados en su libro, publicado por primera vez en 1994 que el tiempo entre el 7 º y 10 º siglo dC fue introducido en la línea de tiempo se ha insertado y que Carlomagno nunca existió. Además, Illig trabajó con el sociólogo Gunnar Heinsohn (* 1943) en la cronología egipcia , por lo que, a diferencia de Velikovsky, no se basaron únicamente en fuentes bíblicas. Heinsohn estuvo de acuerdo con la tesis de Illig Phantom Time y trató de compararla con las obras de Carolus y Pippin. Llegó a la conclusión de que todas las monedas Carolus de Carlos el Simple y la Reforma Carolingia se remontan a Pippin el Viejo . Heinsohn también cree que puede probar que Sumer nunca existió y que la historia de Mesopotamia y Egipto se extendió 2000 años para respaldar la historia bíblica. El historiador técnico Hans-Ulrich Niemitz (1946-2010), al igual que Illig, apoyó la teoría de un período inventado en la Alta Edad Media (el término “años fantasma” proviene de él) y cuestionado en su libro la historia académica.
El académico ruso Anatoly Fomenko popularizó su nueva línea de tiempo , también conocida como recentismo , a partir de la década de 1990.
En su libro de 1997 “Jahrhundert-Errtum Eiszeit”, el filósofo de la ciencia Horst Friedrich duda de los puntos de vista comunes sobre las edades de hielo . Afirma que nunca ha habido glaciares de varios cientos de kilómetros de largo y que los glaciares no podrían haber transportado las rocas a distancias tan largas porque no tenían el "empuje" necesario. Las tesis de Friedrich son consideradas insostenibles por los científicos naturales y todas han sido refutadas.
Uwe Topper (* 1940) es uno de los críticos de cronología más activos en los países de habla alemana y ha escrito varios libros sobre este tema. Desde 1998 ha ampliado la tesis de Heribert Illig y sospecha que Mahoma vivió unos 297 años antes, por lo que la aparición del Islam (desde 622) coincidió con la condena de Arrio por el Concilio de Nicea (325). Más tarde, las publicaciones de Topper se volvieron hacia la teoría milenaria de Fomenko. Como él, afirma que todos los documentos de historiografía no europea, por ejemplo de India y China, son falsificaciones modernas. Otra controvertida tesis de Toppers es que los hurritas (a quienes llamó Horra) jugaron un papel central en la Edad del Bronce . Como otros críticos de la cronología, Topper duda de la imagen científicamente formada de la historia geológica y la teoría de la evolución de Darwin .
El ingeniero graduado Hans-Joachim Zillmer (* 1950) intenta, como Fomenko y Topper, demostrar que la antigüedad comenzó hace sólo unos 1000 años y se ha proyectado hacia el pasado a través de historiografía falsificada y el 'aumentado por medio de repeticiones similares Zillmer llega así a la conclusión de que el Imperio Romano en Roma nunca existió, pero los verdaderos romanos fueron por un lado los etruscos que fundaron Roma y por otro lado fueron los antiguos griegos que estaban al sur de Etruria y también gobernaron el sur de Italia y Sicilia ( Magna Grecia ). Zillmer sospechar de un desastre natural ( " pequeña edad de hielo ") en el 6 º siglo como consecuencia de la ruptura de la historia. Comparte la opinión de que Zillmer Illig tres siglos ( 7 º - 9 º & nbsp; siglo) debe ser eliminada de la historia. También niega la existencia de la Edad del Hielo ; en cambio, asume un "tiempo de nieve" mucho más corto. En reseñas de sus libros, las tesis de Zillmer han sido descartadas como científicamente insostenibles.
El historiador Christoph Pfister (* 1945) es uno de los más fervientes defensores de la crítica cronológica. Según Pfister, la historia geológica y la historia cultural deben acortarse drásticamente. Niega la fiabilidad de cualquier datación científica. Geográficamente, es partidario del neocatastrofismo. Pfister cree que toda la historia humana, desde las primeras civilizaciones avanzadas en su libro, puede acortarla a menos de 1.000 años: ve las antiguas culturas de los celtas, griegos y romanos como invenciones del Renacimiento. Según él, el Panteón de Roma fechado XVI ° siglo que Pfister considera la Edad Media actuel.L ' hebreo es una lengua artificial religiosa, que fue inventado en el XVI ° siglo, como la Biblia y todas las demás lenguas antiguas.