| Claude de Visdelou | |
| Biografía | |
|---|---|
| Nacimiento |
12 de agosto de 1656 Trebry Francia |
| Orden religiosa | Compañía de jesús |
| Ordenación sacerdotal | Enero o febrero de 1685 |
| Muerte |
11 de noviembre de 1737 Pondicherry |
| Obispo de la iglesia católica | |
| Consagración episcopal | 2 de febrero de 1709 |
| Último título o función | Vicario Apostólico de Guizhou |
| Vicario Apostólico de Guizhou | |
| 1708 - 1709 | |
| (es) Aviso en www.catholic-hierarchy.org | |
Claude de Visdelou , nacido el12 de agosto de 1656en Trébry en Bretaña (Francia) y murió el11 de noviembre de 1737en Pondicherry (India), fue un sacerdote jesuita francés , misionero en China. Vicario apostólico de Guizhou (1708) y obispo en 1709 se vio obligado a retirarse poco después a Pondicherry , donde pasó el resto de su vida.
Nacido en el Château de Bienassis en Bretaña , Claude de Visdelou entró en el noviciado de los jesuitas en París el 6 de septiembre de 1673. Al final de su formación espiritual e intelectual, fue ordenado sacerdote en París en enero o febrero de 1685 . Poco después, en marzo del mismo año, salió de Brest con un grupo de "matemáticos del rey" enviados por Luis XIV en una delegación al emperador de China . Los retrasos, provocados por la oposición política local, hicieron que no llegara a Pekín hasta febrero de 1688.
Muy brillante como los otros cuatro jesuitas enviados por Luis XIV a China, que fue nombrado en 1708 , vicario apostólico de Guizhou y en secreto ordenado obispo por el delegado pontificio Charles de Tournon , en Macao , el 2 de febrero, 1709 Claudiópolis como asiento titular .
Sin embargo, el único jesuita que apoyó las opiniones del delegado pontificio sobre la cuestión de los ritos chinos , estaba en profundo desacuerdo con sus compañeros jesuitas y se vio obligado a alejarse de 1709 . Se retiró a Pondicherry , a los Capuchinos , donde se dedicó a una intensa labor intelectual como sinólogo durante los últimos treinta años de su vida.
Sabía muy bien el chino y lo traducía con mucha facilidad: fue el primer traductor al latín del famoso libro de mutaciones, el Yi-king , el más antiguo de los libros de sabiduría chinos. También le debemos las primeras nociones exactas y consistentes sobre las grandes obras históricas de los chinos. Dejó una Historia de Tartaria , en 4 volúmenes en-4 °, publicada en la Biblioteca Oriental de Herbelot , edición de 1777-79.