Capilla Chigi
Capilla Chigi
| Tipo | Capilla |
|---|---|
| Estilo | Arquitectura renacentista |
| Arquitecto | Rafael |
| Construcción | XV ° siglo |
| Habla a |
Roma Italia |
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| Información del contacto | 41 ° 54 ′ 41 ″ N, 12 ° 28 ′ 35 ″ E |
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La Capilla Chigi es una de las seis capillas de la Iglesia de Santa Maria del Popolo , ubicada en la Piazza del Popolo en Roma .
Esta capilla, la segunda en el lado izquierdo de la nave , fue diseñada por Rafael como una capilla privada para su amigo y mecenas, el banquero de Siena Agostino Chigi , luego completada por Gian Lorenzo Bernini (Bernini) más de un siglo después de la muerte de Rafael en 1520. El patrocinador de Bernini fue Fabio Chigi, quien se convirtió en el Papa Alejandro VII en 1655.
Historia
Agostino Chigi, banquero papal de origen sieneso , encarga a Rafael la construcción de una nueva capilla para su familia, después de que el artista ya haya trabajado para él en la Villa Farnesina . Raphaël diseña la arquitectura con un plan central y produce las cajas para los mosaicos de la cúpula .
Las obras comenzaron en 1513-1514 con Lorenzo Lotti y fueron completadas por Bernini solo en 1652-1656, en nombre del cardenal Fabio Chigi.
Descripción y estilo
Arquitectura
Raphaël crea un pequeño conjunto en un plano centrado inspirado en Bramante , desnudo por fuera y rico en esculturas y pinturas por dentro. Es un cubo coronado por una cúpula semiesférica, que descansa sobre un tambor bastante alto por el que entra la luz por aberturas.
El acceso a la capilla se realiza a través de un arco que se abre a la nave lateral de la Basílica de Santa Maria del Popolo; el interior es un espacio simple, marcado por tres arcos ciegos que completan, con el de la entrada, el esquema de la plaza, y se enriquece con nichos destinados a albergar esculturas y pinturas, así como las tumbas de Agostino Chigi y otros familiares, caracterizado por una forma piramidal, posiblemente derivada de la arquitectura funeraria clásica.
La arquitectura forma parte integral de la investigación que se estaba realizando en Roma en torno a la Basílica de San Pedro , hasta el punto de que en la capilla se ve una versión pequeña de la cruz impuesta por Bramante. Como en Saint-Pierre, el diámetro de la cúpula es mayor que la anchura de los arcos portantes que forman la planta cuadrada con ángulos redondeados y que, por tanto, sostienen la cúpula sobre colgantes trapezoidales, que son una de las características de la estructura de Bramante.
Sin embargo, una nueva concepción del espacio caracteriza al que es el único edificio religioso de Rafael, que se ha conservado en su forma original: a diferencia de los edificios de Bramante, en la capilla el espectador tiene que mirar desde varios puntos de vista para verlo. tener que entrar en el espacio en lugar de pararse frente a él.
Decoración de cúpula
El interior de la cúpula está decorado con cajas doradas y mosaicos realizados sobre un dibujo del propio Rafael, con un ojo ilusionista abierto, como en el Panteón , en el que vemos a Dios Padre acompañado y sostenido por putti ; es una variante de la cúpula abierta inventada por Andrea Mantegna más de cuarenta años antes en Mantua para La casa de los esposos .
En el centro, La Creación del Mundo con Dios Padre en el centro del óculo (que en un escorzo efectivo y en un gesto impetuoso, inspirado en Miguel Ángel , parece dar lugar al movimiento de todo el universo debajo), rodeado en ocho paneles de imágenes alegóricas del Sol, la Luna, los cinco planetas conocidos y las estrellas fijas, representadas como deidades paganas representadas en medio busto, cada una guiada por un ángel que, según un concepto dantesco retomado por el neo Platónico , representa su orden motor que limita su poder dirigiendo su curso. En los recuadros, las escenas representan los signos del zodíaco y las casas astrológicas: Dios Padre, creador del cielo y de la tierra, preside el horóscopo de Chigi y recibe el alma que ha completado su ciclo terrestre.
Estos mosaicos fueron realizados por el veneciano Luigi de Pace en 1516. Los dibujos originales se han perdido, pero se conservan algunos dibujos preparatorios (en Oxford y Lille ) que confirman la originalidad de la obra, optimizada para una vista desde abajo ( sotto in su ) .
Francesco Salviati pintó los frescos entre las ventanas con Escenas de la creación y el pecado original (c. 1550); también pintó el tondo en los colgantes con las estaciones .
Parte inferior
El nacimiento de la Virgen por Sebastiano del Piombo y Francesco Salviati , pintado en óleo sobre peperin bloques , con una fachada de bronce en bajorrelieve de Lorenzo Lotti ( Jesús y la samaritana ) está dispuesto en el altar.
A su alrededor, las tumbas de los Chigi se alternan con nichos decorados con esculturas:
- Habacuc y el ángel de Bernini, 1656-1661, a la izquierda del altar,
- Jonás saliendo de la ballena de Lorenzo Lotti, de un dibujo de Rafael, 1520, a la derecha del altar,
- Daniel y el león , de Bernini, 1655-57,
- Elia , de Lorenzo Lotti, completado por Raffaello da Montelupo , hacia 1540.
Las tumbas piramidales , símbolo de la eternidad, de Agostino Chigi y su hermano Sigismondo Chigi están dispuestas a lo largo de las paredes. Fueron diseñados por Rafael, pero modificados por los medallones de mármol de Bernini.
En los vasos aparecen pinturas de Francesco Vanni .
Pavimento
El suelo de mosaico tiene en su centro la tumba de Fabio Chigi con un mosaico con la inscripción Mors aD CaeLos , incrustación basada en un diseño de Bernini. Las letras mayúsculas en la cita también se refieren a la fecha de realización en números romanos: MDCL = 1650. El significado de Mors ad caelos , colocado en el hipogeo , también llamado Morte alata ("Agujero del diablo"), se refiere a la terminología escolástica citada. por Jacopone da Todi y por Agustín de Hipona . Una mujer de gran valor para volver bajo / no pierde su valor (cf. Agustín, Scala paradisi , XI, 7) y en particular en el Salmo 106, 26: Ascendunt usque ad caelos, et descenunt usque ad abyssos; anima eorum in malis tabescebat [“Subieron al cielo, descendieron al abismo”].
Mueble
Apenas hay muebles presentes en la capilla en la actualidad, a excepción de una preciosa lámpara votiva de bronce, formada por una corona de oro adornada con las ocho estrellas del Chigi y sostenida por querubines voladores. El modelo es una referencia simbólica a la corona de la Virgen, patrona de la capilla y de la familia Chigi. La lámpara fue diseñada por el propio Bernini. En su diario, el Papa confirma la paternidad del gran escultor. La16 de julio de 1657, de hecho, escribe: “Ayer vimos la lámpara de bronce realizada por Bernini para la Capilla del Pueblo”. La lámpara fue modelada por Peter Verpoorten, asistente flamenco de Bernini, modelada por Francuccio Francucci y dorada por Francesco Perone. Philippe Baldinucci informa en su Vida que Bernini "solía poner tanto estudio y aplicación en el diseño de una lámpara de aceite como lo hizo para diseñar un edificio muy noble". Se hizo una lámpara similar para la Capilla Cybo, y se hizo otra copia en 1885 para el Palazzo Chigi en Ariccia . También se conocen otros moldes de la lámpara.
En la entrada están instalados dos candeleros monumentales de bronce de 1,5 m de altura con símbolos asociados al Chigi; se encendieron durante la celebración de la misa. Las velas se colocan en madera pintada plintos . Un dibujo de un discípulo de Bernini en la Colección Real , fechado entre 1655 y 1665, muestra un objeto similar, aunque este dibujo puede haber sido realizado para los candelabros del altar de la Basílica de San Pedro. El altar está flanqueado por dos maceteros de mármol blanco decorados con hojas de palmera.
Fabio Chigi originalmente suministró otros muebles eclesiásticos para la capilla familiar restaurada. Sobre la mesa del altar se colocaron seis candelabros de bronce dorado, cuya forma y número evocaban las seis montañas del escudo de armas de Chigi, variantes de los diseñados por Bernini para el altar de San Pedro. Fueron acompañados por un cartagloria (es) de madera dorada y una de bronce crucifijo del tabernáculo. Bernini realizó un conjunto similar para la iglesia de Santa Maria Assunta en Ariccia . Estas piezas litúrgicas todavía formaban parte del inventario en 1720.
Fabio Chigi concedió a la capilla ocho relicarios en 1654 y 1656, que contenían los huesos de varios santos. Los dos grupos de pequeñas pirámides de cristal se guardan en el tesoro de la basílica. La forma piramidal parece ser un homenaje a las tumbas piramidales de la capilla.
Posteridad
La capilla se menciona tanto en la novela Ángeles y demonios de Dan Brown como en la película del mismo nombre. Un episodio se desarrolla en la capilla Chigi donde la escultura Habacuc y el Ángel es uno de los cuatro "signos" que conducen al Templo de la Iluminación, refugio de los Illuminati cerca de una antigua celda de Castel Sant'Angelo .
Artículos relacionados
Fuentes
- (fr) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en inglés titulado " Chigi Chapel " ( ver la lista de autores ) .
- (it) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en italiano titulado “ Cappella Chigi ” ( ver la lista de autores ) .
Bibliografía
- Pierluigi De Vecchi, Raffaello , Rizzoli, Milán 1975.
- Linda Murray, El alto renacimiento y el manierismo , Paris, Thames & Hudson Editions,1995, 287 p. ( ISBN 2-87811-098-6 ).
- AA.VV., Roma , Touring Editore, Milán 2008. ( ISBN 978-88-365-4134-8 ) .
Notas y referencias
- Murray, p. 65 .
- Martina Droth (ed.): Tomando forma: Encontrar escultura en las artes decorativas, 2009, p. 24-25 .
- Filippo Baldinucci: La vida de Bernini, trad. Catherine Enggass, Penn State Press, 1965, pág. 78
- I Papi della Speranza: Arte e religiosità nella Roma del '600, Gangemi Editore, p. 103
- Maria Grazia D'Amelio, 2005