La cantilación es la pronunciación del tono musical de las vocales de cada palabra en un verso de las escrituras cristianas, coránicas, judías y budistas.
La cantilación hebrea es la pronunciación cuidadosa y matizada del tono musical de las vocales de cada palabra de un verso del Tanaj , la Biblia hebrea. El ḥazane , cantilador maestro, utiliza un repertorio de motivos musicales tradicionales y estereotipados, los tropos (del yiddish טראָפּ también ). Cada tropo consta de un motete inicial destinado a colocar en voladizo las vocales lentas de la palabra, seguido de un motete caudal más desarrollado que se utiliza para modular la vocal tónica de las palabras oxyton , la tónica y post-tónica de las palabras paroxyton . El repertorio de tropos varía según los ritos ( asquenazí , sefardí ), según el país o según las comunidades judías locales.
Los tropos se anotan en el texto usando acentos gráficos como los del extracto de Génesis al lado.
Si el acento es el signo escrito que hace referencia al tropo, el tropo cantilado es el signo oral de un orden gramatical que permite estructurar el texto bíblico modulando las pausas que separan la pronunciación de las sucesivas palabras de cada verso. Todas estas ordenanzas se llaman טְעָמִים te'amim .
El adhan designa la llamada a la oración ( salat ) y, en particular, una llamada a la oración grupal hecha por el muecín (árabe: mu'adhdhin ) desde lo alto del minarete (árabe: mi'dhana ). El primer muecín del Islam fue Bilal .
El adhan es un anuncio público con frases definidas. Se puede escuchar en todos los países de mayoría musulmana en los momentos de las cinco oraciones del día. Es el símbolo sonoro del Islam . Este llamado por voz fue instituido después de la Sunnah de Muhammad . El adhan es una cantilación que es similar a una recitación cantada y modulada del llamado a la oración.
El adhan es seguido por el iqama que usa las mismas fórmulas y marca el comienzo efectivo de la oración.
La cantilación cristiana se encuentra en particular en el canto gregoriano, que es el canto litúrgico oficial de la Iglesia Católica Romana . De la tradición hebrea, el canto gregoriano es una lectura cantada de las Palabras, según la acentuación del latín. Es este último quien dirige la melodía.
El melisma no se usa en cantilación, sino para el texto que se usa como verso , respuesta , es decir, pieza corta. En general, esta ornamentación sirve para la conclusión del texto.
La diferencia entre los dos melodías es evidente en ambos notaciones hechas por D r William Mahrt, profesor de la Universidad de Stanford [ Justus ut palma florebit , cantillation y verso ] . La primera notación es la de un canto mientras que en la segunda se encuentra un ejemplo del verso con melisma.
A pesar de la simplicidad de la cantilación gregoriana, esta es la base completa para la composición del canto gregoriano:
“El repertorio gregoriano encontró su primera fuente en el canto de la Palabra de Dios, en la lectura pública de la Sagrada Escritura. El estilo de este proceso de composición es bastante fácil de reconocer. El elemento constitutivo es una especie de línea melódica horizontal estirada sobre la que descansan las palabras del texto: se llama acorde de recitación o canto. La materialidad del texto se refleja en la sucesión flexible de sílabas que cantan regularmente sobre la cuerda, mientras que el ritmo del texto anima esta estructura con su dinamismo y da lugar a diferentes tipos de ornamentos musicales. El dinamismo del acento de las palabras eleva la melodía por encima de la cuerda, hacia lo agudo. El peso de los extremos de la incisión atrae la melodía hacia el extremo inferior de las puntuaciones. "
- Dom Daniel Saulnier, Los modos gregorianos , p. 22
El budista conoce varias formas de canto ritual como recitaciones de textos sagrados ( sutras , cánticos ( mantras ), cánticos y cantos de garganta ). En particular, la recitación del daimoku y partes del Sutra del loto se encuentra en la práctica del budismo de Nichiren y, en el Nembutsu , la recitación letanica del nombre de Buda Amitabha , la Luz Infinita .
El canto armónico se practica en Japón.
Sama-Veda es una colección de modos de cantilación de estrofas ( rik ), tomados de la colección principal de textos védicos que es el Rig-Veda .