Antonio possevino

Antonio possevino Imagen en Infobox. P. Antonio Possevino Biografía
Nacimiento 10 de julio de 1533
Mantua
Muerte 26 de febrero de 1611(a los 77)
Ferrara
Actividad Diplomático
Hermanos Giovanni Battista Possevino ( d )
Otras informaciones
Religión Iglesia latina
Orden religiosa Compañía de jesús
Rango militar Legado

Antonio Possevino , nacido el12 de julio de 1533en Mantua ( Italia ) y murió el26 de febrero de 1611en Ferrara (Italia) fue un italiano jesuita sacerdote , teólogo , autor espiritual y polemista. Es más conocido por las misiones diplomáticas realizadas como legado papal en países del este y norte de Europa.

Juventud y formación

Al finalizar sus estudios secundarios en Mantua, Possevino va a Roma (1550) donde frecuenta círculos intelectuales. El cardenal Ercole Gonzaga lo toma como secretario y tutor de sus sobrinos Francesco y Scipione. Con ellos viaja y realiza cursos de filosofía en Padua (1557) y Nápoles (1559).

En julio de 1559 estaba de nuevo en Padua. Los sermones de Benedetto Palmio cambiaron su vida y lo encaminaron hacia una vocación religiosa . Su amistad con Gagliardi lo llevó a ingresar a la Compañía de Jesús . Ambos se reciben el29 de septiembre de 1559, en Roma, de Diego Lainez . Después de algunas semanas de noviciado , estudió teología en el Colegio Romano . Sus estudios se vieron interrumpidos porque Lainez lo envió (1560) a su antiguo protector, el duque Emmanuel-Philibert , para obtener el apoyo financiero necesario para la fundación de un colegio en Piamonte .

Actividades apostólicas en Francia

Sacerdote ordenado en Fossano el6 de abril de 1561luego se dedicó a predicar en Turín y Chieri . Fue a Francia con el duque de Saboya. Sin embargo, los comerciantes italianos de Lyon, temiendo las reacciones calvinistas de las que a menudo eran víctimas, le impidieron predicar la Cuaresma allí . Regresó a Chieri pero fue llamado a Lyon enOctubre de 1563. Francia será durante diez años su campo de apostolado.

Edmond Auger , provincial de Francia, lo acusó de fundar un colegio en Aviñón . Possevino obtiene el apoyo de los ciudadanos de la ciudad y la fundación es un éxito (1565). François de Borgia , el nuevo superior general de la Compañía de Jesús , le confió entonces la delicada misión de poner fin a las malas relaciones entre la Sorbona y los jesuitas de París . La situación mejoró con la Sorbona, y Possevino incluso logró conocer a Michel de l'Hospital (7 de julio de 1565) que llega a escribir al parlamento. Del rey obtuvo cartas patentes que autorizaban a los jesuitas a abrir colegios en Francia. El parlamento sigue siendo hostil. Esta misión, aunque no sea un éxito total, revela los dones de diplomático y negociador que posee Possevino. La situación de los jesuitas en el Colegio de Clermont mejora notablemente y se pueden abrir otros colegios. Es el punto de partida de una larga carrera diplomática .

Llamado por el cardenal de Bourbon, ayudó a fundar una universidad en Rouen . Luego fue nombrado rector del colegio de Aviñón. La presencia de un vicerrector le permite viajar por todo el sur de Francia como predicador, desde Marsella a Lyon, donde sea necesario para contrarrestar las 'novedades' protestantes que se están difundiendo.

Después de una breve visita a Roma donde hizo su profesión religiosa final (1 st de mayo de 1569) Possevino regresa a Francia como asistente de Everard Mercurian , visitante canónico de las casas de los jesuitas en Aquitania y Francia. Resolvió otros asuntos en Rouen (una universidad) y Dieppe . En París, se dedica a la predicación . Nombrado rector en Lyon (1571) recibió allí a François de Borgia , camino de Roma. Rebosante de actividades, participó en el sínodo de la diócesis de Besançon , ayudando al obispo y a su clero a desarrollar una estrategia pastoral para la diócesis en consonancia con el Concilio de Trento .

Diplomacia para la Santa Sede

Elector de la provincia de Aquitania, Possevino participar en la 3 ª Congregación General (1573) que, tras la muerte de Borgia, elegido Everard Mercurian como superior general de la Compañía de Jesús . Este último lo mantuvo en Roma como secretario de la Compañía  : lo estaría durante cuatro años. En 1576 fundó el colegio de Saint-Athanase para el clero de Europa del Este.

Legación al Rey de Suecia

En 1577 el Papa Gregorio XIII le confió una misión secreta muy importante. El rey Juan III Vasa, casado con la princesa polaca Catalina Jagiello, desea acercarse a la religión católica y ha solicitado discretamente la ayuda del Papa . Possevino llega de incógnito a Estocolmo el19 de diciembre de 1577. Después de largas conversaciones obtuvo una promesa de fe. De vuelta en Roma el25 de mayo de 1578argumenta la posibilidad real, con la conversión de Juan III, de un retorno de Suecia al catolicismo. El optimismo es genial. La1 st 12 1578Possevino es nombrado vicario apostólico de las misiones del norte (Hungría, Rutenia, Moscovia, Lituania, Pomerania y Suecia). Está autorizado para abrir seminarios en tierras protestantes. Lo que hace en el viaje de regreso a Suecia, a Olomouc ( Moravia ) y Braniewo en Polonia . Llega a Estocolmo el24 de julio de 1579. Pero la marea ha cambiado: al darse cuenta de que el rey no tiene intención de convertirse en católico, Possevino nombra un capellán católico para la reina. Él mismo salió de Suecia el10 de agosto de 1580.

Misiones diplomáticas en Polonia y Moscovia

Sufriendo varias derrotas militares ante Étienne Bathory , rey de Polonia, el zar de Moscovia Iván IV 'el Terrible' solicitó la intervención del Papa Gregorio XIII como mediador. Éste envía Possevino (27 de marzo de 1581) con una doble misión: restaurar la paz entre Polonia y Moscovia y lograr la unión de la Iglesia Ortodoxa con la Iglesia Católica Romana . Possevino se gana la confianza de los dos beligerantes que conoce personalmente. Se firma una tregua de diez años15 de enero de 1582: es la paz de Jam Zapolski . En cuanto al proyecto de unión de las Iglesias, es un fracaso. Possevino culpa a la ignorancia religiosa de los rusos y al despotismo de Iván IV.

Regresó a Roma en Septiembre 1582, casi de inmediato fue enviado de regreso a Polonia para resolver una disputa fronteriza entre el rey Étienne Bathory y el duque Rodolfo de Transilvania . Possevino fundó un seminario en Tartu en Estonia (1582) y abrió otro, con el apoyo de Etienne Bathory, en Cluj , en la actual Rumanía , en 1583 . También obtuvo para los jesuitas la Iglesia de Santa Bárbara en Cracovia. Está comprometido en negociaciones secretas con el rey de Polonia para la fundación de un colegio en la misma ciudad. Mal visto por los jesuitas polacos, fue finalmente relevado de sus deberes como legado papal por Gregorio XIII (5 de febrero de 1585), cediendo a las peticiones conjuntas del Emperador, el nuncio en Polonia y el superior general de los jesuitas, Claudio Acquaviva . Retirándose a Braniewo se dedica a escribir.

En septiembre de 1586 partió hacia Roma, como mensajero de Étienne Bathory que quería el apoyo del Papa en su nuevo conflicto con Moscovia . En el camino se entera de la muerte del rey (12 de diciembre de 1586) y regrese inmediatamente a Braniewo. A pesar de las precauciones tomadas durante el interregno, se sospechaba que los austríacos utilizaron grandes sumas de dinero para favorecer un voto a favor de Sigismond . Apelan al Papa que ordena a Possevino regresar a Italia. En semiexilio, se instala en Padua .

Escritor y maestro espiritual en Padua

Possevino se dedica a grandes obras al servicio de la teología y la historia eclesiástica. Este es el período de su Biblioteca selecta (1593) y del Apparatus sacer ad scriptores veteris et novi testamenti (1603). El primero presenta un método de estudio de diferentes disciplinas con los principales autores de cada campo. La segunda es una bibliografía de 8000 autores eclesiásticos, antiguos y contemporáneos, con un resumen de sus vidas y opiniones, y que incluye una opinión comentada sobre sus obras. También estuvo involucrado en controversias con protestantes y escribió tratados sobre historia eclesiástica y obras de naturaleza espiritual.

Possevino da un nuevo impulso a la forma de impartir los Ejercicios Espirituales . Los entrega individualmente a personas importantes e influyentes, obispos, religiosos. El joven François de Sales , que estudia derecho en la Universidad de Padua, lo elige como director espiritual y realiza los Ejercicios bajo su dirección.

También continuó sus actividades como predicador en Mantua, Venecia y Bolonia . A menudo es llamado a participar en los sínodos diocesanos y contribuye, en particular, a las reformas de las diócesis de Mantua y Monferrato . Possevino murió en Ferrara el26 de febrero de 1611.

Obras

Escritos de controversia:

Notas y referencias

  1. Tercera Roma o Sueño de Bizancio?

Apéndices

Bibliografía

enlaces externos