Abadía del bosque

Antigua abadía del bosque
Imagen ilustrativa del artículo Abbaye de Forest
El antiguo "edificio de invitados" de la abadía, detrás del cual vemos el campanario de la iglesia de Saint-Denis
Presentación
Tipo Priorato de monjas nobles desde 1105, luego abadía de monjas nobles desde 1239
Adjunto archivo Orden de San Benito
Inicio de la construcción 1105
Fin de las obras Desarmado en 1796
Proteccion 1994 (monumento histórico)
Geografía
País Bélgica
Región Región de Bruselas-Capital
Ciudad bosque
Información del contacto 50 ° 48 ′ 38 ″ norte, 4 ° 19 ′ 00 ″ este
Geolocalización en el mapa: Bruselas
(Ver situación en el mapa: Bruselas) Antigua abadía del bosque
Geolocalización en el mapa: Bélgica
(Ver situación en el mapa: Bélgica) Antigua abadía del bosque

La Abadía de Forest fue fundada en 1106 , al borde de un arroyo, a 5 km al sur de la ciudad de Bruselas . Durante un siglo, la comunidad vivió en el priorato , permaneciendo bajo la autoridad del abad de Afflighem . En 1239 fue elegida la primera abadesa de Forest. Se incorporaron a la comunidad damas y jóvenes de las mejores familias de la aristocracia y de la clase media alta, que por lo tanto se benefició de donaciones y dotes que les permitieron realizar adquisiciones. La abadía benedictina funcionó entonces como una pequeña ciudad en autarquía.

Desde el final de la XV ª  siglo , los problemas comenzaron. El conflicto armado entre Carlos VIII , rey de Francia, y Maximiliano de Austria afectó a la abadía, que luego experimentó una epidemia de peste y hambruna. Las guerras de religión del XVI °  siglo llevaron a la salida de los religiosos a Bruselas . Cien años después, los conflictos con Francia , bajo el reinado de Luis XIV , provocaron una mayor destrucción.

El XVIII ª  siglo fue un siglo de renovación. El arquitecto elegido fue Laurent-Benoît Dewez , especialista en grandes conjuntos arquitectónicos. En 1780 , la abadía escapó a las medidas de José II que quiso eliminar los establecimientos religiosos innecesarios, porque se dedicaba a la enseñanza de las jóvenes. Pero después de la Revolución Francesa , fue reprimido y vendido.

Los edificios que sobrevivieron al desmantelamiento ahora forman un centro cultural para seminarios, banquetes y exposiciones pertenecientes al municipio de Forest de Bruselas . La abadía y el sitio fueron clasificados como monumento histórico en 1994 .

Origen y fundación

En un terreno cedido por Gislebert d'Alost , el padre d ' Afflighem Fulgence fundó en 1105 una comunidad de nobles monjas benedictinas , que eran, de hecho, hermanas y esposas de nobles de la región que habían emprendido una cruzada . El propio Gislebert les confía a su madre Ode y a su hermana Lutgarde antes de partir hacia Tierra Santa .

El moutier se estableció por primera vez en Meerhem, luego se transfirió a Forest en 1106, al borde del arroyo Geleytsbeek , un afluente del Senne , a 5 km al sur de la ciudad de Bruselas , no lejos del castillo de Aa que lo protege.

El pueblo de Forest solo tenía unas pocas casas en el borde del Geleytsbeek , cerca de una capilla dedicada a Saint Alène y una pequeña iglesia parroquial de madera dedicada a Saint-Denis . La reputación de la abadía se aseguró posteriormente gracias a los milagros realizados por la reliquia de Santa Alene.

Historia

Desarrollo y prosperidad

Al estar enclaustradas las monjas benedictinas , los lugares de culto deben estar separados. Desde mediados del XII °  siglo, una nueva iglesia parroquial fue construida. Las monjas mantienen la antigua iglesia que será sustituido en el XIV °  siglo por un gran abadía .

Durante un siglo, hasta 1238 , la comunidad permaneció bajo la autoridad del abad de Affligem , a cambio de una onza de oro pagada a la abadía anualmente. Este abad asegura el respeto por la disciplina religiosa y la regularidad de la vida monástica en el priorato de Forest. En 1239 fue elegida la primera abadesa de Forest: Pétronille, hija de un señor de Gante. Por tanto, la abadía depende del obispo de Cambrai .

Se incorporan a la comunidad damas y jóvenes de las mejores familias de la aristocracia y de la clase media alta. Varias donaciones y los puntos utilizados para realizar adquisiciones que aumentan los activos del monasterio , ya es importante en la XII ª  siglo. Así, en 1164, Gauthier, abad de Saint-Winoc de Bergues vendió al priorato de los terrenos forestales situados en Gammerages , y le cedió las iglesias de Gammerages y Meerbeke . Este regalo fue ratificado dos años después por Nicolás, obispo de Cambrai . Con el tiempo, la abadía está a la cabeza de trece propiedades y grandes granjas, algunas incluso muy lejos de Forest. Las obras de drenaje y canalización también permiten un buen uso del terreno en el borde del Sena.

El pueblo de Forest se desarrolla cerca de la abadía que funciona como una pequeña ciudad. Desde el XIII °  siglo, todos los edificios monásticos se completa: sala capitular , la biblioteca, el refectorio, la enfermería, la sacristía, trastero , hotel.

En el XIV °  siglo, una gran iglesia abacial sustituyó 70 metros de largo de la antigua iglesia de Saint-Denis. Fue terminado en 1447. Dentro del muro circundante de la propiedad se encuentran otras construcciones que aseguran la autosuficiencia de la comunidad: panadería , cuadra, molino , granja y graneros, cervecería , etc. Allí trabaja todo un mundo de sirvientes, hombres y mujeres. En la abadía también se organizan obras de caridad (comida para los pobres y asistencia sanitaria).

Siglos de confusión

Hacia el final del XIV °  siglo, los problemas comienzan. En 1489-1490, el monasterio sufrió daños durante el conflicto armado entre Carlos VIII , rey de Francia, y Maximiliano de Austria . Sobrevienen miserias: epidemia de peste y hambruna.

Aún más graves son las guerras de religión del siglo siguiente. En 1566, las monjas tuvieron que refugiarse en Bruselas . Su abadía fue incendiada en 1582. Con el regreso de las monjas, los trabajos de restauración comenzaron en 1589. Cien años más tarde, de 1684 a 1689, los conflictos con Francia, bajo el reinado de Luis XIV , causaron más destrucción. empobrecimiento de la región.

Reconstrucción y fin ...

Reconstrucción

En 1764, un incendio accidental volvió a destruir parte de los edificios. Fue la ocasión para que la abadesa de la época Marie-Joséphe de Bousies de Rouveroy pusiera en marcha los proyectos de una nueva abadía, como muchos otros hicieron, además, durante este siglo de renovación. El arquitecto elegido es Laurent-Benoît Dewez , especialista en grandes conjuntos arquitectónicos. El proyecto iniciado en 1764 -en el estilo neoclásico a favor de la época- es notable, pero no todo estará terminado. Fue Charles-Alexandre de Lorraine quien precisamente colocó la primera piedra en12 de septiembre de 1764.

Finalmente, la iglesia abacial gótica y el recinto monástico no se modifican. Solo se construyó el edificio de invitados con su patio principal y la puerta de entrada con sus dependencias semicirculares. El trabajo se ralentiza a partir de 1770. Dewez lo entrega a un sucesor y discípulo.

Política de José II

La abadía escapó a las medidas de José II , en 1780, quien, para sanear las finanzas públicas y reducir el peso del diezmo, provocó la supresión de los llamados conventos "inútiles" en todo el imperio; de hecho, la abadía se dedicaba a la enseñanza de niñas.

revolución Francesa

Según Émile Poumon, la Revolución Francesa habría suprimido la abadía en 1790, resultando en la pérdida de los derechos legales que la abadía tenía en el pueblo. Según los informes, las monjas fueron expulsadas el19 de noviembre de 1796 expresando en voz alta su descontento.

Según otras fuentes, las monjas huyeron a Alemania llevándose archivos, reliquias y el santuario de Santa Alene , enJulio 1794, porque temían la llegada de tropas revolucionarias francesas . También se indica que después de su partida la abadía habría sido saqueada por los propios forestales.

Un año después, en 1795, los bienes de la abadía fueron confiscados y puestos a la venta. Algunas obras de arte se guardan: un políptico de la XVI °  siglo (escena Aline vida santa) y la gran cruz románica ( XII °  siglo) pasan en la iglesia de las cercanías de Saint-Denis . La comunidad se disolvió en 1796 .

Aspecto patrimonial

Un contratista adquirió todos los edificios en 1797 y organizó su desmantelamiento sistemático para fabricar equipos de construcción. Hacia 1810, la abadía y el claustro fueron demolidos. Solo los edificios más recientes en Dewez escaparon a la demolición. Las monjas regresaron de Alemania ese mismo año y se establecieron en Bruselas, donde la última de ellas murió en 1837.

Cuando la abadía se disolvió, por orden de José II, las reliquias de Sainte Alène fueron devueltas y encontraron un lugar de honor en la antigua abadía de Saint-Denis, que por lo tanto es la iglesia parroquial de Saint-Denis desde 1823. Esta antigua La iglesia de la abadía era de estilo ojival primario , todavía con tintes románicos . Además de la tumba de Santa Alene, de estilo típicamente románico, reúne una serie de obras de arte.

La abadía hoy

No lejos de la iglesia de Saint-Denis de Forest , que una vez fue una abadía, todavía se encuentra la puerta de entrada a la abadía (fechada en 1765). Este portal se amplía con dependencias, dispuestas en semicírculo, de la misma época. Terminan a la izquierda, junto al castillo del barón de Decker, donde se encuentran muchos recuerdos de la abadía. El Parque Duden pertenecía a las monjas. Los puestos de la abadía están en Sainte-Gudule .

Lo que queda de la abadía, es decir los edificios de los anfitriones (llamados 'castillo' y 'priorato'), portal, patio principal y dependencias, fue adquirido por el municipio de Forest en 1964. En 1968, se realiza una restauración completa hecho. El conjunto es hoy un activo centro cultural donde se organizan exposiciones, seminarios, banquetes y diversas recepciones.

Productos

Beer Forest Abbey es una cerveza rubia de triple fermentación alta que titula un 6,5% de volumen de alcohol. Hoy es elaborado por la fábrica de cerveza Silly según el respeto de la tradición iniciada por las abadesas benedictinas y los cerveceros de la abadía.

Notas y referencias

  1. Joseph Delmelle, Abbaye et Béguinages de Belgique , Rossel edición, Bruselas, 1973, p.  53 .
  2. Delmelle 1973 , p.  53
  3. Pulmón , 1954 , p.  80-81
  4. Stanislas Borman , Joseph Halkin, Cuadro cronológico de las cartas y diplomas impresos relativos a la historia de Bélgica , 10 volúmenes en 11 volúmenes, Bruselas, 1866-1904, tomo XI, 1 st parte, el año 1164 y 1166.

Ver también

Bibliografía

Documento utilizado para redactar el artículo. : documento utilizado como fuente para este artículo.

  • Joseph Delmelle , Abadías y beguinages de Bélgica , Bruselas, edición Rossel, coll.  "Nuevos guías de Bélgica",1973.
  • Alain Dierkens , “La recepción de las observancias cluniacenses en las abadías de mujeres en la Edad Media. El caso de la Abadía de Forest (Bruselas) hacia 1100 ” , en Jean-Paul Renard, Dominique Iogna-Prat, Denyse Riche, Josiane Teyssot (directores), El lugar y el papel de la mujer en la historia de Cluny: En homenaje a Ermengarde de Blesle, madre de Guillaume le Pieux (actas de la conferencia de Blesle de 23 y 24 de abril de 2010), Éditions Création, coll.  " Historia ",2013, 308  p. ( ISBN  978-2848194196 , leer en línea [PDF] ) , pág.  195-216.
  • Émile Poumon , Abadías de Bélgica , Bruselas, Oficina de Publicidad,1954, 127  p. Documento utilizado para redactar el artículo.

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enlaces externos