Fanariotas

Los Phanariots son un conjunto de familias aristocráticas de confesión cristiana ortodoxa para la mayoría de los griegos originales , inicialmente agrupadas en el distrito de Phanar en Constantinopla , y desempeñando importantes funciones en el Imperio Otomano tras la caída de Constantinopla . En Grecia, la palabra Phanar se usa a veces para referirse al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla .

Orígenes

El Phanar (Φανάρι en griego , Fener en turco , a veces escrito Fanar ) es un distrito de Estambul , anteriormente Constantinopla . Su nombre proviene de la palabra griega phanarion , que significa faro , en referencia al gran semáforo que había dominado el distrito durante la época bizantina , y que no solo se utilizaba como baliza para los barcos, sino también como medio de comunicación a gran distancia. (por el humo de día y por las hogueras de noche, de diferentes colores como describe Skylitzès ).

Después de la toma de Constantinopla por los otomanos en 1453 , el distrito de Phanar se convirtió en el refugio de los cristianos que permanecían en la ciudad, agrupados en torno a la Iglesia de San Jorge , sede del Patriarcado Ortodoxo .

En el XVII ° y XVIII °  siglos muchos fanariotas se establecieron en los principados rumanos de Valaquia y Moldavia , vasallos del Imperio Otomano (pero no las provincias turcas representada por error muchos mapas históricos) y, finalmente, los gobiernan como hospodares . Los acompañaban muchos otros griegos otomanos (preceptores, mayordomos, amas de llaves, institutrices, enfermeras, artesanos, comerciantes, armadores, eruditos, médicos, abogados, administradores ...) con los que se mezclaban (además de la nobleza burguesa y rumana). ), formando así una clase dominante que fue calificada gradualmente como "Phanariote" ( pătura fanarioților ) hasta el punto que los eruditos griegos de la época consideraban los países rumanos (Μολδοβλαχία - "Moldo-Wallachia" o παραδουνάβιες χώρες - "país cercano al Danubio ») Como parte del mundo griego .

Familias

Los Phanariotes podrían provenir de las islas del Egeo , de Epiro , a veces de origen albanés como los Ghica, rumanos como los Racoviță o los Callimaki, o incluso italo-levantinos como Gaspar Gratiani  ; Varias familias aristocráticas eran homónimas, y quizás descendían de familias imperiales bizantinas , Constantinopla o Trebisonda , pero falta la certeza de estas filiaciones, los archivos muestran pausas. Aquí hay una lista incompleta (el signo † indica que el nombre se ha extinguido):

Argyropoulos - Aristarchi † - † Balassaki - Callimachi - CANANO † - Canellou - Cantacuzeno - Caradja - Caratheodori - Caryophyle † - Catargi (u) - Chrisoskoleon - Cosmopol - Eupraghioti † - Gheraki Cefalonia - Ghermani - Ghica - Gratiani - Guliano- Paleologue † - Hangerli - Hrisoverghi - Iancoleo (della Rocca) † - Kavadas de Scio - Lambrino - Lapithi Creta - Lascaris - Mamona - Manos - Mavrocordato - Mavrodi - Mavrogheni † - Mavromichalis - Morona † - Mourousi - Negri † - Nottarás de Corinto - Palada de Crète - Petrini † - Plagino † - Ralli - Rhizo-Neroulo † - Rhizo-Rhangabé - Racoviţă - Romalo - Rosetti - Scanavi - Skina - Soutzo - Tzouki † - Văcărescu - Vatatzes † - Veliki † - Ventura - Vlahuţă - Vlasto de Creta - Vogoridi † - Xenopol - Ypsilanti - Zarifopol - Zerra †.

Especificidades

Políglotas con fluidez en griego , turco , ruso , francés , italiano , rumano , a veces también alemán o inglés , muchos Phanariotes fueron Drogmans (intérpretes principales) de la “  Sublime Porte  ” desde 1661 hasta 1821 . La palabra "dragoman" también está en el origen de la palabra francesa truchement que designa a un intermediario, que es el intérprete. Esta función les permitió conducir, con el reis effendi, la política exterior del Imperio Otomano , y, con el Capitán Pasha , las islas del Egeo , así como para gobernar, como hospodares , los principados rumanos de Valaquia y Moldavia. O principado de Samos .

Muy cultos, a menudo helenistas , latinistas o arabistas , algunos de los Hospodars de los principados rumanos fueron humanistas , crearon escuelas, hospitales, carreteras o abolieron la servidumbre ( Constantine Mavrocordato implementó esta reforma en 1748 en Valaquia y luego en 1749 en Moldavia) Inspirados en la filosofía de la Ilustración y alentados por el progreso de Rusia, que comenzó a hacerse pasar por protector de los cristianos de los Balcanes y posible restaurador del Imperio Bizantino , varios Fanariotas participaron en conspiraciones como las de la "  Sociedad de amigos  ". Sus vínculos con Rusia y su política sobre los tronos de Moldavia y Vlach fueron a veces el origen de guerras como la guerra ruso-turca de 1806-1812 , y fueron numerosos para ser ejecutados por los sultanes otomanos . En el Imperio Otomano , también estuvieron muy involucrados en el desarrollo y / o restauración de la educación y cultura griegas .

Pero otros fanariotas, interesados ​​únicamente en el dinero y el poder, fueron culpables, tanto en Constantinopla como en los principados rumanos, de corrupción e intrigas que terminaron por darles una mala reputación: demasiados de ellos eran culpables de corrupción e intriga. en el sistema de patrocinio otomano.

La historiografía rumana suele considerar que los reinados de los príncipes Fanariot comienzan en 1711 en Moldavia y en 1716 en Valaquia , porque estas fechas marcan un cambio político: desde 1711 y 1716, respectivamente, hasta 1821, los voivodas u hospodars dejaron de ser elegidos por la Nobleza rumana , pero nombrada directamente por el sultán otomano y elegida entre los fanariotas. Sin embargo, desde antes de 1711 ya reinaban príncipes helénicos, como los Ghica de origen albanés o los Cantacuzen.

La insurrección griega de 1821 puso fin al crédito de los fanariotas con el sultán, y la mayoría de ellos se exilió en Rumania , Rusia , Grecia y Francia , como los príncipes Mourousi que se habían convertido en rusos, pero también una rama del Cantacuzenes y algunos más.

Fanariotas en Estambul XXI °  siglo

El Fanar es, con Galata , el distrito donde residen la mayoría de los últimos cristianos helénicos que quedan en Constantinopolitano (oficialmente 2.600 personas de 15 millones de habitantes). Si sus fieles son cada vez menos, en cambio el poder económico del Patriarcado Ortodoxo es grande, porque posee varios miles de propiedades inmobiliarias en Estambul , que, con su inmensa fortuna territorial en el norte y la isla de Grecia, aseguran su prosperidad; también posee acciones en un club de fútbol de renombre en toda Europa: el Fenerbahçe (literalmente, el "jardín del faro": este es el faro de Kadıköy ) cuyos partidos contra el club rival Galatasaray (literalmente: el "Palacio de Galata") se encuentran entre los "más calientes" derbis en Europa y regularmente encienden Estambul (este es el derbi intercontinental Kıtalararası Derbi  : intercontinental porque Kadiköy está en el lado asiático del Bósforo ).

Notas

  1. Neagu Djuvara , países rumanos entre Oriente y Occidente: el Danubio Principados principios del XIX °  siglo , orientalistas de Francia Publicaciones, 1989 Joëlle Dalegre, griegos y otomanos desde 1453 a 1923: la caída de Constantinopla a finales del Imperio Otomano , L 'Harmattan, París 2002, ( ISBN  2747521621 ) .
  2. "Al comienzo del XVII °  siglo erudito alemán Martin Crusius encontrado Paleólogo el Fanar y considerado genuino. Llevaban este nombre unido al de Guliano, que parece haber sido su verdadero apellido, y al sobrenombre de muselim , que era la designación de una magistratura turca. Relacionada con muchas de las grandes casas fanariotas sus descendientes finalmente se asientan en Valaquia al final de la XVIII ª  siglo , pero se habla de las reclamaciones imperiales de éstos Paleólogo se convirtió boyardos Vlach . Al final del XIX °  siglo , estos Paleólogo rumana subsistía una rama bastarda, que, presumiblemente para fijar la mancha de su nacimiento ilegítimo, había impreso en Constantinopla un árbol genealógico que le da un origen bizantino que nadie había oído hablar de él antes. Este curioso documento se conserva en lo que queda de los trabajos de Eugène Rhizo-Rhangabé en la Academia de Atenas, y merece ser citado, porque aquel en el que murió esta familia greco-rumana no fue otro que Maurice Paléologue (1859-1944), Embajador de Francia, uno de los grandes artífices de la alianza franco-rusa. El diplomático también se insertó en el Gran Enciclopedia del XIX °  siglo un aviso acerca de él, y cuando se da como un descendiente de Bizancio . Por tanto, nada es menos seguro que la legitimidad de las pretensiones imperiales de los paleólogos que vivieron bajo el dominio turco inmediatamente después de la caída de Constantinopla. Desde entonces, impostores, aventureros de alto vuelo o charlatanes de bajo nivel han hecho un uso extensivo del nombre y el escudo de armas de la última casa imperial de Bizancio ”, escribe Mihail Dimitri Sturdza en su libro Grandes Familles de Grecie, d'Albania et de Constantinopla, diccionario histórico y genealógico , París, con el autor, 1983, p.  374-375 . Dada la ausencia de documentos, las pausas generacionales y la costumbre de llevar nombres prestigiosos entre los griegos otomanos , nada puede respaldar inequívocamente la genealogía imperial de los paleólogos y cantacuzenes del Fanar bajo el dominio turco, que reapareció mucho después de la caída de Constantinopla. Una cosa sólo puede probarse con certeza: los últimos descendientes directos de los paleólogos bizantinos murieron en la rama de los marqueses de Montferrat, en el norte de Italia, como muestra Sturdza.
  3. La palabra dragoman proviene del árabe turdjoumân ( ترجمان , traductor ) que también está en el origen del apellido Tordjman . La etimología de tourdjoumân podría volver a la palabra original indoeuropea targumannum ( "intérprete") presente en tabletas cuneiformes acadios de Kültepe / Kanesh ( Kayseri ) al comienzo de la Segunda º milenio antes de Cristo Elena Asero, el artículo Strade di uomini e di idee , en: M. Forlanini (ed.), Le strade dell'Anatolia del II Millenio ac: percorse da mercanti assiri eserciti ittiti e carovane di deportati ma anche vie di diffusione di culti e civiltà et ed. Aracne, Roma, ( ISBN  9788854885141 ) p.  47 .
  4. La monarquía era electiva en los principados rumanos de Moldavia y Valaquia . El soberano ( voivoda , hospodar o domnitor según los tiempos y las fuentes) era elegido por (y muchas veces entre) los boyardos , luego aprobado por los otomanos  : para ser nombrado, para reinar y mantener, se apoyaba en los partidos de boyardos. y frecuentemente en potencias vecinas, rusas y especialmente turcas , porque hasta 1859 los dos principados fueron vasallos y tributarios de la “  Sublime Porte  ”. El candidato al trono tuvo que "amortizar sus inversiones" con su parte de impuestos, también pagar tributo a los otomanos, pagar a sus mercenarios y, sin embargo, hacerse rico. Para eso, fue necesario un reinado de al menos un semestre, pero la "competencia" fue dura, algunos príncipes no pudieron mantenerse el tiempo suficiente en el trono y tuvieron que volver a intentarlo. Esto explica el "juego de las sillas musicales" en tronos, la brevedad de muchos reinados, reinados interrumpidos y reanudados, y en ocasiones reinados con varios (copríncipes). En cuanto al gobierno, estaba asegurado por los ministros y por el Sfat domnesc (consejo de boyardos).
    En cuanto al homenaje a los otomanos, el vasallaje de los principados rumanos al Imperio Otomano no significa, como muestran erróneamente muchos mapas históricos, que se hayan convertido en provincias turcas y países musulmanes . Sólo un pequeño territorio de Moldavia y Valaquia se convirtió otomana: en 1422 el Dobrogea al sur de la desembocadura del Danubio , en 1484 la Besarabia entonces llamado Budjak , al norte de la desembocadura del Danubio (el nombre se designa a continuación como las orillas del Danubio y Mar Negro ), en 1538 las rayas de Brăila luego se llamaron Ibrahil y de Tighina luego se llamaron Bender , y en 1713 el raya de Hotin . El resto de los principados de Valaquia y Moldavia (incluida Moldavia entre Dniéster y Prut que se llamará Besarabia en 1812, durante la anexión rusa) conservaron sus propias leyes, su religión ortodoxa , sus boyardos , príncipes, ministros, ejércitos y autonomía política ( hasta el punto de levantarse más de una vez contra el sultán otomano). Los errores cartográficos e históricos se deben al desconocimiento oa simplificaciones reduccionistas. Véase Gilles Veinstein y Mihnea Berindei: L'Empire ottoman et les pays Roumains , EHESS, París, 1987.
  5. Nicolas Vatin y Gilles Veinstein (eds.), Insularidades otomanas , ed. Maisonneuve & Larose, Instituto Francés de Estudios de Anatolia, París 2004 p.  287-289 , ( ISBN  2706817933 ) .
  6. Según Georges Florovsky , The Ways of Russian Theology , París, 1937, transl. y notas de JC Roberti, París, Desclée de Brouwer, 1991, p.  150. , la emperatriz Catalina II convirtió a Rusia en una gran potencia después de su primera guerra contra el Imperio Otomano  ; trató de someter a esta última a la misma suerte que a Polonia, pero con menos éxito: su proyecto finalmente tenía como objetivo reconstruir el Imperio Bizantino y dárselo a su nieto Constantino . Este imperio, que tendría a Constantinopla como capital , estaba destinado a incluir Grecia , Tracia , Macedonia y Bulgaria , mientras que los principados rumanos formarían un "  reino de Dacia  ", prometido a Grigory Potemkin . El resto de los Balcanes , es decir , Bosnia , Serbia y Albania , se habría entregado en compensación a Austria , mientras que Venecia habría obtenido Morea , Creta y Chipre .
  7. Neagu Djuvara , Los países rumanos entre Occidente y Oriente , París, PUF ,1989, 389  p. ( ISBN  978-2-7169-0269-4 ).
  8. http://ghika.net/Familles/Mourousi/Mourousi.pdf genealogía de Yves Mourousi
  9. Fuente: (en) "Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía: 89000 minorías viven en Turquía"
  10. Samim Akgönül, El patriarcado ortodoxo griego: del aislamiento a la internacionalización desde 1923 hasta el presente , ed. Maisonneuve & Larose, Instituto Francés de Estudios de Anatolia, 2004 ( ISBN  2706818077 ) .

Bibliografía