Juno | |
Diosa de la mitología romana | |
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Estatua de Juno Sospita , II º siglo dC, los museos del Vaticano | |
Caracteristicas | |
Nombre latino | Juno |
Función principal | Diosa de la fuerza vital en sus aspectos de fertilidad como guerreros, luego, bajo la influencia de Hera , del matrimonio |
Equivalente (s) por sincretismo | Hera , Uni |
Culto | |
Templo (s) | Templo de Juno Moneta |
Familia | |
Padre | Saturno |
Mamá | ñandú |
Hermanos | Júpiter |
Cónyuge | Júpiter |
• Niños) | Marte , Vulcano , Juventas , Lucine |
Simbolos | |
Atributo (s) | Cetro coronado por un reloj de cuco y una granada, símbolo del amor conyugal. |
Animal | pavo real |
Vegetal | lirio |
En la mitología romana , Juno /ʒy.nɔ̃/ , (en latín : Juno / ˈjuːnoː / ) es la diosa más importante de Roma, reina de los dioses y protectora del matrimonio y la fertilidad. Manifiesta un marcado carácter guerrero y, como portadora de riquezas, preside el dinero.
Hija de Rea y Saturno , es hermana y esposa de Júpiter . Fue asimilada a la Hera de los griegos. Protectora de la mujer, simboliza el matrimonio cuando se la representa cubierta de velos, y se asocia a la fertilidad cuando ostenta el emblema: la granada.
El cuarto mes del calendario romano habría sido nombrado junio en su honor por los romanos .
Juno no siempre fue vista como la esposa de Júpiter. Marcel Renard la acercó a Janus , descrito como Junonius . La pareja formada por Júpiter y Juno sólo fue creada más tarde según la imagen de la pareja soberana del panteón griego; lo que convirtió a Juno, bajo la influencia de Hera , en una diosa del matrimonio. Su nombre evoca la idea de juventud y fuerza vital : el iuuen- ( iuuenis ) es el hombre cuando su fuerza vital está en su apogeo. En vista del significado de su nombre, Juno es originalmente una diosa de la juventud . Jean Haudry ve en ella una Aurora indoeuropea y, más precisamente, una Aurora joven presidiendo el lapso de la vida y portadora de riquezas.
De acuerdo con su función principal, Juno como Iuno Sororia , diosa de la juventud, supervisó la iniciación de las niñas en su papel de futuras madres e intervino durante la transición del estado de niña al de hija casadera.
Diosa de la fuerza vital, extiende su acción benéfica a los frutos de la tierra. Así, el mes de junio que lleva su nombre contiene muchos ritos destinados a promover las cosechas. Los bovinos y capridos también juegan un papel importante en su culto.
En la forma de Iuno Moneta , es la extensión de una antigua “diosa con collar”, distribuidora de riquezas. Por tanto, interviene indirectamente en el episodio del atentado de los galos Sénons en -390 durante el cual se paga un rescate. De este período data la construcción de su templo que Ovidio atribuye a Camille quien juró construirlo donde estaba la casa de Manlius, quien hizo retroceder a los galos. Los romanos establecerán un taller monetario cerca de este templo donde ella preside las funciones monetarias o premonetarias.
Ella presidió así la moneda. Muchas monedas romanas con la leyenda Ivno regina representan a Juno de pie, a veces velada, con prisa y usando un perchero , sacrificando un pavo real a veces a sus pies. Otros, en el reverso Ivno victrix , muestran a una Juno victoriosa, sosteniendo un casco y una lanza, con un escudo y en ocasiones un cautivo a sus pies.
Posteriormente por asimilación con Hera, preside bodas y partos. Entonces, y según el caso, fue invocado con los nombres de Juga, Pronuba, Lucine, etc. Juno cuidó especialmente los adornos y adornos de las mujeres: por eso, en sus cuadros, su cabello lucía elegantemente arreglado.
Juno interfirió con las calendas de Janus . Facilitó la tarea del dios que preside los inicios y los pasajes gracias a la vitalidad de la que es depositario. De ahí la efectiva colaboración entre Janus y Juno, quienes concurren en paralelo con la transición de un mes a otro, es decir al feliz nacimiento de la luna nueva. Esto explica por qué los cumpleaños de casi todos los cultos Juno caen en el 1 er del mes respectivo: Iuno Sospita el 1 er febrero Iuno Lucina el 1 er marzo Iuno Moneta el 1 er junio Iuno Regina en 1 st septiembre Iuno sororia el 1 er octubre y se invocaba a Iuno Couella todos los primeros días de los meses del año.
Su culto era antiguo en el centro de Italia y era la forma Reino , prestada por los etruscos . Cinco ciudades latinas dieron su nombre a un mes. Los poetas la convierten en una diosa importante de Gabii . Varias glosas muestran que Juno Curitis de Tibur era un ejército protector. El mismo carácter guerrero está fuertemente marcado en el Juno de Lavinium que vestía una piel de cabra, una jabalina, un pequeño escudo y bombas curvadas en punta en el frente. Agresiva, bien montada en un carro al galope, lanza hacia adelante, sosteniendo un escudo con su brazo izquierdo, el tipo de diosa que se muestra en estatuas y monedas es clara y únicamente una guerrera.
En Roma, tras la captura de Veies en 396 a. C. AD , la estatua de Juno Queen fue transportada con gran respeto desde Veies a Roma.
En el África romana y Cartago, Juno Cælestis (el celestial) reemplazó al Púnico Tanit .
Por lo general, se la representa como una majestuosa matrona , a veces con un cetro en la mano o una corona radiante en la cabeza; tiene consigo un pavo real, su ave favorita.
Sus atributos son un cetro coronado por un reloj de cuco y una granada, símbolo del amor conyugal y el lirio.
El pavo real está asociado con él.
El halcón y los pichones también le fueron devotos: a veces acompañan a sus estatuas. El dictamus , la amapola , la granada le fueron entregados como ofrenda; estas plantas adornaban sus altares y sus imágenes. La víctima habitualmente inmolada en su honor era una oveja muy joven ; sin embargo, el primer día de cada mes se le sacrificaba una cerda .
Juno era la hija de Saturno y Rea , hermana de Júpiter , Neptuno , Plutón , Ceres y Vesta .