Hera

Hera
Diosa de la mitología griega
“Héra Campana”, copia romana de un original helenístico, siglo II, Museo del Louvre
"Hera Campana", copia romana de un original de helenística, II ª  siglo , el Louvre
Caracteristicas
Nombre griego Hera
Función principal Reina de diosas
Función secundaria Diosa del matrimonio y la fertilidad
Residencia Monte Olimpo
Grupo divino Dioses del olimpo
Equivalente (s) por sincretismo Juno
Región de adoración Grecia antigua
Familia
Padre Cronos
Mamá ñandú
Hermanos Hestia , Hades , Deméter , Poseidón , Zeus
Cónyuge Zeus
• Niños) Hefesto , Ares , Ilithyia , Hebe , Angelos
Simbolos
Atributo (s) la diadema real, el cetro
Animal El pavo real , la vaca
Vegetal El lirio , la granada

En la religión griega antigua , Héra o Héré (en griego antiguo ( ático ) Ἥρα  / Hêra o en jónico Ἥρη  / Hêrê ) es una diosa de la mitología griega . Ella es la hija de los Titanes Cronos y Rea , y la hermana y esposa de Zeus . También es hermana de Deméter , Hades , Poseidón y Hestia . Es la protectora de la mujer y la diosa del matrimonio, guardiana de la fertilidad de la pareja y de la mujer en el parto. Muchas tradiciones que la conciernen conservan elementos de la naturaleza original de la diosa como la personificación femenina de la hermosa estación. Se la identifica con Juno en la mitología romana.

Mito

Hija de Rea y Cronos (es la hija mayor en la Ilíada y la tercera en Hésiode ), es tragada por su padre desde que nació. Ella es liberada por su hermano Zeus junto con todos sus hermanos. .

Después de la Titanomaquia , Hera se convierte en la esposa de Zeus. Ella es la madre, por Zeus, de Ares , Hebe e Ilithyie . También engendró a Hefesto , a quien concibió solo para desafiar a su marido y demostrarle que podía dar a luz sin él. Homero y Cicerón, sin embargo, hacen de Hefesto el hijo de Zeus y Hera.

Las tradiciones post-Hesiódicas atribuyen a Zeus y Hera muchos otros niños ausentes de los catálogos "tradicionales". Quinto de Esmirna , en su Posthomeric , reconoce así a tres hijas adicionales: la Charite Pasithée y las diosas guerreras Ényo (Batallas) y Eris (Discordia). El pseudo-Hygin , en el prefacio de sus Fábulas , también menciona la Libertad entre sus hijos. Además, los eruditos de Teócrito citan al mimograma Sophron, quien en un escrito titulado Angelos nombra así a una hija desconocida de Zeus y Hera, que es más o menos idéntica a Hécate .

Si bien la gran mayoría de los mitos relacionados con Hera giran en torno a sus celos por las muchas aventuras extramaritales de Zeus, los relatos minoritarios se centran en los primeros momentos de la pareja divina. La Ilíada alude así a la primera vez que Zeus y Hera se unen, sin el conocimiento de sus padres. Un scholie especifica que Hera está comprometida con Zeus por Océano y Tetis después de que Cronos fuera enviado al Tártaro; en secreto, los dos novios se unen en la isla de Samos . Hera da a luz a Hefesto y, para ocultar su vergüenza, afirma que nació sin padre. Otro escolio indica que Hera es violada por el gigante Eurymedon mientras ella todavía está con sus padres. En otra versión más, Hera está en el monte Thornax (desde entonces llamada "montaña del cuco"), cuando su hermano, Zeus, se une a ella, transformado en un reloj de cuco .

Hera se presenta con mayor frecuencia como una esposa celosa, que se deleita en perseguir a las amantes de Zeus y su descendencia. Entre sus víctimas, Heracles , a quien envía dos serpientes, y la ninfa Io . Esta, transformada en vaca por Zeus para protegerla pero a pesar de todo enloqueció por las picaduras de un tábano enviado por Hera. Hera aún envía a Lyssa, hija de la Noche, diosa de la Locura furiosa, para inspirar una locura sanguinaria en Heracles, quien mata a sus hijos y luego a su esposa tomándolos por los de sus enemigos. Hera se venga en muchos episodios frustrando los planes de su marido, provocando peleas incesantes.

En la Ilíada nuevamente, Homero menciona a través de la boca de Dione , un disparo de una flecha con tres puntos liberados por Heracles hiriendo a Hera en el pecho derecho. El héroe también toma su nombre del de Hera: fue bautizado así cuando era un niño, después de haber sido colocado en la cama de la diosa por un truco de Hermes . La leche que brotó del pecho de Hera después de que Heracles se hartó de él habría dado a luz a la Vía Láctea e indica que las pruebas y obras realizadas por el héroe deben servir para la gloria de Hera.

Diosa del matrimonio legítimo, no tiene amante. Sin embargo, es deseada por Ixion , que se une con una nube, creyendo que se trata de ella, así como por Endymion . Según una tradición minoritaria, es asaltada por el Gigante Eurímedonte y lo concibe como Prometeo , sin duda el medallón de la copa Douris que representa a Hera sentada frente a esta última (ver al lado).

Un día, exasperada por las travesuras de Zeus, o por su orgullo, Hera decide buscar la ayuda de los otros dioses y entre ellos los hijos de Zeus para castigar al voluble dios. Planean atar a Zeus mientras duerme con correas de cuero para evitar que seduzca a los mortales de la Tierra, de todos modos, quizás en la mente de Hera. En esta trama participan los dioses Poseidón y Apolo y en ocasiones agregamos a Atenea . Pero la Nereida Thetis envía a Hecatonchire Briarée , con cien manos, así como a los hombres de Aigaion para disuadirlos, son más fuertes que los dioses. Zeus ata a Hera, al igual que Atenea, mientras que Poseidón y Apolo son enviados a trabajar para el rey Laomedón para construir el muro de Troya .

Hera es castigada por segunda vez por su esposo Zeus, en una nueva escena familiar divina. Hera, siempre está dispuesta a dañar a Heracles: también, cuando los griegos toman el mar para su partida después de haber destronado a Laomedon y saqueado su ciudad Troya , ella ordena al sueño Hypnos que ponga a Zeus a dormir y arroje calamidades sobre su magnánimo hijo. Y, sobre el mar estéril, esparce el viento tempestuoso de Boreas que empuja a Heracles hacia el sur y la muy poblada isla de Cos . Zeus despertando indignado por esta artimaña, en un terrible enfado, dispersa a todos los dioses y busca a Hypnos para arrojarlo del cielo, es salvado por la intervención de la noche, Nyx . Zeus, sin embargo, arroja del cielo a Hefesto , el hijo de Hera, y, en cuanto a ella, el dios de los dioses la cuelga con un yunque en cada tobillo y cadenas de oro macizo en las manos bajo la mirada dolorosa de los otros dioses que con cautela. permanecer congelado.

Ofendida por el juicio de Paris , que prefiere a Afrodita a él , se muestra como la enemiga más feroz de los troyanos durante la Guerra de Troya y contribuye al saqueo de la ciudad.

Cuando discute con Zeus sobre qué sexo es más placentero durante una relación sexual, acepta que el adivino Tiresias , que había sido mujer y luego hombre, juzga la disputa. Pero cuando este último le da la razón a Zeus, ella se venga golpeándolo con ceguera.

Protege a un cierto número de héroes en las pruebas esenciales para su calificación. Entre estos, Jason que lo llevó a cruzar un torrente y que le permite vengarse de Pelias que le negó los honores que le corresponden.

Origen y funciones

Franz Rolf Schröder había argumentado que el nombre de Hera debería compararse con el nombre indoeuropeo del año * yērā- , presente en el año inglés y el Jahr alemán . Jean Haudry en su ensayo La religión cósmica de los indoeuropeos (Arche, 1986) especifica el significado de * yērā- como la estación hermosa del año , comparable al jarǔ griego y ruso antiguo , primavera, estación hermosa. Esta etimología revela la naturaleza original de la diosa, el significado de su unión con Zeus interpretada como diurna del cielo  : es el regreso de la parte clara del año. La Hera, la portadora de la vida de Empédocles, es "la que trae una cosecha abundante".

Hera es la personificación femenina de la hermosa estación. Solo posteriormente su unión con Zeus se interpreta como el prototipo de la unión legítima. Su color simbólico es el blanco, está calificado en griego como θεά λευκώλενος  / theá leukốlenos , "diosa de brazos blancos", deidad elegida de Argos "la ciudad blanca". Si Hera está ligada al simbolismo de la vaca blanca , es en la medida en que este animal es símbolo de prosperidad y abundancia. Hera finalmente se vincula a las Horas , estas deidades del regreso de la primavera y finalmente a los héroes cuyo prototipo es Héraclès , literalmente el que tiene la gloria de Hera . El héroe así, según Haudry, es el que nace mortal, conquistando la bella estación del año se escapa de la muerte.

Hera también es la diosa del matrimonio y las esposas, protectora de la pareja, de la fertilidad y de las mujeres en el parto, un dominio que comparte con su hija Ilithye . Bajo su epíclesis de ὁπλοσμία  / hoplosmía , en Cabo Lakinion y Élis , asume una función bélica. La ciudad de Stymphalos dedica tres templos a Hera bajo diferentes epicleses: Παρθενία  / Parthenía ("virgen"), Τελεία  / Teleía ("esposa de Zeus") y Χήρα  / Khếra ("viuda").

Según las costumbres de la interpretatio romana , fue asimilada a Juno en la religión romana .

Epiclesis, atributos

Lugares de adoración

Es especialmente venerado en Argos , citado por Homero como una ciudad querida por la diosa, como Micenas y Esparta . También tiene un templo en Olimpia , Corinto , Samos , Agrigento , Metapont , Lesbos , Delos , Knossos , Posidonia , Capua y Selinunte . o en el cabo Lakinion, no lejos de Crotone .

En Argos se veía en un trono la estatua de esta diosa, de tamaño extraordinario, toda de oro y marfil: tenía en la cabeza una corona sobre la que estaban las Gracias y las Horas. Sostenía en una mano una granada y en la otra un cetro, al final del cual había un cuco, pájaro amado por la diosa.

En Samos , la estatua de Hera también llevaba una corona: incluso se la llamaba la reina Juno; además, estaba cubierto con un gran velo de la cabeza a los pies.

Los Juegos celebrados en su honor se denominaron Héraia .

En cultura

Hera es uno de los personajes principales de la película Jason and the Argonauts estrenada en 1963. La diosa, encarnada Honor Blackman , ocupa un lugar central, interviniendo en varias ocasiones para ayudar a Jason en su búsqueda del Vellocino de Oro.

En Xena The Warrior , Hera es la enemiga de Xena y Gabrielle en los últimos episodios "Twilight of the Gods" al final de la temporada 5.

En el manga japonés One Piece de Eiichiro Oda , se trata de una nube que acompaña a Big Mom y al sol compañero de Prometheus en su sustitución de Zeus.

Tributo

Hera es una de las 1.038 mujeres cuyo nombre aparece en el pedestal de la obra contemporánea The Dinner Party de Judy Chicago . Allí se la asocia con la Diosa de la Fertilidad , segunda invitada del ala I de la mesa. En 2016, Georgio hizo Héra , el título de su segundo álbum.

Bibliografía

Fuentes

Monografias

Artículos relacionados

Notas

  1. Homer , Iliad [ detalle de las ediciones ] [ leer en línea ] , IV, 59.
  2. Hesiod , Theogony [ detalle de las ediciones ] [ leer en línea ] , 453-454.
  3. Teogonía , 459-460.
  4. Bonnafé 1993 , p.  85
  5. Teogonía , 921.
  6. Teogonía , 922-923.
  7. Teogonía (927-929).
  8. Ilíada , I, 578; XIV, 338; XVIII, 396; XXI, 332 y Odyssey [ detalle de ediciones ] [ leer en línea ] , VIII, 312.
  9. Cicerón , De natura deorum [ detalle de ediciones ] [ leer en línea ] , III, 22.
  10. Ilíada , XIV, 295-296.
  11. Scholie en el verso I, 609 de la Ilíada  ; citado por Gantz, pág.  57.
  12. Scholie en los versos XV, 295-296 de la Ilíada  ; Gantz, pág.  57.
  13. Scholie à Théocrite , XV, 64; véase también Pausanias , Description of Greece [ detalle de las ediciones ] [ leer en línea ] , II, 38.
  14. Gantz, p.  61 .
  15. Pindare , Odes [ detalle de las ediciones ] ( leer en línea ), Nemeans , I, 33-72.
  16. Catálogo de mujeres [ detalle de ediciones ] , fr.  126 MW.
  17. Eurípides, Héraclès, Budé Belles-Lettres, 1976, París, 868-873
  18. (Canción V, c. 390)
  19. L. Kahn, Pasos de Hermès o las ambigüedades de la comunicación, Maspero, 1978, p.  153
  20. Píndaro, Pitios , II, 27-48.
  21. Escolia de la Ilíada (ΣAB Il 14.295).
  22. Homer , Iliad [ detalle de las ediciones ] [ leer en línea ] , I, 396-406.
  23. Escolio de los Juegos Olímpicos de Pindare , VIII, 41b. Véase (grc) Drachmann, Scholia vetera en Pindari carmina , t.  1, Leipzig, In aedibus BG TeubneriSum,1903( leer en línea ) , pág.  246.
  24. Escolio de la Ilíada de Homero , Canto I, 312 (2079 Códice de París) compilador citando Dídimo o si no el gramático Dídimo de Alejandría  ? Véase (grc) John Antony Cramer , Anecdota graeca e codd. manuscriptis bibliecae regiae Parisiensis , t.  3, Oxford, Universidad de Oxford ,1841, aprox. 532  p. ( leer en línea ) , pág.  5 (4).
  25. Αἰγαίων  / Aígaíôn = Mar Egeo (?).
  26. Scholie de Tzetzes sobre Licofrón , 34. Véase (GRC) Cristiano Gottfried Müller, Ισαακιου και Ιωαννου του τζετζου Σχολια εις Λυκοφρονα [ “Isaac y Jean Tzetzes] Tzetzes .  1, Leipzig, Sumtibus FCG Vogelii,1811, 1169  p. ( leer en línea ) , pág.  326-330 (411-417).
  27. Homer , Iliad [ detalle de las ediciones ] [ leer en línea ] , XXI, 435-460.
  28. Ilíada , XIV, 250-259.
  29. Ilíada , XV.
  30. Apolodoro, I, 3, 5.
  31. Apolodoro, II, 7, 1.
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  35. Museo de Brooklyn - Hera