Saturno (mitología)

Saturno
Dios de la mitología romana
Bajorrelieve romano del siglo II d.C. AD que representa a Saturno sosteniendo una hoz
Bajorrelieve de Romano II º  siglo dC. AD que representa a Saturno sosteniendo una hoz
Caracteristicas
Otros nombres) Dedra
Nombre latino Saturno
Función principal Dios de las Saturnales , civilizador, luego por asimilación con Cronos , del tiempo y la muerte.
Residencia Italia
Grupo divino tríada capitolina
Parèdre ñandú
Equivalente (s) por sincretismo Cronos
Culto
Templo (s) Templo de saturno
Familia
Padre Urano
Mamá Tellus / Terra
Simbolos
Atributo (s) Hoz , reloj de arena
Animal Aries

Saturno es un dios de la religión romana .

Preside el período que precede al solsticio de invierno, el de las Saturnalia . Durante el resto del año, es un deus otiosus , un dios durmiente. Su estatua está atada por bandas de las que solo se libera en el momento de Saturnalia. El Templo de Saturno en el Foro Romano albergaba el tesoro público y los archivos ( aerarium ) de la República Romana al comienzo del Imperio Romano.

Los romanos lo equipararon bastante temprano con el titán griego Cronos .

Etimología

Se discute la etimología de su nombre. Una vez vimos en Saturno una divinidad agraria debido a su atributo, la hoz (se le atribuye en particular la protección de la siembra), y su nombre fue interpretado por la raíz "sembrar". Esta etimología ahora está abandonada, así como su condición de dios agrario que estaría inactivo la mayor parte del año.

Jean Haudry propone tomar una etimología antigua que acerca el nombre de Saturno al del dios védico Savitar con una base * sa (e) tori-no- que significa “que se manifiesta en el impulso”. Saturno originalmente sería como Savitar un impulsor de bienes, aspecto que encontramos en las celebraciones y regalos de las Saturnalia , de ahí su papel de civilizador y fundador. Solo de forma secundaria se habría vinculado a la actividad agrícola.

Culto

Templos

El Saturno más antiguo tenía, desde tiempos reales, en la parte suroeste del foro, un altar cuyo establecimiento se atribuía a los compañeros de Hércules y que el último rey etrusco habría decidido sustituir por un templo. En última instancia, fueron las consultas las que habrían dedicado el edificio en el 497 a. C.

À Rome, le temple que ce dieu avait sur le penchant du Capitole fut dépositaire du trésor public, par la raison que, du temps de Saturne, c'est-à-dire durant l'âge d'or, il ne se commettait aucun Vuelo. Su estatua estaba sujeta con cadenas que no se quitaron hasta diciembre, la época de las Saturnalia.

Saturno era comúnmente representado como un anciano encorvado bajo el peso de los años, sosteniendo una guadaña en la mano para marcar que preside el tiempo . En muchos monumentos se le representa con velo, sin duda porque los tiempos son oscuros y cubiertos por un velo impenetrable.

Prácticas de culto romano

Los sacrificios a Saturno se realizaban según el “rito griego” ( ritus graecus ), con la cabeza descubierta, a diferencia de los ritos de otras grandes deidades romanas, que se realizaban capite velato , “con la cabeza cubierta”. El mismo Saturno, sin embargo, fue representado con velo ( involutus ), como en un mural de Pompeya que lo muestra sosteniendo una hoz y cubierto con un velo blanco.

Esta característica estaría en perfecto acuerdo con el carácter de un dios soberano y es común con el dios alemán Odin . Dominique Briquel comenta que Servio ya había visto que la elección del rito griego se debía al hecho de que el dios mismo se imagina y representa con un velo, por lo que su sacrificio no puede ser realizado por un hombre con velo: este es un ejemplo de la inversión del presente orden de cosas típico de la naturaleza de la divinidad tal como aparece en su fiesta. Plutarco escribe que su rostro está velado porque es el padre de la verdad.

Las Saturnalia

Macrobe informa sobre varias tradiciones romanas sobre el origen de esta fiesta: varias se refieren a la estancia de Saturno en Lazio antes de la fundación de Roma . Saturno destronado se habría refugiado en Italia, en Lazio, donde reúne a los hombres feroces esparcidos por las montañas y les da leyes. Su reinado es una edad de oro , sus súbditos pacíficos son gobernados con dulzura y justicia. Las Saturnalia ayudan a celebrar el recuerdo de esta edad feliz del ejercicio del poder.

Estas fiestas, cuya institución se remonta a mucho más allá de la fundación de la ciudad , consistían principalmente en representar la igualdad que originalmente reinaba entre los hombres. Comenzaban el 16 de diciembre de cada año: al principio duraban solo un día, pero el emperador Augusto ordenó que se festejaran durante tres días a lo que posteriormente Calígula añadió un cuarto. Durante estas fiestas se suspendía el poder de los amos sobre sus esclavos, y estos últimos tenían derecho a hablar y actuar con total libertad. Todo entonces respiraba sólo placer y alegría: las canchas y las escuelas estaban de vacaciones; no estaba permitido emprender ninguna guerra, ni ejecutar a un criminal, ni ejercer ningún arte que no fuera el de cocinar; nos enviamos regalos y nos dimos comidas suntuosas. Además, todos los habitantes de la ciudad cesaron su trabajo: la población se dirigió en masa al monte Aventino , como para tomar aire del campo. Los esclavos podían criticar las faltas de sus amos, jugar contra ellos, y los servían en la mesa, sin contar los platos y las piezas. Todos los romanos gritaban en la calle: “Buenas Saturnalia”.

Para la investigación moderna, las Saturnalia son una fiesta típica del "crepúsculo del año" como la fiesta celta de Samain , un período que ve prácticas de potlatch , banquetes y magnificencia, durante el cual reina la paz y la comunicación con el mundo. De los muertos está establecido.

El día de Saturno se llama sábado ( Saturni muere )

Ofrendas de gladiadores

En las fuentes de la III ª  siglo, y después dice que Saturno estaba recibiendo ofertas de gladiadores ( munera ) durante o cerca de la Saturnalia. Estas luchas de gladiadores, que duraron un total de diez días a lo largo del mes de diciembre, fueron presentadas por los cuestores y patrocinadas por los fondos del tesoro de Saturno.

La práctica de los gladiadores munera fue criticada por los apologistas cristianos como una forma de sacrificio humano, aunque no hay evidencia de esta práctica durante la era republicana. Macrobe afirma que Saturno fue apaciguado con víctimas de sacrificios formadas por hombres ( virorum victimis ). Las figurillas que se intercambiaron como regalos ( sigillaria ) durante las Saturnalia pueden haber representado sustitutos.

Mitología y asimilación a Cronos

Originalmente, Saturno interviene poco antes del solsticio de invierno, cuando los días alcanzan su duración mínima, cuando "el cosmos [...] entero está amenazado", pero al mismo tiempo, un momento de "regeneración del mundo por este beneficioso retorno". en el estado original ”. Estos aspectos de la destrucción del orden actual explican las Saturnalia . Saturno se presenta como un rey civilizador, inventor de las leyes y la agricultura.

Muy temprano, los romanos identificaron a Saturno con el griego Cronos , cuyos mitos fueron adaptados a la literatura latina y al arte romano. En particular, el papel de Cronos en la genealogía de los dioses griegos se transfirió a Saturno. De Livio Andrónico ( III º  siglo  aC. ), Júpiter es nombrado como el hijo de Saturno.

Con su asimilación a Cronos , Saturno recupera los lazos de parentesco de este último. Por lo tanto, es, en la tradición de la era imperial, el hijo menor de la Tierra Gaia / Tellus / Vesta y del Cielo Urano . Es el marido de Rhéa / Cybèle / Ops . También es el padre de Júpiter (Zeus en griego), Plutón (Hades en griego), Neptuno (Poseidón en griego), Juno (Hera en griego), Vesta (Hestia, en griego) y Ceres (Deméter en griego).

Según una tradición evasionista transmitida por Ennius y retomada posteriormente por Boccaccio , Saturno, hijo menor de Urano , el Cielo, y del antiguo Tellus o Vesta , la Tierra, después de haber destronado a su padre, obtuvo de su hermano mayor Titán el favor. de reinar en su lugar. Titán sin embargo puso una condición allí, es que Saturno destruiría toda su posteridad, de modo que la sucesión al trono estaría reservada para los propios hijos de Titán. Saturno se casó con su hermana Ops u Opis (equivalente latino de la Creta Rea y la Frigia Cibeles ), con quien tuvo sucesivamente cinco hijos. Sabiendo que un día él también sería derrocado del trono por uno de sus hijos y para cumplir la promesa hecha a Titán, exigió que su esposa le entregara los recién nacidos varones (en esta versión, a diferencia de la de 'Hesíodo, las hijas de Saturno no tenía nada que temer de su padre). De hecho, Ops presentó a su esposo Juno y Glauca , el primero nacido al mismo tiempo que Júpiter , el segundo al mismo tiempo que Plutón , a quien así logró salvar a ambos, otra estratagema que le permitió ocultar el nacimiento de Neptuno . quien a diferencia de sus dos hermanos, no tenía hermana gemela. Habiendo descubierto el subterfugio, Titán encarceló a Saturno y Ops , después de lo cual Júpiter , como adulto, declaró la guerra a Titán y sus hijos, los derrotó, liberó a sus padres y devolvió a su padre al trono. Pero al descubrir que Saturno, ingrato, estaba conspirando contra él, Júpiter terminó por tratar a este último como Urano había sido tratado una vez por sus propios hijos, tras lo cual lo arrojó del cielo. Así, la dinastía de Saturno continuó en detrimento de la de Titán.

Según otra tradición, inspirada en el mito griego de Cronos , para evitar que se cumpliera la predicción de que sería destronado por uno de sus hijos, Saturno devoró a cada uno de ellos en su nacimiento. Pero un día, su esposa Cybele y su madre Tellus lograron salvar a Júpiter al hacer que Saturno se tragara una piedra envuelta en pañales en lugar de su hijo. Más tarde, este último logró efectivamente expulsar a su padre del poder y lo obligó a regurgitar a sus hermanos ( Neptuno , Plutón , Ceres , Juno y Vesta ).

Su vida después de la divinidad

Según los poetas latinos ( Ovidio , Fastes , Virgilio , Eneida ) Cronos / Saturno, destronado por su hijo Zeus / Júpiter, y reducido a la condición de simple mortal, vino a refugiarse en Italia , en Lazio , donde conoció al dios de umbrales, puertas y comienzos, Janus . Con él reinventó la edad de oro  : se restableció la igualdad de condiciones; ningún hombre estaba al servicio de otro; nadie tenía nada propio; todas las cosas eran comunes, como si todos hubieran tenido la misma herencia. Para recordar el recuerdo de aquella época feliz se celebraron las Saturnalia en Roma .

Es en Lazio donde Saturno engendró a su hijo menor Picus, con quien más tarde se casó con Canens , la hija de Janus. Su hijo Faunus sucedió a Picus en el trono de Lazio después de la metamorfosis de este último en un pájaro carpintero por el mago Circe y Faunus a su vez engendró a Latinus , antepasado mítico de los reyes latinos por su hija Lavinia , esposa de Eneas . Además, casi todos los autores latinos estuvieron de acuerdo en atribuir a Saturno la paternidad del centauro Quirón por el Oceanid Philyra . También es el padre de los dioses del Olimpo antes del final de su divinidad.

Identificaciones a otros dioses

La crueldad potencial de Saturno se vio reforzada por su identificación con Cronos, conocido por haber devorado a sus propios hijos. Se le equiparaba con el dios cartaginés Ba'al Hammon , a quien se sacrificaban niños, y con Yahvé , cuyo sábado se llamaba Saturni muere , "el día de Saturno", en un poema de Tibulo , que escribió durante el reinado de Augusto. La identificación con Baal Hammon dio a luz más tarde a la de Saturno africano, un culto que goza de gran popularidad hasta la IV ª  siglo. En este culto, las influencias de Oriente siguieron siendo fundamentales. Los cartagineses lo perciben como el dios supremo y universal.

La mayor parte de la doctrina del sacrificio en uso en el culto de Saturno africano se hereda directamente de Cartago. Así, los sacrificios son actos individuales en esta religión que proceden sobre todo del sentimiento religioso individual. Los cartagineses habrían ofrecido al dios Ba'al Hammon conocido como Saturno los sacrificios humanos africanos: sus víctimas eran niños recién nacidos. Roma, desde Tiberio , había prohibido los sacrificios públicos de niños, pero los había tolerado en el marco del culto privado, porque eran el rito más característico del cartaginés Ba'al Hammon, siendo este dios sobre todo fruto de un sincretismo. entre el dios fenicio y su interpretación africana. Según Marcel Le Glay, el culto al Saturno africano sigue siendo sobre todo la expresión de "un monoteísmo dominante y fatalista" en esta región.

En estos sacrificios, según la tradición patrística , el toque de flautas y tímpanos o tambores hacía tal ruido que no se oían los gritos del niño inmolado (ver Molk ). Sin embargo, es necesario recordar que la cuestión de los sacrificios humanos en Cartago está lejos de resolverse, debido a la debilidad de las evidencias arqueológicas y al carácter partidista de las fuentes literarias.

Saturno en el arte y la cultura

En alquimia

Designa al plomo, considerado un metal frío, el sol negro (suelo de Níger) , pero potencialmente convertible en oro, como lo demuestra un famoso tratado de alquimia titulado El reinado de Saturno transformado en un siglo de oro . Asimismo, según Maïer , "Saturno es el primero de los planetas, que lleva las llaves que dan acceso a los tesoros". El significado alquímico atribuido a Saturno también se observa, en particular, en un gran número de pintores.

En la pintura

En la pintura, es un tema recurrente, a menudo basado en la mitología de Cronos devorando a sus hijos, ilustrada en particular por:

En escultura

En escultura, las obras más significativas son sin duda Saturno devorando a uno de sus hijos de Simon Hurtrelle (1648-1724) expuesto en el Museo del Louvre (donde vemos al dios del Tiempo, que también es el de la siembra y de la vid, blandiendo el guadaña de las cosechas que también corta vidas) o, en una luz más agradable, el Saturno producido por François Girardon (1628-1715) para la `` Cuenca de Saturno o Invierno '' que pertenece a todas las cuencas Four Seasons queridas por Le Nôtre para los jardines del Palacio de Versalles. De hecho, vemos al dios entronizado en el centro de una palangana redonda sobre un lecho de conchas, rodeado de pequeños cupidos.

En la literatura

En literatura, podemos citar entre otros:

Otro

En música, Georges Brassens , Bénabar y Nekfeu titulan una de sus canciones Saturne . También es una obra del compositor y filósofo Hugues Dufourt (1979) o uno de los movimientos de los planetas de Gustav Holst (1918) o Mitologías de Philippe Fénelon .

En el cine, en la película La Princesse de Montpensier de Bertrand Tavernier, el personaje de Catalina de Medici asocia a Saturno con la rectitud, la cabeza y la ley.

Notas y referencias

  1. Charles Guittard, “Investigación sobre la naturaleza de Saturno desde los orígenes hasta la reforma del 217 a. C. J.-C. ”, en Raymond Bloch (ed.), Investigación sobre las religiones de la antigua Italia , 1976, p.  65 .
  2. Jean Haudry, La religion cosmique des Indo-Européens , Arché / Les Belles Lettres, Milán / París, 1987, p.  58 y siguientes.
  3. Charles Guittard, "La etimología varoniana de Saturno (Varr. LL 5, 64)", en Varron, gramática antigua y estilística latina (Mélanges Jean Collart), París, Les Belles Lettres, 1978, p.  53-56 .
  4. Georges Dumézil , La religión romana archaïque , 2 ª  edición revisada y corregida, París: ediciones Payot, 1974, reed. 1987, págs. 281-282
  5. Dominique Briquel, Júpiter, Saturno y el Capitolio. Ensayo comparativo indoeuropeo , Revisión de la historia de las religiones , año 1981. 198-2, págs. 131-162
  6. Macrobe, Saturnalia , libro VII.
  7. Jean Haudry , La Religion cosmique des Indo-Européens , Milán y París, Arche / Les Belles lettres, “Études indo-européenne”, 1987. ( ISBN  2-251-35352-6 ) , p.  58-68 .
  8. (en) Michele Renee Salzman, es Roman Time: The Codex-Calendar of 354 and the Rhythms of Urban Life in Late Antiquity , University of California Press, 1990, p. 186.
  9. (en) Carlin A. Barton, Los dolores de los antiguos romanos: El gladiador y el monstruo , Princeton University Press, 1993, p. 166.
  10. Ennius, citado por Lactanius , Divine Institutions , libro I, cap. 14 .
  11. Boccaccio, Genealogía de los dioses paganos .
  12. En este mito, como informa Lactantius y que se puede leer en línea en el sitio de Itinera Electronica , Vesta , generalmente considerada como una hija de Saturno, se identifica con la Tierra y Ceres como hermana de Titán , Saturno y Ops , mientras que generalmente está clasificado entre las Cronidas . Glauca parece ser conocido sólo por Lactancio y los autores citados por él.
  13. ( Virgilio , Eneida , VI; Ovidio , Las metamorfosis )
  14. ( Ovidio , ibid.; Pseudo-Hygin , Fábulas, Prefacio)
  15. Louis Maurin, Marcel Leglay, Saturne Africain. Historia, 1966 (informe) , Revue des Études Anciennes , año 1967, 69-1-2, págs. 162-165
  16. Huginus à Barma, El reinado de Saturno transformado en una edad de oro , Pierre Derieu, 1780.
  17. (la) Michael Maier , Arcana arcanissima (Los arcanos muy secretos) , Sl, nd, 285  p. , p.  86.
  18. (en) R. Klibansky , E. Panofsky , F. Saxl , Saturno y melancolía en la historia de la filosofía natural, la religión y el arte , Cambridge, 1964.

Bibliografía

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos