Alepo (ar) حلب | ||
Administración | ||
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País | Siria | |
Gobernación | Alepo | |
Alcalde | Mohammad Ayman Hallaq (alcalde oficial) | |
Demografía | ||
Lindo | Aleppines | |
Población | 2.132.100 hab. (2004) | |
Densidad | 11 222 hab./km 2 | |
Geografía | ||
Información del contacto | 36 ° 12 ′ norte, 37 ° 09 ′ este | |
Altitud | 379 metros |
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Área | 19.000 ha = 190 km 2 | |
Huso horario |
UTC + 02: 00 ( invierno ) UTC + 03: 00 ( verano ) |
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Localización | ||
Geolocalización en el mapa: Siria
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Alepo (en árabe : حلب / ḥalab ) es una ciudad de Siria , capital de la gobernación de Alepo , la gobernación más poblada de Siria , ubicada en el noroeste del país. Durante siglos, Alepo fue la ciudad más grande de la región siria y la tercera ciudad más grande del Imperio Otomano (después de Constantinopla y El Cairo ). Con una población de 2.132.100 en 2004, Alepo era la ciudad más poblada del país y del Levante antes del inicio de la guerra civil .
Situada en el sitio de la antigua Berea (en griego antiguo : Βέροια / Béroia ; en latín : Berœa ), Alepo es una metrópoli antigua, una de las ciudades más antiguas del mundo que ha estado habitada constantemente, habitada desde el VI e milenio av . BC Su importancia histórica se atribuye a su ubicación estratégica como centro comercial a medio camino entre el Mar Mediterráneo y Mesopotamia (actual Irak) y a su ubicación en la Ruta de la Seda .
Cuando se abrió el Canal de Suez en 1869, el comercio se desvió hacia el mar y Alepo comenzó a declinar lentamente. Con la caída del Imperio Otomano después de la Primera Guerra Mundial , Alepo cedió su interior del norte a la Turquía moderna de la misma manera que el ferrocarril Berlín-Bagdad . En la década de 1940, la ciudad perdió su acceso principal al mar cuando Antioch y Alexandretta se unieron a Turquía. Este declive contribuyó a la preservación de la antigua ciudad de Alepo, su arquitectura medieval y su patrimonio tradicional clasificado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1986. Durante las décadas de 1990 y 2000, la ciudad mostró un nuevo dinamismo y un fuerte crecimiento, pero sufrió destrucción significativa durante la Batalla de Alepo .
La interpretación según la cual el nombre de la ciudad proviene de "halab Ibrahim" (relata Abraham) ( árabe : حَلَب ḥalab , ordeño (leche) o Alepo ) es totalmente discutida a nivel histórico y lingüístico.
El nombre de habla francesa Alepo deriva del nombre árabe pronunciado Halab. Una hipótesis remonta esta palabra a Amorrita Halaba en el segundo milenio antes de Cristo. AD que significa "blanco" en referencia al color de la tierra y al mármol abundante en la región. Ella también tiene un apodo en árabe moderno ach-Chahbaa ' (الشهباء), que también significa "el blanco" .
La ciudad de Alepo se encuentra en el noroeste de Siria, a orillas del río Qouweiq , en una meseta a 380 metros sobre el nivel del mar, a 120 km del mar Mediterráneo y a 45 km de la frontera turca .
Mes | Ene. | Feb. | marzo | abril | mayo | junio | Jul. | agosto | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. |
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Temperatura mínima media ( ° C ) | 2 | 3 | 6 | 10 | 15 | 18 | 22 | 22 | 19 | 14 | 7 | 4 |
Temperatura máxima promedio (° C) | 8 | 11 | 15 | 21 | 27 | 32 | 35 | 35 | 32 | 26 | 17 | 10 |
Registro de frío (° C) | −11 | −6 | −7 | −2 | 6 | 10 | 13 | 11 | 6 | 2 | −3 | −6 |
Registro de calor (° C) | 17 | 22 | 26 | 35 | 41 | 41 | 42 | 46 | 41 | 37 | 27 | 21 |
Precipitación ( mm ) | 60 | 50 | 40 | 30 | 10 | 0 | 0 | 0 | 0 | 20 | 30 | 50 |
Es una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo: ya existe en el período Paleo-Babilónico (2004-1595 aC ), bajo el nombre de Halab. Las excavaciones arqueológicas en Tell as-Sawda y Tell al-Ansari, justo al sur de la antigua ciudad de Alepo , muestran que la zona fue ocupada por los amorreos , al menos en la última parte de la III ° milenio antes de Cristo. AD ; Además, Alepo se menciona por primera vez en tablas cuneiformes desenterradas en Ebla y Mesopotamia , siendo parte del estado amorreo de Yamkhad y conocido por sus habilidades militares y comerciales.
En 1595 a.C. AD , es tomada por los hititas y se convierte en un escenario importante para las caravanas entre Siria y Mesopotamia .
Alrededor del año mil antes de Cristo. BC , Alepo se convierte en el centro del mercado del jabón en el mundo conocido, posición que mantiene hasta los tiempos modernos. En el 738 a.C. AD , se adjunta a Asiria bajo el nombre de Halman . Fue conquistada por Alejandro Magno en el 333 a. C. AD y luego pasa a los seléucidas , con Seleuco I primero que estableció una colonia helenística llamada Beroia , de la ciudad homónima de Macedonia (en anglicanizado y Beroe). El norte de Siria se encuentra entonces en ciudades económicas y culturales que florece y ciertos completos, como Beroia , disfrutar de una gran autonomía con una bola de tomar medidas sin restricciones dentro del imperio seléucida .
Luego fue ocupada en el 88 a. C. AD por Tigran el Grande y entra en el reino de Armenia , pero Tigrane es derrotado por los romanos y Pompeyo hace Siria en el 64 AC. AD una provincia romana . Esto le da una cierta estabilidad a la región durante tres siglos de la que Beroia se beneficia enormemente. La provincia está administrada por un legado . La administración y la élite continúan hablando griego, que también sirve como lengua franca en todo el Medio Oriente.
La prosperidad de la época romana implica un aumento de la población, sobre todo en el norte de Siria, que continúa aún con mayor intensidad en la época bizantina , hasta que la V ª siglo. Beroia es al final de la Antigüedad la segunda ciudad de la Siria romana después de Antioquía (capital de la Siria romana y tercera ciudad del Imperio Romano). Los hallazgos arqueológicos proporcionan evidencia de una alta densidad de población y muchos pueblos en el norte de Siria entre Antioquía y Beroia hasta el VI º siglo. Había grandes propiedades agrícolas, villas romanas e iglesias grandes, como lo demuestran las ruinas de la Iglesia de Saint-Simeon-le-Stylite en el Monte Simeon . Beroia se menciona en el segundo libro de los Macabeos (13, 3) del Antiguo Testamento .
Los nombres de varios obispos de Beroia de la provincia de Siria Prima figuran en los documentos escritos que nos han llegado. Uno de los primeros es San Eustacio de Antioquía que, después de haber sido obispo de Beroia , se convirtió en Patriarca de Antioquía , poco antes del Primer Concilio de Nicea en 325. Su sucesor en la sede de Beroia es el obispo Ciro, de quien recordamos la fidelidad a la símbolo de Nicea que le valió el exilio por parte del emperador Constanza II . Después del Concilio de Seleucia en 359, convocado por Constanza, Mélèce es trasladado de Sebastia a Beroia (Béroé), pero al año siguiente, es ascendido a la sede de Antioquía. Su sucesor en Beroia es Anatolio, quien asistió al Concilio de Antioquía en 363. Bajo la persecución del emperador Valente , el obispo era un tal Teodoto, amigo de Basilio el Grande . Acace de Béroé lo sucedió y permaneció en el lugar durante cincuenta años. Participó en el primer Concilio de Constantinopla en 381 y en el Concilio de Éfeso en 431. Luego llegó Teoctista en 438. Participó en el Concilio de Calcedonia en 451 y en 458 firmó una petición de los obispos de la provincia de Siria a la el emperador León Tracia en relación con el asesinato de Proterio de Alejandría . En 518, el emperador Justino I er exilia al obispo de Béroé ( Beroia ) Antonin por haber rechazado el concilio de Calcedonia. El último obispo conocido de esta sede es Megas, que participa en un sínodo en 536, convocado por Mennas de Constantinopla . Tras la conquista árabe, Béroé dejó de ser sede eclesiástica. Hoy es sede titular ( in partibus ) de la Iglesia Católica .
De este período quedan algunos elementos arquitectónicos raros, sobre todo en la ciudadela de Alepo . Las dos mezquitas son antiguas iglesias bizantinas convertidas en mezquitas bajo la dinastía mirdasid en el XI ° siglo.
En 540, el rey persa sasánida Cosroes I primera bomberos de la ciudad; que Justiniano se hará cargo y reconstruirá.
Fue conquistada por los árabes comandados por Khalid ibn al-Walid en 637 . La ciudad se expande y se erigen nuevas murallas para acomodar la expansión. Los musulmanes construyen los principales monumentos de la ciudad: la gran mezquita , construida en 715 por el califa Al Walid , reconstruida en 1129 por Nur ad-Din , la Madrassé Halawiyé (escuela), en el sitio de la antigua Santa Catedral. Hélène, la ciudadela , construida por el emir Hamdanid Ali Sayf al-Dawla , los zocos (mercados cubiertos), los khans ( caravasar ).
Bajo los omeyas , la ciudad experimentó un cierto estancamiento. En 944, se convirtió en la capital de los Hamdanids . Es la edad de oro de Alepo. Emir Sayf al-Dawla lo convierte en un prestigioso centro literario y en el foco de la lucha entre musulmanes y bizantinos. En 962, Alepo fue tomada e incendiada por el general bizantino Nicéforo II Phocas . La ciudad es tomada por los Hamdanids y reconstruida, pero no recupera su esplendor. Luego pasa a los fatimíes y luego a los selyúcidas . Posesión del Sultanato de Roum , fue conquistada en 1086 por Tutuş , Emir de Damasco, quien luego se autoproclamó Sultán Seljuk de Siria. Cuando muere, sus emiratos se dividen entre sus dos hijos, que se odian. Seguirá una rivalidad entre los dos emiratos que sobrevivirá durante mucho tiempo hasta la extinción de los descendientes de Tutuş.
En 1098 y 1124 , Alepo fue sitiada por los cruzados , que encalló frente a sus murallas. En represalia por las atrocidades cometidas por el Conde de Edesa en 1123 en las cercanías de Alepo, el cadí de la ciudad destruyó el coro de la mayoría de las iglesias y las transformó en mezquitas. Vinculado a Mosul, que lo protege de los ataques de los latinos, el emirato se encuentra en el imperio Zengid , antes de convertirse en el centro del poder de Nur ad-Din .
En 1138 tuvo lugar uno de los terremotos más mortíferos de la historia.
En 1183 , regresó a Saladino y la dinastía ayubí . Alepo se convierte entonces en un gran centro de vida intelectual y religiosa; allí se erigen muchas madrasas; su ciudadela y sus murallas fueron reconstruidas.
En 1260 , Alepo fue tomada por los mongoles antes de ser tomada por los mamelucos en 1317 .
En 1400, el turco-mongol Tamerlan se apoderó de la ciudad de los mamelucos. Presidió la masacre de gran parte de sus habitantes y ordenó que se erigiera una torre de veinte mil calaveras fuera de la ciudad. Después de la retirada de los mongoles, la población musulmana volvió a Alepo, mientras que los cristianos prefieren instalarse en el nuevo barrio de Jdeide -Salibé durante el XV ° siglo.
La ciudad volvió a nacer en el XV ° siglo para convertirse en un gran centro comercial entre el este y el oeste, principalmente dedicados al comercio de la seda.
En 1516 , fue anexado por el Imperio Otomano , que lo mantuvo hasta 1918 . En el XVII ° siglo, la ciudad es la tercera parte del imperio con 120 000 habitantes. Es la capital del pashalik de Aleppo y luego del vilayet de Aleppo .
En 1682, en su obra Teatro de Turquía, donde se representan las cosas más notables que allí suceden… , el misionero capuchino Michel Febvre describió una ciudad cosmopolita donde conviven catorce religiones distintas formando tantas naciones y lenguas. Entre los no cristianos, cita a los turcos, los árabes, los kurdos , los drusos , los turcomanos , los yazidíes y los judíos. Entre los cristianos, cita a los maronitas , los ortodoxos griegos, los armenios , los siríacos , los nestorianos , los coptos . Las minorías cristianas se especializan en la producción textil. Algunos forman parte de una auténtica aristocracia, como se puede ver en la casa Ghazaleh , una espléndida residencia otomana, habiendo pertenecido durante dos siglos a una rica familia cristiana.
Desde el XVII ° siglo, la disminución de las rutas comerciales por tierra entre el Lejano Oriente y los cables de Oriente Medio a la de la ciudad. Sin embargo, sigue siendo un importante centro económico y cultural: en 1706, el Patriarca Atanasio IV de Antioquía creó la primera imprenta en Oriente Medio para difundir textos religiosos cristianos.
El XIX ° siglo con especial preocupación por la caída del Imperio Otomano . Entre 1812 y 1819, la ciudad fue ocupada por jenízaros rebeldes . En 1822, Alepo sufrió la destrucción tras un terremoto. En 1832, la ciudad quedó bajo administración egipcia como toda Siria. Las tensiones entre comunidades se agravan. En 1860 tuvo lugar un pogromo anticristiano. En el XIX ° siglo, Alepo juega algún papel en el renacimiento árabe: es originario de Alepo lo que el gran reformador al-Kawakibi . Al final del XIX ° siglo, la ciudad y la periferia crece modernizado. Muchos ingenieros alemanes están todavía en los comienzos de XX XX siglo durante la construcción de Bagdad , que atrae a los espías británicos, entre ellos Lawrence de Arabia , que descienden a la famosa nuevo hotel de Baron .
En octubre de 1918, durante la batalla de Alepo , la ciudad fue arrebatada a los turcos por los insurgentes árabes y los británicos dirigidos por Edmund Allenby . Está adscrito a Siria bajo mandato francés . Fue la efímera capital del estado de Alepo entre 1920 y 1925. Agatha Christie se quedó allí en 1930.
Sin embargo, hasta 1940, el tejido histórico permaneció casi intacto, y la mayoría de los Alépins siguieron viviendo en el casco antiguo. En 1944, la población de la ciudad ascendía a aproximadamente 325.000 habitantes de los cuales 112.110 (34,5%) son cristianos (de los cuales 60.200 son de origen armenio ).
En diciembre de 1947 , el pogromo de Alepo , un motín antisemita, estalló en la ciudad causando 75 muertes y una gran destrucción en la comunidad judía local.
El jardín público de Alepo se inauguró en 1949; Grandes obras modernizaron la ciudad en esta época.
En 1973, después de que Hafez al-Assad propusiera una constitución secular para el país, estallaron disturbios islamistas en Alepo. Este último se ve obligado a encontrar un compromiso e inscribe en la Constitución que el presidente debe ser musulmán.
El final de la década de 1970 estuvo marcado por la masacre de la Escuela de Artillería de Alepo en16 de junio de 1979por los Hermanos Musulmanes que ejecutan a 83 cadetes del ejército, en su mayoría alauitas .
A partir de la década de 1990, tras las medidas de liberalización comercial con Turquía, la ciudad experimentó un período de crecimiento y se convirtió en la capital económica del país, apreciada por su dinamismo y espíritu emprendedor. También está experimentando un fuerte crecimiento demográfico causado por un éxodo rural .
1883 | 1901 | 1922 | 1925 | 1934 | 1944 | 1950 | 1960 | 1965 |
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99.179 | 108,143 | 156,748 | 210.000 | 249,921 | 325 000 | 362,500 | 425,467 | 500.000 |
1981 | 1983 | 1990 | 1994 | 1995 | 2000 | 2004 | 2005 | 2016 |
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985,413 | 639.000 | 1.216.000 | 1,582,930 | 1.5 millones | 1937 858 | 2,132,100 | 2 301 570 | 1.800.000 |
En 2006, la ciudad ganó el título de Capital Árabe de la Cultura Islámica .
Antes del conflicto, Alepo alcanzaba casi los 3 millones de habitantes, los árabes sunitas son mayoría y representan el 65% de la población, los kurdos el 20%, los cristianos el 10%, los alauitas el 5%, sin contar una pequeña minoría de drusos e ismaelitas. . La población es joven, casi el 40% de su población tiene menos de 15 años.
Es una ciudad industrial y comercial, la verdadera capital económica de Siria. Los distritos del Oeste y del Centro, en particular Chahba y Haleb el-Jedid (Nueva Alepo), son los más ricos, habitados por la burguesía, los cristianos y los nativos de Alepo. Los distritos del este, como Sakhour, Chaar, Salheen y Hanano, son los más modestos, poblados por gente del campo. El distrito de Hamdaniyé, en el sureste, es el de los funcionarios, donde los alauitas también están más presentes. Los kurdos ocupan principalmente el distrito de Sheikh Maqsoud , en el norte.
Desde 2011 , la ciudad fue escenario de manifestaciones contra el régimen de Bashar al-Assad , sin ser sin embargo la más masiva del país. La población está dividida y conserva el recuerdo de la represión del asedio de 1980 y 1981 .
La batalla de Alepo comienza el19 de julio de 2012por una ofensiva rebelde. Rápidamente, estos últimos se apoderaron de varios distritos, pero no lograron tomar toda la ciudad. Alepo se encontró entonces dividida entre los distritos occidentales, controlados por el régimen, y los distritos orientales, controlados por la oposición.
Durante varios años, leales y rebeldes se enfrentan en la ciudad de Alepo. Decenas de facciones armadas luchan en ambos lados. De 2012 a 2014, el grupo rebelde dominante en Alepo fue Liwa al-Tawhid , afiliado al Ejército Sirio Libre , pero este último se disolvió tras la muerte de su líder Abd al-Qader Salah . En 2015, varias decenas de grupos insurgentes se unieron en la coalición Fatah Halab . Por su parte, el ejército sirio es suplantado gradualmente por grupos paramilitares locales y milicias chiítas iraquíes, libanesas y afganas apoyadas por Irán . El Estado Islámico en Irak y el Levante también se estableció en Alepo en 2013, pero fue expulsado en enero de 2014 por los rebeldes. Por su parte, los kurdos de las YPG tienen un distrito en el norte de la ciudad, y ocasionalmente forjan alianzas oportunistas, a veces con el régimen y otras con los rebeldes.
La intervención militar de Rusia a finales de 2015 terminó inclinando la balanza a favor del régimen. En julio de 2016, el este de Alepo estaba completamente rodeado. Desde el exterior, el Ejército de Conquista logró en agosto romper y romper el asedio, pero el asedio se restableció en septiembre. Entonces 250.000 a 326.000 personas se vieron rodeadas en los distritos orientales.
Durante la batalla, los bombardeos llevados a cabo tanto por las fuerzas aéreas del régimen como por el fuego de artillería rebelde se cobraron la vida de miles de civiles. Sin embargo, proporcionalmente, los ataques leales y rusos tienen una escala mucho mayor. El campo leal arroja barriles explosivos en helicóptero (se habla de ataques químicos atribuidos a ambos bandos) y bombardea intencionalmente los cuarteles de los Cascos Blancos de Defensa Civil siria y los hospitales. Tras el inicio del asedio, la población también empezó a padecer hambre.
El zoco de Alepo graves quemaduras en el 28 y el 29 de septiembre de 2012, la Khousrouwiyah mezquita que data del XVI ° siglo fue destruido por los bombardeos rebeldes en el verano de 2014 y la entrada a la ciudadela de Alepo . La mezquita de al-Atrouche resultó gravemente dañada, la biblioteca de Waqifiyya incendiada y el minarete de la mezquita omeya en Alepo fue bombardeado. En total, 121 edificios históricos están destruidos o dañados en la ciudad vieja de Alepo. En octubre de 2016, la ONU anunció que el este de Alepo podría ser "totalmente destruido" a fines de 2016. La batalla por Alepo terminó el 22 de diciembre de 2016 y terminó con una victoria del régimen sirio y sus miembros. Aliados después de más de 4 años de intensos combates. Han comenzado las reflexiones sobre la reconstrucción de la ciudad.
El casco antiguo de Alepo está formado por un tejido urbano único que da testimonio de su larga historia marcada por diferentes civilizaciones. Destacan algunas construcciones históricas, en particular la ciudadela de Alepo que domina el conjunto, pero también la gran mezquita , el zoco , las madrasas y los hammams.
Este distrito histórico fue catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986. El municipio inició un proyecto de rehabilitación en 1992, y creó el Directorio de la Ciudad Vieja en 1999 con este propósito. Pero a partir de 2012, se observa una gran destrucción durante la Batalla de Alepo durante la Guerra Civil .
Desde el XVII ° siglo, los misioneros católicos llegaron de Europa están desplegados con los cristianos orientales de la ciudad que existía aquí desde los orígenes del cristianismo y la formación de una élite cristiana sigue presente hoy en la ciudad. Sin embargo, de los 250.000 cristianos presentes antes de la guerra civil, los observadores estiman que solo 40.000 permanecieron en Alepo Occidental en 2017.
Alepo se encuentra en varias jurisdicciones:
La cocina de Alepo es una cocina urbana, muy elaborada. Mezcla influencias persas, europeas, asiáticas y otomanas. Dos técnicas lo caracterizan, es la del hojaldre , una técnica persa que consiste en recubrir con pasta. Esto es muy común para Haluwyat, así como para empanadas rellenas pequeñas como samboussek o ravioli . Asimismo, la técnica de relleno de tripas y verduras ahuecadas ( calabacines y berenjenas llamadas mahchi s), herencia otomana. La cocción tipo fritura, de origen mediterráneo fue muy desarrollada por los árabes. Las ensaladas también se pasan de la XVIII ª siglo en el Mediterráneo y árabe ahora son varias mezclas de sabores y colores. Alepo es finalmente famosa por su kebbeh en diferentes formas, que consisten en una capa exterior que mezcla bulgur y pasta de carne fresca y una guarnición de carne picada a la parrilla con cebollas y frutos secos. Finalmente, muchos condimentos, aromáticos y especias, realzan los platos, en particular el comino , el zumaque y la mezcla de las siete especias. De un grupo religioso a otro circulan platos, pero a veces el borde se vuelve no poroso.
El cambio más visible en cuanto a hábitos alimentarios se refiere al desarrollo de las comidas que se toman al aire libre. La oferta es creciente y contribuye a este desplazamiento progresivo del lugar de consumo de las comidas. Muchas de las calles de la ciudad se están transformando rápidamente con nuevas tiendas y nuevos espacios de consumo. La aparición de nuevas modas y prácticas alimentarias se está produciendo a través de estos nuevos espacios de consumo. Originalmente, los restaurantes estaban destinados a los viajeros que pasaban. Actualmente albergan a familias, empresarios y grupos de amigos. La ciudad ofrece una oferta de espacios de restauración con ambientes, decoraciones, mesas y clientela muy variados. Algunos restaurantes tienen un espacio para mujeres y familias, y un espacio para hombres.
Otras personalidades:
Alepo era, antes de la guerra, la capital económica del país, con más de 97.000 empresas privadas y el 35% de los empleos manufactureros del país.
Alepo, por carretera y ferrocarril histórico unión debilita la XX XX siglo , ha recuperado su antigua actividad comercial en la década de 1990 La artesanía tradicional está entonces todavía floreciente, y su actividad industrial desarrolla (de procesamiento de alimentos, textiles, cemento, vidrio, productos químicos, construcciones mecánicas, etc.). La zona industrial de Sheikh Najjar es tan grande como la propia ciudad de Alepo. Tenía casi 3.000 fábricas y, por sí sola, representaba un tercio de la producción industrial del país y una cuarta parte de sus exportaciones cuando estalló la guerra civil en Siria en 2012. El área fue una de las primeras regiones en ser tomada por la rebelión. . Desmanteló varias fábricas y vendió maquinaria y otros equipos fuera del país.
A pesar de su clasificación como patrimonio de la humanidad, el turismo no estaba muy desarrollado antes de la guerra. Sin embargo, el crecimiento de la ciudad estuvo acompañado en la década de 2000 por un creciente desarrollo de los servicios para el turista: hoteles, restaurantes y tiendas recuperaron así la posesión de las casas nobles de la ciudad, los khans. Este crecimiento se detuvo abruptamente con el inicio de la guerra ...
Alepo tiene un aeropuerto internacional ( código IATA : ALP); el aeropuerto fue el segundo aeropuerto internacional de Siria antes de la guerra.
La ciudad alberga en su territorio el estadio internacional de Alepo, que ya ha sido sede de una competición internacional.
La ciudad también es conocida por su club de fútbol, Al Ittihad Aleppo , uno de los mejores de Siria junto al Club Al Jalaa Sport. El Club Al Jalaa fue fundado en 1949 con el nombre de الشبيبة الرياضية "juventud deportiva". En este club se practican varios deportes (como tenis, fútbol, voleibol, natación) pero la fama del club se debe principalmente al baloncesto, uno de los deportes más populares en Alepo.