Zhang Sanfeng

Zhang Sanfeng Imagen en Infobox. Biografía
Nacimiento Yizhou ( d )
Nombre de nacimiento 張君寶
Ocupaciones Escritor , filósofo
Otras informaciones
Religión Taoísmo

Zhang Sanfeng ( chino simplificado  :张三丰 ; chino tradicional  :張三丰 o 張三豐 ; pinyin  : Zhāng Sānfēng  ; Wade  : Chang San-feng ), probablemente nacido en Yizhou  (zh) (懿 州) en la península de Liaodong , en la actual provincia de Liaoning , es un daoshi , y un monje taoísta errante parcialmente legendario, especialista en artes marciales internas ( neijia ), que ha vivido entre los Songy el comienzo del Ming , 960, 1247 y 1279 se indican en varias fuentes como los años de su nacimiento . La tradición atribuye la fundación de artes marciales de su escuela de Wudang Mountain y desde el XIX °  siglo, la invención de tai chi , lo que los historiadores fuertemente duda. En cualquier caso, es un personaje popular en el folclore y las artes marciales chinas , sobre el que circulan muchas leyendas. Apodado "Zhang la puta" (張 邋遢, zhānglátà ), a menudo se lo representa con atuendo monacal con un sombrero de paja de ala ancha en la espalda.

Su apodo de Sanfeng significaría "Tres picos" y vendría según la leyenda de los picos de Baoji cuya belleza lo habría impresionado. Como "pico" (峰) se escribe en su forma simplificada (丰), que se usa hoy en día con más frecuencia para otro carácter homónimo, "abundancia" (豐), este último a veces reemplaza "pico" en algunas grafías.

Biografia-leyenda

Zhang Sanfeng

El erudito Huang Zongxi (黃宗羲) de los Qing lo convierte en un personaje de la dinastía Song, opinión retomada por las escuelas de tai chi, pero la mayoría de las fuentes lo ubican entre el final del Yuan y el comienzo del Ming, una mayoría opinión en las escuelas taoístas. Algunos han imaginado la existencia de dos personas distintas, un especialista en artes marciales y un taoísta del movimiento Quanzhen , en el origen del Zhang Sanfeng de la tradición. Este último habría tenido por nombre o nombre social Junbao (君 寶) o Quanyi (全 一), y vendría de Yizhou (懿 州) en Liaodong (遼東), en el suroeste del actual xian de Zhangwu en Liaoning . Se dice que sirvió brevemente en un cargo público cerca de la actual Anguo en Hebei , antes de convertirse en un taoísta errante.

Su biografía es esencialmente legendaria. Se le describe en el aspecto fantástico de un inmortal mimetizado con la naturaleza, invisible y uniendo extremos en él: sus huesos son los de una grulla y su postura la de un pino, símbolo de longevidad; es tan capaz de tragar una cantidad increíble de comida como de ayunar durante largos períodos de tiempo; tres veces los emperadores enviaron delegaciones a buscarlo para invitarlo al palacio, pero nadie pudo encontrarlo.

Habría resucitado y aprendido secretos alquímicos del Inmortal del Dragón de Fuego (火龍 真人). Él habría construido una ermita en el monte Wudang y habría invitado a sus discípulos a establecerse allí, pero él mismo no se quedó allí y reanudó su vida errante hacia Sichuan , pasando entre otros por las montañas Qingcheng y Heming (鶴鳴) una vez visitada por Zhang. Daoling .

Una variante de su leyenda lo convierte en un ex monje Shaolin , otro en un compañero de estudios de Liu Bingzhong (劉秉忠) (1216 - 1274), una figura política importante al comienzo de la dinastía Yuan. La versión que lo hace vivir bajo Song afirma que solo él derrotó a un centenar de bandidos a instancias del emperador Huizong .

Fue titulado como una deidad por los emperadores Ming. Su divina cumpleaños es el 9 º  día de la 4 º mes lunar .

Posteridad y linaje

Se le atribuye una gran cantidad de escritos, recopilados en el Integral de Zhang Sanfeng (張三丰 先生 全集) por Li Xiyue (李 西 月) de los Qing, fundador de una importante secta que afirmó haber recibido una enseñanza secreta de él. . Estos textos no están directamente relacionados con las artes marciales, pero dan testimonio de un taoísmo típico del período posterior a Tang  : énfasis en el trabajo de xing y ming por medio de la alquimia interna , sincretismo de las Tres enseñanzas (taoísmo, confucianismo, budismo ) e importancia de la moral. También hay una base teórica para las prácticas sexuales ( yinyang shuangxiu 陰陽 雙修).

De Ming numerosas sectas reclamo taoísta él, pero esa es la XIX ª  siglo se afirma como un antepasado del Tai Chi por Yang Luchan , Wu Yuxiang (武禹襄) (1812-1880) y Li Yishe (李亦畬) (1832- 1892). Este último lo designa en su Breve introducción al tai chi como el inventor de este arte hacia el final de la dinastía Song, opinión retomada por Yang Chengfu (1883-1936), nieto de Yang Luchan, en el Integral de los ejercicios de tai-chi-chuan . Se habría inspirado en una pelea entre un pájaro y una serpiente. Algunos también lo convierten en el inventor del estilo de la grulla chillona y la espada jiandao .

Según las sectas taoístas, heredó la tradición del legendario Huolong (火龍 真人), Mayi / Li He (麻衣 李 和), Liu Haichan (劉海 蟾), Chen Tuan (陳 摶). Según las artes marciales, sus herederos son Wang Zongyue, Chen Zhoutong, Zhang Songxi y Jiang Fa.

Cultura popular

Aparece en la novela de Jin Yong La espada celestial y el sable del dragón . El autor lo da a luz bajo la Canción y retoma la leyenda de sus inicios en el monasterio de Shaolin. También es el héroe de las películas de artes marciales, las películas para televisión y las telenovelas.

Notas y referencias

  1. wikisource: zh: 明 史 / 卷 299 ( Historia de los Ming , pergamino 299)
  2. Según la Historia de los Ming
  3. Taizu en 1391, Chengzu y Yingzong en la era Tianshun
  4. Tongweixianhua zhenren (通 微 顯 化 真人) en 1459, Daoguangshangzhi zhenxian (韜 光 尚志 真 仙) en 1486, y Feilongxianhua hongrenjishi zhenjun (飛龍 顯 化 宏仁 濟世 真君) en 1623 por Xuong a quien apareció.
  5. Discurso del gran Dao (大道 论), Lecciones directas sobre el Misterio (玄机 直 讲), Capítulo del Misterio (玄 要 篇), Árbol sin raíces (无 根 树), entre otros

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos