Nacimiento |
23 de abril de 1958 Washington, DC |
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Nacionalidad | americano |
Capacitación |
Universidad de Yale Universidad de Pittsburgh |
Ocupaciones | Filósofo , físico |
Trabajé para | Universidad de Rutgers , Universidad de Nueva York |
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Campo | Filosofía de la ciencia , filosofía de la física. |
Movimiento |
Filosofía analítica Matemática |
Distinción | Beca Guggenheim |
Tim William Eric Maudlin (nacido el23 de abril de 1958) Es un filósofo de la ciencia estadounidense cuyo trabajo se centra en los fundamentos metafísicos de lo físico y lógico .
Maudlin se graduó de Sidwell Friends School , (Washington, DC). Luego estudió física y filosofía en la Universidad de Yale , e historia y filosofía de la ciencia en la Universidad de Pittsburgh , donde recibió su doctorado en 1986. Enseñó durante más de dos décadas en la Universidad de Rutgers antes de unirse al Departamento de Filosofía Universidad de Nueva York en 2010.
Maudlin también fue profesor invitado en Harvard y la Universidad Carnegie Mellon . Es miembro del Instituto de Preguntas Fundamentales de la Academia Internacional de Filosofía de las Ciencias y recibió la Beca Guggenheim . En 2015, fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias .
Tim Maudlin está casado con Vishnya Maudlin; tienen dos hijos: Clio y Maxwell.
Su primer libro, Quantum Non-Locality and Relativity (1994), trata sobre las desigualdades de Bell y la tensión entre las violaciones de estas desigualdades y la relatividad .
En Truth and Paradox: Solving the Riddles (2004), Maudlin presenta una nueva resolución a la paradoja del mentiroso (por ejemplo, "esta oración es incorrecta") y otras paradojas semánticas que requieren la modificación de la lógica clásica .
En La metafísica dentro de la física (2007), la idea central es que "la metafísica, en lo que respecta al mundo natural, no puede hacer nada mejor que reflejarse en la física".
La metafísica es ontología. La ontología es el estudio más genérico de lo que existe. La prueba de lo que existe, al menos en el mundo físico, solo la proporciona la investigación empírica. Por tanto, el objeto de la mayor parte de la metafísica es el análisis cuidadoso de nuestras mejores teorías científicas (y en particular las teorías de la física fundamental) con el objetivo de determinar lo que implican sobre la constitución del mundo físico.
Maudlin profundiza en temas fundamentales en cosmología , argumentando que las leyes de la naturaleza deben verse como primitivas, no como otra cosa, y que el paso y la dirección del tiempo es fundamental. Según esta teoría, la flecha del tiempo tiene una sola dirección y el tiempo es asimétrico , contradiciendo la idea de la mecánica cuántica de la simetría del tiempo y otras teorías que niegan la existencia del tiempo, como defiende el físico Julian Barbour .
Creo que el paso del tiempo es un hecho fundamental e irreductible de la estructura espacio-temporal del mundo. [...] El paso del tiempo es una asimetría intrínseca en la estructura temporal del mundo, una asimetría que no tiene equivalente espacial. [...] Sin embargo, ir a Marte desde la Tierra no es lo mismo que ir de la Tierra a Marte. La diferencia, por así decirlo, es cómo se orientan estas series de estados en relación con el paso del tiempo. [...] La creencia de que el tiempo vuela, en este sentido, no tiene nada que ver con la cuestión de la "realidad" del pasado o del futuro. Creo que el pasado es real: hay hechos sobre lo que sucedió que son independientes del estado actual del mundo e independientes de cualquier conocimiento o creencia sobre el pasado. También creo que hay (es decir, habrá) un futuro único. Sé lo que sería creer que el pasado es irreal (todo fue creado ex nihilo ) y creer que el futuro es irreal (es decir, todo terminará, yo no existiré mañana). No creo en estas cosas y actuaría de manera muy diferente si lo hiciera. En la medida en que la creencia en la realidad del pasado y el futuro constituye una creencia en un "universo de bloques", creo en un universo de bloques. Pero también creo que el tiempo pasa y no veo contradicción ni tensión entre estos puntos de vista.
Maudlin defiende su punto de vista sobre las propuestas rivales de otros David Lewis y Bas Van Fraassen . Lewis analizó las leyes de la naturaleza como generalizaciones que figuran en todas las sistematizaciones teóricas de verdades empíricas que mejor combinan fuerza y simplicidad. Maudlin objeta que este análisis ignora la intuición de que hay ciertas generalizaciones de este tipo que podrían no ser leyes naturales, y que deberíamos seguir a los científicos para juzgar lo físicamente posible.
En Philosophy of Physics: Space and Time (2012), Maudlin detalla los problemas filosóficos de la relatividad a un público laico. En New Foundations for Physical Geometry (2014), propone una nueva matemática del espacio físico llamada teoría de estructuras lineales.