Tashlikh | |
Swieto trabek , óleo de Aleksander Gierymski , 1884 | |
Fuentes halájicas | |
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Textos de la ley judía relacionados con este artículo | |
Biblia | Miqueas 7: 18-20 |
El Tashlikh ( hebreo תשליך, "Enviarás [fuera]") es una costumbre judía de origen antiguo. Se realiza en la tarde de Rosh Hashaná (el Año Nuevo civil según el calendario hebreo ). Los pecados del año pasado se "envían" simbólicamente, arrojando trozos de pan, a un río , lago , mar , océano o cualquier punto de agua corriente, preferiblemente natural.
La costumbre y su nombre se derivan de un pasaje del Libro de Miqueas :
"¿Qué Dios como tú, que perdona la iniquidad, que olvida los pecados del remanente de tu herencia? No guarda su ira para siempre, porque se deleita en la misericordia.
Volverá a compadecerse de nosotros, pondrá nuestras iniquidades debajo de sus pies; Enviarás todos sus pecados al fondo del mar .
Serás testigo de la fidelidad a Jacob , de la bondad amorosa para con Abraham , como lo juraste a nuestros padres en los días de antaño. "
Así que nos reunimos cerca de un arroyo en la tarde de Rosh Hashaná, y recitamos este pasaje, así como oraciones penitenciales.
La mayoría de las fuentes judías remontan el origen de la costumbre al rabino alemán Jacob Mölin (fallecido en 1425), quien hace la primera referencia directa a ella en su Sefer Maharil : vincula la tashlikh con la Akeda de Isaac porque, según un midrash , satanás quería evitar que fueran al monte Moriah, convirtiéndose en un arroyo profundo; sin embargo, Abraham e Isaac se sumergieron resueltamente hasta el cuello en el río, orando por ayuda divina, y el río desapareció.
Sin embargo, las fuentes textuales podrían indicar un origen más antiguo en Tashlikh:
La costumbre había cobrado fuerza de ley entre ciertos judíos, desde que el Rema , autor del Mapa , gracias al cual el Shulhan Aroukh se convirtió en la referencia universal de los judíos en materia de Halakha , escribe: “El abismo del mar vio la génesis de Creación; es por eso que arrojar pan al mar en Rosh Hashaná , que es el aniversario de la Creación, es un tributo apropiado al Creador. "
Sin embargo, el propio Jacob Mölin se opone a la práctica de arrojar trozos de pan a los peces de río, especialmente en el día de reposo (durante el cual está prohibido llevarlos). Actualmente, la tashlikh se refiere al segundo día de Rosh Hashaná si cae en Shabat .
Además, la práctica cabalística de sacudir las esquinas de la ropa durante la ceremonia, para expulsar el klippot , ("[demonios] colgando"), ha llevado a los oponentes de la Cabalá, en particular a los Maskilim , a denunciar la costumbre. porque podría, según ellos, hacer que la gente común piense que al arrojar "literalmente" sus pecados, podrían "escapar" de ellos sin arrepentirse o enmendarse. En una sátira popular escrita en la década de 1860 por Isaac Erter, Samael analiza los pecados de los hipócritas que caen al río.
El Vilna Gaon tampoco se suscribió al tashlikh.
Hoy en día, la costumbre es considerada aceptable y fomentada por las principales corrientes judías modernas , en particular el judaísmo ortodoxo , a excepción de un pequeño grupo de fieles al Gaon de Vilna ubicado en Jerusalén.
Los judíos de Tel Aviv suelen hacer esto junto al mar. En Nueva York , muchos judíos se reúnen anualmente frente a los puentes de Brooklyn y Manhattan.
En ciudades donde hay pocos puntos de agua, como Jerusalén , la ceremonia se realiza frente a un estanque o una mikve . Debido a la pandemia de Covid-19 en Israel , el gran rabino asquenazí David Lau, quien también pidió acortar los servicios de oración, recomienda evitar las reuniones de Tashlikh y recuerda que se puede hacer cerca de un punto de agua artificial, incluido un fregadero.