Tanala

Tanala Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Mujer Tanala (postal de 1908 )

Poblaciones significativas por región
Madagascar 800 000
Otro
Idiomas Dialecto malgache
Religiones religiones tradicionales
Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Mapa de distribución

Los Tanala son un pueblo del bosque en el sureste de Madagascar .


Etnonimia

Según las fuentes, existen algunas variaciones: Antanala, Tanalas.

Historia

Un origen común Austronesio a toda la isla: la Vahoaka Ntaolo - vazimba y vezo (350 antes de Cristo. 1500)

Las numerosas investigaciones multidisciplinarias recientes ( arqueológicas , genéticas , lingüísticas e históricas ) confirman que la totalidad de la población malgache es principalmente del archipiélago indonesio. Probablemente llegaron a la costa oeste de Madagascar en una canoa estabilizadora ( waka ) al comienzo de nuestra era, incluso 300 años antes según los arqueólogos, estos navegantes austronesios pioneros son conocidos por la tradición oral malgache con el nombre de Ntaolo (de * ( n) ta (u / w) - * olo - "hombres de antes", "los" viejos ", de * (n) ta (u / w) -" hombres "y * olo-" primero "," origen "," comienzo "," cabeza "en proto-malayo-polinesio (MP) ). También es probable que estos ancianos se llamaran a sí mismos los Vahoaka (de Va- * waka" gente / los de las canoas "o" gente del mar ", de * waka -" canoa (con péndulo) "en proto-MP ), término que hoy significa simplemente" pueblo "en malgache.

En el nivel morfológico / fenotípico, este primer origen del sudeste asiático del malgache explica, por ejemplo, a nivel de los ojos, el "pliegue epicanto" asiático del párpado superior ( pliegue epicanto ) generalizado en todo el malgache, ya sean de las costas. o las tierras altas, ya sean de piel clara, oscura o cobriza.

Estos vahoaka ntaolo austronesios ("gente de origen / primero") están en el origen de la lengua malgache común a toda la isla, así como de todos los antecedentes culturales malgaches comunes: costumbres antiguas (como la de enterrar al difunto en un canoa en el fondo del mar o en un lago), agricultura milenaria (cultivo de taro- saonjo , banano, coco y caña de azúcar), arquitectura tradicional (casa de verduras en base cuadrada sobre pilotes), música (instrumentos como la antsiva caracol marino , tambor ceremonial Hazolahy , xilófono atranatrana , flauta sodina o valiha ) y danza (en particular la "danza de los pájaros" que se encuentra tanto en el centro como en el sur).

Al comienzo del asentamiento llamado "período Paleomalgash", los Ntaolo se subdividieron, según sus opciones de subsistencia, en dos grandes grupos: los Vazimba (de * ba / va-yimba - "los del bosque", de * yimba - "bosque" en proto Sud-Est Barito (SEB), hoy barimba u orang rimba en malayo) que se asentaron - como su nombre indica - en los bosques del interior y el Vezo (de * ba / va / be / ve -jau, "los de la costa" en proto-malayo-javanés, hoy veju en bugis y bejau en malayo, bajo en javanés) que permanecieron en la costa oeste.

El calificador vazimba por lo tanto, originalmente designado los cazadores y / o recolectores que han decidido establecerse "en el bosque", en particular, en los bosques de las montañas centrales de la isla grande Ntaolo y los de la costa este y sureste., Mientras que el Vezo fueron los pescadores Ntaolo que se quedaron en las costas occidental y sur (probablemente las costas del primer desembarco).

El período feudal malgache: nacimiento de los grandes reinos (1600-1895)

Desde finales del primer milenio hasta alrededor de 1600, los Vazimba del interior y el Vezo de las costas acogieron a nuevos inmigrantes de Oriente Medio (persas shirazi, árabes omanitas, judíos arabizados) y de Oriente (indios gujarati, malayos). , Javaneses, bugis) o incluso europeos (portugueses) que se integraron y crecieron en la sociedad Vezo y Vazimba, a menudo por alianza matrimonial. Aunque en minoría, las contribuciones culturales, políticas y tecnológicas de estos recién llegados al viejo mundo Vazimba y Vezo modificaron sustancialmente su sociedad y estarán en el origen de los grandes trastornos del siglo XVI que desembocarán en la era feudal malgache.

En el interior, las luchas por la hegemonía de los diversos clanes vazimba de la sierra central (que los otros clanes Vezo de las costas llaman la Hova ) dio lugar al nacimiento de los Merina , Betsileo , Bezanozano , Sihanaka grupos y / o reinos étnicos. , Tsimihety y Bara .

En las costas, la integración de nuevos inmigrantes de Oriente, Medio Oriente y África dio origen a las etnias y / o reinos Antakarana , Boina , Menabe y Vezo (Costa Oeste), Mahafaly y Antandroy (Sur), Antesaka , Antambahoaka , Antemoro , Antanala, Betsimisaraka (Costa Este).

El nacimiento de estos grandes reinos "neo-Vazimba" / "neo-Vezo" modificó esencialmente la estructura política del viejo mundo de los Ntaolo, pero la gran mayoría de las viejas categorías permanecieron intactas dentro de estos nuevos reinos: el lenguaje común, el las costumbres, las tradiciones, lo sagrado, la economía, el arte de los antiguos permanecieron en gran parte conservados, con variaciones de forma según la región.

Lengua

Tanala es un dialecto del malgache , una lengua malayo-polinesia .

Notas y referencias

  1. Fuente RAMEAU , BnF [1]
  2. Burney et al (2004)
  3. Hurles et al. (2005)
  4. Dahl O. (1991)
  5. Verin (2000), p.20
  6. Patrice Rabe, Daily Midi Madagasikara , edición del 24 de septiembre de 2008
  7. Burney et al, op.cit.)
  8. Randriamasimanana, "El origen malayo-polinesio del malgache" [2] )
  9. "  en lengua malgache, vemos una estrecha relación con el idioma hablado por Maanyan la población del Valle Barito en el sur de Borneo  ," D r Mathew Hurles del Wellcome Trust Sanger Institute
  10. Para el historiador Édouard Ralaimihoatra, estos austronesios a los que generalmente llama los Vazimba -sin distinguir entre los de las costas, el Vezo, y los del bosque del interior, los Vazimba- “  traídos en Lengua y técnicas malgaches de origen indonesio canoas, arrozales inundados, chozas de madera cuadradas o ramificadas construidas sobre pilotes, pueblos construidos en las alturas rodeados de acequias, etc. Este fondo recibió contribuciones resultantes de los intercambios humanos entre África y Madagascar, gracias a la navegación árabe entre las costas de Arabia , África Oriental y la Isla Grande (Ralaimihoatra E., "Les Primitifs malgaches o Vazimba", en Historia de Madagascar )
  11. Simon P. (2006), p. dieciséis
  12. Simon P. (2006), ibíd. , pag. 474
  13. Rafandrana, uno de los antepasados ​​de la dinastía real Merina , por ejemplo, se sabe que fue un Vazimba (Callet, 1908). Las dos reinas fundadoras de la realeza Merina, Rafohy y Rangita , fueron referidas como Vazimbas. Como la mayoría de los austronesios , los jefes ntaolo (Vazimbas y Vezos) de Madagascar solían colocar los cuerpos de sus difuntos en canoas y enterrarlos en lagos artificiales (Vazimbas del interior) o en el mar (lados de Vezos).
  14. Simon P. (2006), ibíd. , pag. 455

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos