Stephan ludwig roth | |
Funciones | |
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Defensor del pueblo contra la discriminación étnica | |
Biografía | |
Fecha de nacimiento | 24 de noviembre de 1796 |
Lugar de nacimiento | Mediaș ( Imperio de los Habsburgo ) |
Fecha de muerte | 11 de mayo de 1849 |
Lugar de la muerte | Kolozsvár ( alemán : Klausenburg , rumano : Cluj-Napoca ) |
Naturaleza de la muerte | Ejecutado por pelotón de fusilamiento |
Nacionalidad | Sajones de Transilvania |
Padre | Gottlieb roth |
Mamá | Marie Elisabeth Gunesch |
Cónyuge | Sophie Auner Karoline Henter |
Niños | 8 niños, incluidos 4 supervivientes |
Diplomado de | Mediasch Hermannstadt ( Sibiu ) Tubinga |
Profesión | Pastor luterano |
Religión | Luteranismo |
Stephan Ludwig Roth , nacido el24 de noviembre de 1796a Mediasch y muerte ejecutada en11 de mayo de 1849, es un intelectual , maestro, educador , historiador y pastor luterano sajón de Transilvania . Se distinguió durante la revolución de 1848 en Transilvania donde luchó contra la servidumbre y la discriminación entre comunidades étnicas. Los rumanos que constituyen el grueso de la población de Transilvania, impugnaron la decisión de la Dieta Magyar que impuso el húngaro como idioma oficial allí.
Stephan Ludwig Roth nació en Mediasch ( Principado de Transilvania , parte del Imperio austríaco). Es hijo de Gottlieb Roth, rector del gimnasio Mediasch, y Marie Elisabeth Roth Gunesch.
Después de estudiar en Mediasch, Hermannstadt (antiguo nombre de Sibiu ) y la Universidad Eberhard Karl en Tübingen , Roth mostró en 1818 un interés por las ciencias de la educación viajando a Suiza, donde recopiló la experiencia de los proyectos de Johann Heinrich Pestalozzi en Yverdon-les. -Bains . Se convirtió en colaborador de Pestalozzi, publicó Der Sprachunterricht (un libro sobre el aprendizaje de idiomas) y completó un doctorado en filosofía en Tubinga en 1820.
De regreso en Transilvania, siguió los pasos de su padre al frente del gimnasio Mediasch desde 1831 y se convirtió en pastor en 1837 a la edad de 41 años.
En los debates suscitados por la Dieta de Transilvania en 1841, propuso que las leyes se publicaran en latín , húngaro y alemán , que el idioma de la Dieta siguiera siendo húngaro debido a las viejas tradiciones, pero que la administración pública se comunicara con la gente. Húngaro, alemán y rumano , convirtiendo así al rumano en un idioma oficial en la región, subrayando su predominio sobre todos los demás idiomas y su condición de lengua franca en la composición étnica del país, una idea hecha pública en su obra de 1842. , Der Sprachkampf en Siebenbürgen :
“Los caballeros de la Dieta de Klausenburg pueden haber dado a luz a un idioma oficial, y ahora están felices de que haya nacido el niño [...]. Sin embargo, ya tenemos un idioma local. No es el alemán, ni el húngaro tampoco, ¡sino el idioma valaquia! Podemos actuar y amenazar como mejor nos parezca, es así y no de otra manera. "
“Cuando dos personas de diferentes nacionalidades, que no pueden hablarse, se encuentran, el idioma valaquia sirve de traducción. No importa si viaja o va al mercado, todos pueden hablar valaco. Antes de intentar ver si podemos hablar alemán o húngaro, la discusión comienza en valaco. "
Si bien está en contra de la asimilación cultural de los rumanos, Roth siempre ha argumentado que el elemento sajón en Transilvania puede fortalecerse alentando a los nuevos colonos alemanes a mudarse.
Aunque originalmente había argumentado en Marzo 1848La unión entre Transilvania y Hungría durante las Leyes de abril para la modernización del Reino de Hungría en un estado-nación, Stephan Ludwig Roth finalmente rechaza esta unión e irrita aún más la sensibilidad húngara después de estar descontento con la falta de garantías de los derechos étnicos, mientras tratando de construir un puente entre sajones y rumanos. Entonces el15 de mayo de 1848, asiste a la primera reunión étnica rumana en Câmpia Libertății (cerca de Blasendorf (antiguo nombre de Blaj ), y escribe sobre ello en la prensa local, sus artículos muestran su total apoyo al movimiento y destacan la contribución de Avram Iancu a la causa.
Con el estallido de violentos enfrentamientos entre las tropas imperiales de Austria y Hungría enOctubre de 1848, Roth se convirtió en miembro del Comité de Pacificación de Hermannstadt y, en noviembre, en comisionado de las aldeas sajonas de Nagy-Küküllő ( alemán : Groß-Kokel , rumano : Târnava-Mare ), así como administrador de facto del condado respectivo.
Con las victorias húngaras de Enero 1849, las estructuras de gobierno local llegan a su fin. El general Józef Bem ofrece amnistía a los administradores y Roth se retira a Muzsna ( rumano : Moșna , alemán : Meschen ). Sin embargo, enFebrero 1849, Lajos Kossuth establece tribunales militares con László Csányi, comisionado del gobierno de Transilvania, donde se vuelven a juzgar los casos previos a la amnistía, respaldados por un decreto del Parlamento. La21 de abril de 1849, por orden de Csányi, Roth fue detenido en su sede, con los siguientes cargos:
Stéphan Ludwig Roth prohíbe expresamente a los campesinos locales utilizar la violencia en su defensa contra las autoridades húngaras. Es llevado a Kolozsvár ( alemán : Klausenburg , rumano : Cluj ) y el11 de mayo de 1849, menos de un mes después de la cancelación de la amnistía del general Józef Bem, fue juzgado por un consejo de guerra por alta traición contra Hungría y rápidamente ejecutado. Escribió a sus hijos antes de su muerte: “vivo o muerto, nunca he sido enemigo de la nación húngara. Créame, morir en el mismo momento en que todas las mentiras dejan de existir ” . Józef Bem explicó que Lajos Kossuth consideraba que la pena de muerte era un error, y si hubiera sabido a tiempo de la condena de Roth, podría haber evitado su ejecución.