Sencillez

La sencillez (en latín simplicitas) es la propiedad, condición o cualidad de ser simple, natural y no combinada. A menudo denota belleza , pureza, claridad o espontaneidad. Las cosas simples son, por definición, más fáciles de explicar y comprender que las cosas complicadas, siendo la complejidad lo opuesto a la sencillez. La simplicidad también significa estar libre de esfuerzo, confusión y cosas innecesarias. La sencillez como forma de vida también puede referirse a la sencillez voluntaria .

Según la navaja de Occam , en igualdad de condiciones, la teoría más simple es la más segura, de ahí la importancia del concepto de simplicidad en la epistemología . Según Tomás de Aquino , Dios es Simplicidad divina .

Los miembros de la Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros) practican el testimonio de la sencillez , que es la simplificación de la vida de un individuo para centrarse en las cosas más importantes y evitar o abandonar las menos importantes.

En la teoría de la cognición, la simplicidad es propiedad de un área que requiere muy poca información para describirse adecuadamente.

La simplicidad se usa a veces como sinónimo o eufemismo (simple, simplista) de estupidez o ingenuidad .

Filosofía de la Ciencia

La simplicidad es un criterio metacientífico que evalúa las teorías en competencia (ver Razor and References de Occam ). También se utiliza el concepto similar de parsimonia , es la explicación de que un fenómeno menos observado puede tener mayor importancia que un fenómeno más observado.

Idioma

Algunos lenguajes construidos han utilizado la simplicidad como objetivo de la creación. Por ejemplo, Toki pona tiene solo 118 palabras. La ventaja de la sencillez de un idioma radica en su facilidad de aprendizaje. Un lenguaje poderoso no es un lenguaje simple o complejo, sino un lenguaje adaptado a las facultades de comprensión específicas de las dos partes comunicantes.

Citas

Ver también

Referencias

La prensa del MIT. parsimonia y sencillez p.  627-629 .

enlaces externos

En francés

“Sencillez” , Estudios , 2010/9 (Tomo 413), pág. 235-243.

En inglés