Serge Berna

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Serge Berna Biografía
Nacimiento Fecha y lugar desconocidos
Actividad Poeta
Otras informaciones
Miembro de Lettrist International (1952-1953)
Obras primarias
Escándalo de Notre-Dame

Serge Berna es, con Michel Mourre , Ghislain Desnoyers de Marbaix , Jean-Louis Brau , Claude Matricon y Jean Rullier , uno de los jóvenes letristas autores del “  Escándalo de Notre-Dame  ”.

Poeta en el círculo de jóvenes radicales en torno a Isidore Isou , formó parte de la escisión que dejó a Isou para fundar en 1952 la Internacional Lettrista (IL), precursora de la Internacional Situacionista . Fue excluido al año siguiente y, después de algunos escritos públicos, renunció a cualquier manifestación.

Actualmente, se sabe muy poco sobre la vida de Serge Berna, salvo que varios artículos de prensa que lo citan durante el episodio de Notre-Dame el día de Pascua de 1950 le atribuyen veinticinco años de edad y un nacimiento en Venecia , Italia .

El escándalo de Notre-Dame

Un evento de importancia internacional, esta manifestación radical constituye el colmo del clima de agitación inculcado por la franja más avanzada de las tropas letristas agregadas detrás de Isidore Isou como parte del movimiento letrista que inició después de la guerra de 1939-1945. La idea habría germinado algún tiempo antes, la15 de marzo de 1950, durante el "Grand Meeting des Ratés", donde, por invitación de Serge Berna en particular, los "incapaces, inútiles, ociosos, descalzos" fueron invitados a la Salle des Sociétés aprendido.

El escándalo en sí está organizado con Ghislain de Marbaix, Jean Rullier y Michel Mourre, pero es Berna quien escribe el texto nietzscheano y anticatólico en una mesa del café Mabillon (París VI e ), que fue declamado por Michel Mourre el domingo. .9 de abril de 1950, Día de Pascua en la catedral de Notre-Dame de Paris , en plena misa.

Disfrazado de dominico y acompañado de Berna y sus dos cómplices que hacían de guardaespaldas, Mourre subió al púlpito para anunciar "la muerte de Cristo-Dios para que el hombre por fin viva" , interrumpido antes del final del discurso. Por los grandes órganos. . Huyeron del linchamiento de la turba gracias a la intervención de la policía, que los llevó a la comisaría del distrito de Saint-Gervais.

La dirección de Notre-Dame

Hoy, día de Pascua del Año Santo, Aquí, en la insignia de la Basílica de Notre-Dame de Paris, Yo acuso la Iglesia Católica Universal de la desviación mortal de nuestras fuerzas vivas en favor de un cielo vacío; Yo acuso la estafa de la Iglesia Católica; Yo acuso la Iglesia Católica para infectar al mundo con su moralidad mortuoria, ser el cancro del Occidente descompuesto. De cierto os digo: Dios ha muerto. Vomitamos la agonizante dulzura de tus oraciones, porque sus oraciones han ahumado abundantemente los campos de batalla de nuestra Europa. Ve al desierto trágico y estimulante de una tierra donde Dios murió y revuelve esta tierra de nuevo con tus propias manos, con tus manos de orgullo, con tus manos sin rezar. Hoy, día de Pascua del Año Santo, Aquí, en la insignia de la Basílica de Notre-Dame de France, proclamamos la muerte de Cristo-Dios para que el Hombre finalmente viva.

En un texto mecanografiado entregado a Henry de Béarn, Serge Berna se explica, en un estilo que combina exaltación y poesía, sobre las motivaciones de este atuendo plenamente asumido que le concierne, aunque más tarde destacó Michel Mourre. Además, en la continuidad de este anticlericalismo radical, repite el domingo18 de junio de 1950en compañía de un pequeño grupo de letristas entre ellos Albert-Jules Legros y es nuevamente arrestado por obstruir la libertad de culto por haber perturbado una ceremonia a la que asistió Mons. Feltin en la Oeuvre des Orphelins d'Auteuil. Liberado, de acuerdo con la ley, en libertad provisional después de cinco días de prisión preventiva, fue condenado inicialmente a cuatro meses de prisión y una multa de 6.000 francos. Dicha sentencia se pronunció en rebeldía debido a su encarcelamiento en Roma por haberse manifestado contra las procesiones de peregrinos que habían venido para el Año Santo, finalmente fue condenado a 10 días de prisión y una multa de 10.000 francos por rebelión contra un agente.

Luego participó en los recitales Lettrist ofrecidos en octubre y diciembre, especialmente en la Rosa Roja y en el primer número de la revista Ur (Diciembre de 1950).

The Lettrist International

Aunque acababa de llegar a París en el otoño de 1951 para mezclarse con los letristas que conoció en el Festival de Cine de Cannes en abril, el joven Guy-Ernest Debord rápidamente estableció contacto en los numerosos cafés de Saint-Germain-des-Près a quienes ambos frecuentaban a Serge Berna de quien tenía conocimiento, de Cannes donde vivía, a través de la prensa y la información que le envió su ex compañero Hervé Falcou de París, de sus incidentes de armas pasadas que le dejaron una huella duradera.

Aparecen juntos en el resumen del número único de la revista Lettrist Ion, N ° especial de cine que aparece enAbril de 1952con el primer guión (con imágenes) de la película de Debord Hurlements a favor de Sade y el artículo Hasta el hueso de Berna, y ambos grabaron en ese mismo mes de abril la primera parte de un proyecto por programa de radio, Los alrededores de Fresnes . La17 de junio, Serge Berna grabó una de las voces de la banda sonora de la película de Debord, ahora sin imagen, que se proyectará por primera vez en el cine-club Avant-Garde del Musée de l'Homme el día 30 (proyección interrumpida en el final de diez minutos) luego en su totalidad en 13 de octubre en el Cineclub del Barrio Latino, en la Salle des Sociétés savantes.

La 29 de octubre de 1952, participó en la primera manifestación pública de la Lettrist International fundada "arbitrariamente" por Debord y Gil J Wolman en Bruselas en junio, con el ataque a la rueda de prensa celebrada en el hotel Ritz por Charlie Chaplin para el estreno de su película Les Feux de la rampe con distribución del folleto Finis les pieds platos co-firmado por Debord, Wolman, Berna y Jean-Louis Brau, para IL. Renegado públicamente en Combat por Isidore Isou , los cuatro envían a este periódico un derecho de réplica Posición de la Internacional Lettrista que no será publicada

La 7 de diciembre de 1952, en compañía de Guy Debord , Jean-Louis Brau y Gil Joseph Wolman , participa en Aubervilliers , en la primera conferencia de la Lettrist International, cuyo documento final, grabado en una hoja, se rasga y luego se introduce en una botella arrojada a la Canal de Saint-Denis . Jean-Louis Brau lo sacó al día siguiente. Poco después, en la mañana del26 de diciembreBerna fue arrestada en su casa para cumplir una sentencia de prisión de seis meses con una sentencia suspendida en 1949 por robo de libros. Él está encarcelado en el fuerte de Cormeilles-en-Parisis bajo el registro n o  2797.

Publicado el 12 de mayo a continuación, publica en Junio ​​de 1953en París, editado por Arcanes, colección "Voyants" bajo el título Vie et mort de Satan le feu seguido de Textes mexicains pour un nouveau myth y prefaciéndolos, 43 hojas de notas y fragmentos de Antonin Artaud encontrados en un ático y datando de 1935-1936 recomprado a un trapero en 1952. Después de esta operación, fue excluido de la Lettrist International enJunio ​​de 1953por " sospecha de desviación hacia la literatura ".

Después de eso, parece haberse alejado gradualmente del medio artístico de Saint-Germain-des-Prés. A principios de 1955, publicó una nueva revista En el margen, La revue des niega, Pour une nouvelle participación, que tendrá un solo número. EnAgosto 1959, lo encontramos compartiendo el cartel de una exposición titulada New School of Paris: Berna, Brau, Wolman en el Salon des Arts de La Garde-Freinet (Var). Sus últimas huellas identificables parecen ser dos cartas dirigidas a René Étiemble en 1955 y la19 de abril de 1961a André Breton de Marsella.

Notas y referencias

  1. Christophe Bourseiller, Vida y muerte de Guy Debord 1931-1994 , París, Plon, 1999, página 36
  2. "  The Aubervilliers Conference  " [PDF] , en el sitio web de Allia ,7 de diciembre de 1952.
  3. L'Humanité del 10 de abril, La Croix del 11 y Le Segréen del 15. Amanecer del 10 de abril se le atribuye la nacionalidad italiana y veintiún años.
  4. Los alrededores de Fresnes (1952-1953) en Guy Debord, grabaciones magnéticas (1952-1961) , NRF Gallimard, París, 2010, p. 15
  5. Michel Mourre, A pesar de la blasfemia , Julliard, 1951.
  6. La escena fue inmortalizada por Raymond Hains cuyo cliché se reproduce en la obra de Greil Marcus, Lipstick Traces, A Secret History of the Twentieth Century publicado por Harvard University Press en 1989 y por Allia en 1998 y 2018 (cf. p. 349 de este segunda edicion)
  7. In Combat , 12 de abril de 1950.
  8. Así calificado por Berna y publicado por Marcel Mariën en "El Vía Crucis", revista Les Lèvres Our n o  4, Bruselas, enero de 1955.
  9. Literatura letrista
  10. Reproducido al final del archivo sobre El escándalo de Notre-Dame que completa la reedición de 2018 del libro de Jean-Michel Mension La Tribu publicado originalmente por Allia en 1998.
  11. letterist international, Faces of the avant-garde , editor Jean-Paul Rocher, París, 2010, nueva edición La Nerthe, Toulon, 2020, p. 52 n. 19
  12. El amanecer de26 de junio de 1950, pag. 7
  13. ¿Quién? detective de30 de octubre de 1950, pag. 9
  14. El amanecer de22 de septiembre de 1951, pag. 4
  15. letterist international, Faces of the avant-garde , editor Jean-Paul Rocher, París, 2010, nueva edición La Nerthe, Toulon, 2020, páginas 52-53 n. 20
  16. En una carta al biógrafo de François Truffaut Gilles Cahoreau de abril de 1989, evocando este asunto de Notre-Dame, sostiene que este escándalo, "expresión de los matones más radicales de Saint-Germain-des-Prés ... contaba entre los actos que llevaron a la formación del movimiento situacionista ”.
  17. Cf. Guy Debord, Magnetic recordings (1952-1961) , nrf Gallimard, París, 2010, p. 19 a 34. La segunda parte será grabada, solo por Guy-Ernest Debord, en marzo de 1953, siendo Serge Berna luego encarcelado durante seis meses en el fuerte de Cormeilles-en-Parisis.
  18. El escenario de cada una de las dos versiones de la película contiene un homenaje a Serge Berna, debord evocando en una “el monumento erigido en memoria de Serge Berna” que en la otra se convierte en “varias catedrales” !!
  19. "International Lettrist n o  1" , en Guy Debord, Obras , Gallimard, coll.  "Libro en cuarto",2006, p.  84 hasta 87.
  20. Guy Debord, Lettres à Gil J Wolman , edición- [email protected], nueva edición 2020, p. 20.
  21. Jean-Louis Brau, Antonin Artaud , ediciones de la Mesa Redonda, colección Les Vies perpendiculaires, París, 1971, páginas 190-191
  22. History of the Lettrist International , 1956, en Guy Debord, Magnetic Recordings , Nrf Gallimard, París, 2010, página 46
  23. esta ocasión, intenta, en vano, ponerse en contacto con Guy Debord. Cf. Guy Debord, Lettres à Gil J Wolman , ediciones privadas excepto comercio, 2020, p. 83-84.


Publicaciones, reseñas, aportaciones cinematográficas

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