Régine Pernoud

Régine Pernoud Función

Director del Centre Jeanne-d'Arc ( d )
1974-1985
Philippe Contamine

Biografía

Nacimiento	17 de junio de 1909 Château-Chinon (ciudad)
Muerte	22 de abril de 1998(a los 88 años) 7mo arrondissement de París o París
Entierro	Le Mesnil-Saint-Denis
Nacionalidad	Francésa
Capacitación	Escuela Charter Escuela Louvre
Ocupaciones	Historiador , archivero

Otras informaciones

Campo	Historia medieval, especialista en Juana de Arco
Miembro de	Sociedad de la Academia Morvan para la Historia de Francia (1949)
Premios

Régine Pernoud es un archivero e historiador medievalista francés , nacido el17 de junio de 1909en Château-Chinon ( Nièvre ) y murió el22 de abril de 1998en Paris .

Biografía

Régine Pernoud nació el 17 de junio de 1909en Château-Chinon , en el departamento de Nièvre , en la región de Borgoña-Franco Condado . Es la cuarta de una familia relativamente modesta de seis hijos. Su padre era agrimensor. Pasó los primeros 19 años de su vida en Marsella , rue Villa Paradis, cuyo nombre utilizó como título de su única obra con tono biográfico (1992). Asistió a la escuela Notre-Dame de France.

Es hermana de Georges Pernoud (editor en jefe de Paris Match ) que se casó con el autor Laurence Pernoud . También es tía de Georges Pernoud , presentador de Thalassa .

Murió en París el29 de abril de 1998. Está enterrada en el cementerio de Mesnil-Saint-Denis ( Yvelines ).

Estudios de posgrado y carrera

En 1929, Régine Pernoud completó una licenciatura en literatura en la Universidad de Aix-en-Provence y luego se mudó a París, donde ingresó en la Escuela Nacional de Cartas . Lo dejó en 1933 con un diploma de paleografista archivero . En 1935 defendió su tesis de doctorado en historia medieval en la Sorbona . Los temas de su tesis, "Ensayo sobre la historia del puerto de Marsella, desde sus orígenes hasta el final de la XIII ° siglo" se incluirán en una publicación posterior (1949). Durante los siguientes doce años, trabajó en diversas profesiones - preceptora, tutora, agente de clasificación en fondos de archivos - en paralelo con su trabajo como historiadora.

De hecho, no había podido ingresar a la educación superior, porque antes de la guerra de 1939-1945, había muy pocos puestos disponibles y, por otro lado, las mujeres, con igual mérito, tenían un período con menos probabilidades de ser reclutadas . Tuvo que transformar este hándicap en suerte y llegar a una gran audiencia gracias a sus libros de divulgación.

Publicó su primer libro, Lumière du Moyen Age , en 1946.

En 1947, fue nombrada conservadora del Musée des Beaux-Arts de Reims y luego, en 1949, a cargo del Musée de l'Histoire de France en los Archivos Nacionales .

La lectura de las obras del historiador inspiró a Michel Debré , entonces senador de Indre-et-Loire , la idea de una fundación de Juana de Arco. La24 de octubre de 1957, envió una primera carta en este sentido a Régine Pernoud, quien le respondió con entusiasmo. En 1965, Roger Secrétain , alcalde de Orleans , dio un acuerdo de principio, mientras que André Malraux , ministro de Estado de Asuntos Culturales, se convirtió en presidente honorario del Centre d'études johanniques. Finalmente, el Centro Jeanne-d'Arc se inaugurará en Orleans el18 de octubre de 1974, antes de ser adscrito a Maison Jeanne-d'Arc. Régine Pernoud dirigió la institución hasta 1985.

Investigaciones y escritos

Los biógrafos de Régine Pernoud dibujan un retrato bastante convergente de la obra de este medievalista. De sus observaciones surgen tres características importantes. Primero, archivero-paleógrafo, Pernoud pertenece claramente a la clase de historiógrafos que extraen de las fuentes la materia prima del historiador, información significativa sobre la cadena de causas y efectos a través del tiempo. Sobre esta preocupación por el rigor, uno de sus biógrafos recordará que a Pernoud le gustaba decir: "se deja de ser historiador cuando se descuida o trunca un documento" . Sus publicaciones sobre Juana de Arco, las Cruzadas y Aliénor d'Aquitaine ilustran esta herencia metodológica.

En segundo lugar, Régine Pernoud se ha distinguido, y principalmente se ha dado a conocer, a través de su trabajo de divulgación. En varios de sus libros, se dirige explícitamente a un público más amplio al que quiere interesar en la Edad Media y cuya deficiente cultura medieval también quiere corregir. Sobre sus objetivos más educativos, escribe: “como historiadora, me desafié a mí misma: transmitir en un lenguaje sencillo lo que había descubierto a través de una investigación difícil” .

Pero es sobre todo por su carácter polémico que destacará la obra de Pernoud. Pernoud no quiere simplemente restablecer los hechos, es consciente de transmitir información sobre la Edad Media que va en contra de las ideas recibidas:

“Régine Pernoud defiende la Edad Media contra los prejuicios y tópicos que la devalúan. Su inmensa obra arroja una luz favorable sobre muchos aspectos de la sociedad y la cultura medievales. "

Según Philippe Contamine , la visión que emerge de Juana de Arco en los textos de Régine Pernoud sigue siendo la de una persona "que tuvo la desgracia de estar rodeada de cínicos y astutos, mediocres y cobardes. " De esta manera, " no debemos […] pedir [a Pernoud] que entre en la psicología de Pierre Cauchon o de Carlos VII o que dé cuenta de la complejidad del juego político. Tampoco estaba haciendo pura erudición, aunque se mantuvo plenamente informada. Para Régine Pernoud, Juana de Arco no solo era una heroína francesa, sino una santa […]. "

François Neveux llega a las mismas conclusiones:

“Régine Pernoud presenta una visión tradicional de Joan, desde una perspectiva católica. Acepta, sin restricciones, el testimonio de la rehabilitación. Si admite que el segundo juicio es político, es de boquilla, "en la medida en que este término significa: vinculado a circunstancias políticas precisas", lo que equivale a privar a la expresión de su significado. Esta frase está extraída de un controvertido libro de Régine Pernoud: Jeanne devant les Cauchons (1970). La autora la aborda, con pluma cáustica, a todos aquellos que, según ella, han distorsionado la verdadera historia de Joan. El primero de ellos es el propio Pierre Cauchon. A continuación, se ataca a cierto número de autores contemporáneos, historiadores profesionales u ocasionales. Hay que admitir que esta actitud, por parte de una mujer ahora famosa, ha esterilizado algo la investigación universitaria en este campo. ¡Cuidado con los que se atrevieron a expresar una opinión disidente! Sin embargo, no todo es negativo. Debemos agradecer a Régine Pernoud el papel que desempeñó en la creación del Centre Jeanne d'Arc d'Orléans, cuya gestión se confió a destacados académicos: Philippe Contamine, luego Françoise Michaud-Fréjaville. "

Philippe Contamine le rinde homenaje en su necrológica, calificándola de " historiadora fecunda y convencida, dotada de una fuerte personalidad", observando que había despertado, a través de sus conferencias y sus escritos, "vocaciones medievalistas" , sin minimizar el hecho de que “ no era fácil de manejar, pero definitivamente tenía talento y energía. "

Además de sus investigaciones y publicaciones sobre las principales figuras femeninas de la Edad Media, Régine Pernoud ha estudiado la propia condición de la mujer y ha destacado el papel del cristianismo en la emancipación de la mujer, así como la notable progresión de la influencia de la mujer. mujeres en todos los aspectos de la vida política y social.

Publicaciones principales

Ensayo sobre la historia del puerto de Marsella orígenes hasta el final de la XIII ° siglo , tesis para el doctorado presentada en la Facultad de Artes de la Universidad de París en 1935.
La Unidad Francesa , París, PUF, 1944.
Luz de la Edad Media . París, Grasset, 1946. Rééd., París, Grasset-Fasquelle, 1981. Tapa blanda, 1983.
De los municipios en el XIV ° y XV ª siglos, el capitalismo y el imperialismo en la Edad Media , París, La Mesa Redonda, 1948.
Los Estatutos Municipales de Marsella . Edición crítica del texto latino de la XIII ° siglo. Colección de memorias y documentos históricos publicados bajo los auspicios de SSH el Príncipe de Mónaco , París-Mónaco, 1949, 289 p.
Vida y muerte de Juana de Arco , París, Hachette, 1953, 300 p. ; ed. rústica, París, rústica, 1955; re-editado Marabout, 1982. - Los testimonios del proceso de rehabilitación 1450-1456.
Las grandes épocas del arte en Occidente , París, Le Chêne, 1954.
Historia del pueblo francés , T. I, “Desde los orígenes hasta la Edad Media”, Nouvelle Librairie de France, 1951. - Los otros volúmenes: II. De Juana de Arco a Luis XIV ; III. Desde la regencia hasta 1848 ; IV. Desde 1848 hasta la actualidad son otros tres autores.
Los galos , París, Le Seuil, coll. "Microcosme, Le Temps qui court", 1957; re-editado álbum, París, Le Seuil, 1979.
The Crusaders, París, Hachette, 1959, 318 p. ; re-editado Los hombres de la cruzada , París, Tallandier, 1979; luego París, Fayard-Tallandier, 1982.
Un Jefe de Estado, Saint Louis de France , Gabalda et C ie , 1960.
Historia de la burguesía en Francia , T. I, “Desde los orígenes hasta los tiempos modernos”. T. II, "Tiempos modernos", París, Le Seuil, 1960-1962; 472-688 p. ; re-editado 1976-1977. Edición de bolsillo, París, Le Seuil, 1981, coll. "Puntos-Historial".
Las Cruzadas . París, Julliard, coll. “Siempre hay un reportero”, editado por Georges Pernoud , 1960, 322 p.
Creyentes e incrédulos hoy , París, Le Cerf, 1962.
Juana de Arco sola y por sus testigos , París, Le Seuil, 1962, 334 p. ; re-editado Libro de la vida, 1975.
Notre-Dame de Paris , Paris, La Documentation française, 1963.
La Historia de los Reyes Magos: Según el Evangelio de San Mateo , Trianon, 1964.
Aliénor d'Aquitaine , París, Albin Michel, 1965, 295 p. ; ed. rústica, París, rústica, 1983.
La formación de Francia , París, PUF, 1966.
Héloïse y Abélard , París, Albin Michel, 1970, 304 p. ; ed. rústica, París, rústica, 1980.
8 de mayo de 1429. La liberación de Orleans , París, Gallimard, coll. “Treinta días que hicieron Francia”, 1969, 340 p.
La historia contada a mis sobrinos , ilustrada por René Follet , París, Stock, 1969.
Jeanne frente a los Cauchons , París, Le Seuil, 1970, 128 p.
Belleza de la Edad Media , París, Gautier-Languereau, 1971.
La Reine Blanche , París, Albin Michel, 1972, 368 p. ; ed. rústica, París, rústica, 1984.
Les Templiers , París, PUF, 1974; re-editado 1977. Ed. de bolsillo, Paris, PUF, coll. " Qué se yo ? », 1957.
Para acabar con la Edad Media , París, Le Seuil, 1977, 162 p. ; re-editado bolsillo, París, Le Seuil, coll. "Points-Histoire", 1979.
Los hombres de la cruzada , París, Tallandier, 1977.
Mujer en la era de las catedrales , París, Stock, 1980.
Fuentes del arte románico , con Madeleine Pernoud, Berg International , 1980, 220 p.
Luz de la Edad Media , París, Grasset, 1981.
Juana de Arco (con Madeleine Pernoud), París, Le Seuil, 1981.
Christine de Pisan , París, Calmann-Lévy, 1982.
El Tour de Francia medieval: la historia del ausente , con Georges Pernoud , París, Stock, 1983, 452 p.
La pluma y el pergamino , París, Denoël, 1983.
La Edad Media contada a mis sobrinos , 1983, 216 p.
La mujer en la época de las cruzadas , París, Stock, 1983, 306 p. ; reimpresión, ed. rústica, París, The Pocket Book, 1990.
Jeanne y Thérèse , París, Le Seuil, 1984.
Santos en la Edad Media: ¿la santidad de ayer es para hoy? , París, Plon, 1984.
San Luis y el ocaso del feudalismo , París, A. Michel, coll. “El hombre y el acontecimiento”, 1985.
¿La Edad Media para qué? , con Raymond Delatouche y Jean Gimpel , París, Stock, 1986.
Jeanne d'Arc , con Marie-Véronique Clin, París, Fayard, 1986.
Isambour: la reina cautiva , París, Stock, 1987.
Richard Cœur de Lion , París, Fayard, 1988; reedición, París, El gran libro del mes, 1995.
Juana de Arco y la Guerra de los Cien Años , París, Denoël, 1990.
La Virgen y los santos en la Edad Media , París, C. de Bartillat, coll. "Espíritus", 1991.
La espiritualidad de Juana de Arco , Mame, 1992.
Villa Paradis: souvenirs , Paris, Stock ,1992, 331 p. ( ISBN 2-234-02480-3 ).
Hildegarda de Bingen: conciencia inspirada del XII ° siglo , París, El gran libro del mes, 1994.
Me llamo Jeanne la Pucelle , Paris, Gallimard, coll. " Découvertes Gallimard / Histoire" ( n o 198 ), 1994.
Rehabilitación de Juana de Arco, reconquista de Francia , París, Rocher-J.-P. Bertrand, 1995.
Los Templarios, Caballeros de Cristo , París, Gallimard, coll. " Descubrimientos Gallimard / Historia" ( n ° 260 ), 1995.
Aquel a través del cual Galia se convirtió en cristiana , París, Gallimard jeunesse, 1996.
Jardines de los monasterios , Arles, Actes Sud, 1996.
Martin de Tours , París, Bayard-Centurion, 1996.
San Jerónimo: padre de la Biblia , con Madeleine Pernoud, París, Le Rocher, 1996.
Juana de Arco, Napoleón: la paradoja del biógrafo , París, Le Rocher, 1997.
Historia y luz , París, Le Cerf, 1998.
Rostros de mujeres en la Edad Media , Zodíaco, 1998.

Premios

1943 Premio Louis Paul Miller de la Academia Francesa por el trabajo Sudamérica hasta el XVIII ° siglo .
1946: Premio Fémina-Vacaresco por el libro Lumière du Moyen Age .
1963: Premio Broquette-Gonin (literatura) de la Académie française por su obra.
1977: Premio Marie-Eugène Simon-Henri-Martin de la Académie française por el libro Para terminar con la Edad Media .
1978: Gran Premio de la Ciudad de París.
1981: Premio de la Academia de la Academia Francesa por toda su obra histórica.
1997: Gobert Grand Prix de la Académie française por todo su trabajo.
Oficial de la Legión de Honor .

Notas y referencias

Benoit, Jean-Louis, “ Defender la Edad Media: Los combates de Régine Pernoud. », HAL archives-ouvertes.fr ,2004( leer en línea ).
Cementerios en Francia y en otros lugares .
Clin, Marie-Véronique " " Pernoud Régine - (1909-1998) "" educación Universalis [en línea]. Enciclopedia Universalis ,2016( leer en línea ).
Contamine 2000 , p. 655.
Babelon, Jean-Pierre (2009). “Régine Pernoud, Château-Chinon, 17 de junio de 1909 - París, 22 de abril de 1998” Celebración nacional de Archives de France 2009. [1] .
Régine Pernoud, Para terminar con la Edad Media , París, Seuil, Colección “Point Histoire”, 1979, p. 148 .
Régine Pernoud, Historia y luz , Ed. du Cerf, Colección "Palabras para vivir", 1998, p. 19 .
Contamine, Bouzy y Hélary 2012 , p. 915.
François Neveux ( ed. ), Del hereje al santo. El proceso de Juana de Arco revisited: Actas del Simposio Internacional Cerisy, 1 st -4 2009 de octubre de Caen, Caen University Press, coll. "Simposios",2012, 343 p. ( ISBN 978-2-84133-421-6 , presentación en línea , leer en línea ) , p. 7-22.

Apéndices

Bibliografía

Philippe Contamine , “ Régine Pernoud (1909-1998) ”, Biblioteca de la École des chartes , París / Ginebra, Librairie Droz , t. 158, 2 e entrega2000, p. 653-655 ( leer en línea ).
Philippe Contamine , Olivier Bouzy y Xavier Hélary , Jeanne d'Arc. Historia y diccionario , París, Robert Laffont , coll. "Libros",2012, 1214 p. ( ISBN 978-2-221-10929-8 ) , “PERNOUD Régine”, pág. 915-916.

Programas de televisión

Le Lys , programa de televisión de Paule de Beaumont , dirigido por Jean-Paul Roux , 1973.

enlaces externos

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