La psicología de la Gestalt , la teoría de la Gestalt y psicología de la Gestalt (del alemán , psicología de la Gestalt ) es una teoría psicológica y filosófica propuesta a principios del XX ° siglo que el proceso de percepción y representación tratar mentales fenómenos como agregados formas en lugar de como la adición o yuxtaposición de elementos individuales.
Se basa en tres postulados:
Psicología de la Gestalt se considera una forma temprana y una de las principales fuentes, con la lingüística de Saussure , la corriente de pensamiento estructuralista que, a mediados del XX ° siglo. Comparten esencialmente los mismos principios metodológicos: holismo , interés por las relaciones entre unidades elementales, carácter no consciente del modelo teórico.
Encontramos su origen en algunas ideas de Goethe .
Christian von Ehrenfels teorizó la noción de forma en 1890 en un artículo titulado Über Gestaltqualitäten . Explica que en el acto de percepción no solo yuxtaponemos una serie de detalles, sino que percibimos formas globales ( Über Gestalt ) que unen los elementos. Ehrenfels ofrece un ejemplo musical: cuando recordamos una melodía, recordamos una estructura global de la música y no una serie sucesiva de notas tomadas de forma aislada.
La idea de forma también se encuentra en la fenomenología , fundada por Edmund Husserl , que es el estudio de la esencia de las cosas. Por ejemplo, el "árbol del pensamiento" parece una forma abstracta general compuesta por un tronco, ramas y hojas.
En el XIX ° y XX th siglos , Ernst Mach y Christian von Ehrenfels plantean las premisas que serán desarrollados por Max Wertheimer , Wolfgang Köhler , Kurt Koffka , Kurt Goldstein y Kurt Lewin . Todos se han distanciado de la noción de elementos de la psicología, el asociacionismo y la psicología del comportamiento o la basada en la teoría de los instintos .
Como dijo Paul Guillaume ( 1878 - 1962 ), el principal representante francés de la Gestalt, “A partir de entonces, podríamos admitir que la unidad de todos los complejos psíquicos tuvo el mismo origen que la unión de un par de sílabas sin sentido. experimentos de Ebbinghaus, o la conexión de una señal condicional y una reacción en los de Pavlov ” .
Después de tomar el poder, los nazis destituyen a los intelectuales judíos de sus puestos. Wertheimer , Köhler , Goldstein y Lewin emigran o se ven obligados a exiliarse; Koffka ya se había mudado a los Estados Unidos unos años antes. Pero el trasplante teórico se lleva mal en suelo estadounidense, donde reina el conductismo .
Si la palabra alemana Gestalt se traduce como "forma" (por tanto, Gestalttheorie significa "teoría de la forma"), en realidad es algo mucho más complejo, que ninguna palabra se traduce exactamente a ningún idioma. Además, hemos mantenido este término Gestalt tanto en francés (donde se ingresa en el diccionario), en inglés, ruso o japonés.
El verbo gestalten se puede traducir como "dar forma, dar una estructura significativa". El resultado, la “gestalt”, es por tanto una forma estructurada, completa y significativa para nosotros.
De hecho, desde el nacimiento, la primera "forma" importante que reconocemos es una gestalt: es el rostro de la partera. El recién nacido aún no percibe los detalles, pero la forma general es "significativa" para él.
Nuestras percepciones obedecen a un cierto número de leyes: así, una totalidad (en este ejemplo, un rostro humano) no puede reducirse a la simple suma de los estímulos percibidos; igualmente,
Podemos ver que el todo es diferente de la suma de sus partes , uno de los principios clave de la teoría de la Gestalt.
La teoría también enfatiza que una parte en un todo es algo diferente a esta misma parte aislada o incluida en otro todo, ya que deriva propiedades particulares de su lugar y función en cada uno de ellos: así, un grito durante un juego es algo diferente a gritando en una calle desierta; estar desnudo en la ducha no tiene el mismo significado que caminar desnudo por los Campos Elíseos.
Por tanto, para comprender un comportamiento o una situación es importante, no solo analizarlos, sino sobre todo, tener una visión sintética de ellos, percibirlos en el conjunto más amplio del contexto global, no tener una visión más “puntualizada”. mira ”." Pero más amplio: el "contexto" es a menudo más significativo que el "texto". "Comprender" es tomar juntos.
Un ejemplo del filósofo Jean-Paul Sartre , influenciado por Gestalttheorie, nos permite entender esto claramente:
“Tengo una cita con Pierre a las cuatro. Llego un cuarto de hora tarde: Pierre siempre tiene razón; me habrá esperado Miro alrededor de la habitación, a los consumidores, y digo: "Él no está aquí". (...) "Inmediatamente vi que no estaba" ... Es cierto que el café, por sí solo, con sus consumidores, sus mesas, sus bancos, sus helados, su luz, su ambiente ahumado, y el sonido de voces, de platillos chocando, de pasos que lo llenan, está lleno de ser. Y todas las intuiciones de detalle que puedo tener las llenan estos olores, estos sonidos, estos colores ... Pero hay que observar que, en la percepción, siempre está la constitución de una forma sobre un fondo. Ningún objeto, ningún grupo de objetos está especialmente designado para organizarse en sustancia o en forma: todo depende de la dirección de mi atención. Cuando entro en el café, para buscar a Pierre, hay una organización sintética de todos los objetos del café en el fondo, en la que se da a Pierre como apareciendo ... Cada elemento de la habitación, persona, mesa, silla, intenta para aislarse, para retirarse del fondo constituido por la totalidad de los otros objetos y recae en la indiferenciación de ese fondo, se diluye en este fondo. Pues la sustancia es lo que se ve sólo en adición, que es objeto de una atención puramente marginal. (...) Soy testigo de los sucesivos desmayos de todos los objetos que miro, en particular de los rostros, que me detienen un momento ("¿Si fuera Pierre?") Y que también se descomponen precisamente porque "no son" los rostro de Peter. Sin embargo, si finalmente descubría a Pierre, mi intuición se llenaría de un elemento sólido, de repente quedaría fascinado por su rostro y todo el café se organizaría en torno a él, en una presencia discreta ”.
- Jean-Paul Sartre , Ser y nada (1943).
La Gestalt es un paradigma que se opone globalmente al individualismo (de abajo hacia arriba ) al invertir esta perspectiva hacia un enfoque de arriba hacia abajo : en física , la percepción global de una forma precede a los detalles; en psicología , la sociedad, el grupo, la cultura, la nación son entidades superiores que priman sobre el individuo.
De ahí el siguiente postulado de la Gestalt:
Estas leyes actúan al mismo tiempo y en ocasiones son contradictorias.
Los ejemplos citados pertenecen al dominio visual; es lo que la comunicación impresa permite reproducir. Los principios de la psicología de las formas encuentran aplicación en el campo auditivo en la psicología de la música y probablemente también en relación con las sensaciones kinésicas , del movimiento corporal. Las leyes de continuidad y similitud, por ejemplo, se aplican al seguir un instrumento en particular en un conjunto orquestal o una conversación en un entorno ruidoso. En las mismas circunstancias, la ley de la familiaridad hace que se escuche una voz conocida mientras se presta atención a otra, un fenómeno llamado efecto cóctel .
Structuralism es un conjunto de común holístico metodología científica ( epistemología ) apareció principalmente en humanidades y social en el medio de la XX XX siglo, que tiene en común el uso del término estructura entendida como modelo teórico (inconsciente o no empíricamente perceptible) la organización de la forma del objeto estudiado tomado como un sistema, el énfasis está menos en las unidades elementales de este sistema que en las relaciones que las unen. La referencia a los términos explícitos de la estructura , la definición no está unificada entre las diferentes escuelas de pensamiento en cuestión, se organiza progresivamente con la construcción institucional de las ciencias sociales desde el final del XIX ° siglo en la tradición positivista ; siguió siendo prerrogativa de la lingüística y la fonología hasta su generalización después de 1945.
La definición descriptiva común de estructuralismo conserva principalmente el movimiento formalista francés de las décadas de 1950 y 1960 (lingüística, crítica literaria, psicoanálisis, antropología estructural ), pero en la historia de mayor duración el estructuralismo se considera a veces como una etapa contemporánea de las teorías del conocimiento . en la genealogía de las filosofías de la forma , desde Aristóteles hasta Leibniz, Kant, Goethe, Husserl en particular
En este linaje intelectual, el psicólogo Jean Piaget es el autor que más desarrolló el argumento del vínculo genealógico entre el Gestaltismo y la tendencia formalista y estática ( antidiacrónica ) del estructuralismo: “La Gestalt representa un tipo de estructuras que atraen a las personas. a un cierto número de estructuralistas cuyo ideal, implícito o declarado, consiste en buscar estructuras que puedan considerar puras , porque las quisieran sin historia y a fortiori sin génesis, sin funciones y sin relaciones con el sujeto ”.
Logotipo de la Bauhaus , creado en 1922 por Oskar Schlemmer .
Gestalt en el ojo , montaje virtual, 2011.