Pastoral (País Vasco)

La pastoral de Souletine y el arte del director (errejent) de pastorale en Soule * Logo pci fondo transparente.png Inventario del patrimonio cultural
inmaterial en Francia
Imagen ilustrativa del artículo Pastorale (País Vasco)
Pastoral en Camou-Cihigue el 29 de julio de 2007
Áreas Música y danza Prácticas
festivas
Prácticas rituales
Know-how
Ubicación del inventario Nueva Aquitania
Pirineos Atlánticos
País Vasco
Soule (provincia)

La pastoral souletine es una obra de teatro al aire libre íntegramente en lengua vasca especialmente en Soule . Heredero de los teatros medievales, está representado por el errante , director y garante de la tradición, e interpretado por bailarines y actores del mismo pueblo. El tema central de la pastoral es siempre la lucha entre el bien y el mal, entre dos grupos representados en azul y rojo. Esta forma de teatro tradicional y contemporáneo al mismo tiempo, desplaza a las multitudes del País Vasco y es considerada como un gran evento por la comunidad cultural vasca. Hoy en día, es una de las características culturales esenciales del Soule .

Una pastoral es organizada cada año por una aldea Souletin diferente. Los ensayos duran de seis meses a un año. Las actuaciones duran alrededor de 3 horas y suelen tener lugar el último domingo de julio y el primer domingo de agosto. Esta práctica está incluida en el Inventario del Patrimonio Cultural Inmaterial de Francia desde 2012.

Además, queremos subrayar aquí que el saber hacer del director de la pastoral Souletine, también llamado Errejent, fue clasificado en el Inventario del patrimonio cultural inmaterial en Francia en 2018.

Historia

Esencialmente tocados en Soule , los pastorales representan una de las formas de cultura más antiguas del País Vasco . Tienen sus orígenes en la Edad Media , transmitidos por la tradición oral, y los primeros documentos que los mencionan datan de 1750. Sin embargo, próxima a los dramas litúrgicos de la Edad Media, la pastoral ha evolucionado a lo largo de los años. En el XV ° y XVI °  siglos, leyendas religiosas y heroica eran la única fuente de inspiración.

Originalmente se realizaban en iglesias, pero consideradas obscenas, tenían que buscar otras escenas.

Desde la década de 1950, gracias al poeta Pierre Bordaçarre ( Etxahun-Iruri ), la pastoral se ha renovado, menos en su forma que en los temas que explora, que se centran en la historia del País Vasco .

Originalmente, la atención pastoral se anunciaba por la mañana, durante el servicio religioso. Comenzó con un desfile denominado munstra , hasta el escenario donde uno de los participantes se hizo cargo de la pheredika inicial, que consiste en un saludo al público y una presentación del tema de la pastoral.

Entonces comenzó la pastoral propiamente dicha. Se numeraron los escenarios para que el público pudiera seguir el curso de la acción, siendo un niño ubicado cerca de los músicos el encargado de agitar los carteles en los que estaban inscritos los números.

La pastoral finalizó con una pheredika final, consistente en un resumen del mensaje transmitido por el espectáculo y un saludo final.

Proceso

Las pastorales pueden durar hasta tres horas y cuentan con bailes y canciones en euskera . Acompañan a todas las fiestas locales, durante todo el año.

Caracteristicas

Cuidado pastoral conocido

En la XVIII ª  sigloEn el XIX °  sigloEn el XX °  siglo XXI °  siglo Hoy en día, cada año se lleva a cabo una gran labor pastoral en un pueblo diferente; a veces sucede que dos pueblos juegan un pastoral en el mismo año; esto sigue siendo excepcional. Por lo general, se realizan dos funciones, el último domingo de julio y el primer domingo de agosto.

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Ficha de inventario de la "Pastoral Souletine" en el patrimonio cultural inmaterial francés, en culturecommunication.gouv.fr (consultado el 13 de abril de 2015).
  2. Gérard Moutche, ¿Qué dicen las casas vascas? , Biarritz, Atlantica 2010,2010, 286  p. ( ISBN  978-2-7588-0177-1 ), páginas 214 y 215.
  3. Los manuscritos pastorales más antiguos (Sitio Pastorala) http://pastorala.erakusketa.bilketa.eus/index.php/fr/manuscripts-de-pastorales/plus-ancien-cahier
  4. Pette Beretter era un capitán navarro
  5. Auger III de Mauléon (1237? -1318) fue el último vizconde de Soule en tiempos de los “reyes malditos”, combatió a menudo, primero a favor de Soule y luego al servicio del reino de Navarra.
  6. Belagileen Trajeria PASTORALA Aloze Ziboze Onize 2009
  7. Jean Subercazes, "Brujas  vascas, la verdadera historia vista por un experto  ", Suroeste ,24 de febrero de 2017( leer en línea )
  8. ENBATA, "  Jean Pitrau campesino visionario  ", Enbata ,27 de abril de 2011( leer en línea )
  9. Pierre Burger, "  Jean Pitrau para el cuidado pastoral  ", Suroeste ,14 de noviembre de 2015( leer en línea )

Para ir mas profundo

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enlaces externos