Partido Comunista de Argelia

Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial , el Partido Comunista de Argelia (PCA) era un movimiento joven (fundado enOctubre de 1936de las federaciones argelinas del Partido Comunista Francés ), pero con experiencia en el activismo por la aplicación del programa Frente Popular y en la clandestinidad, marcada por numerosas detenciones e internaciones.

Historia

Una rama del Partido Comunista Francés

El PCA surgió en 1920 como una extensión del Partido Comunista Francés (PCF). Sus núcleos (células) están compuestos principalmente por trabajadores expatriados, europeos incluidos muchos franceses "indeseables" en la Francia metropolitana, después de que sus padres hubieran sido enviados a las colonias tras la comuna de París y los movimientos posteriores.

Formación autónoma

La PCA finalmente se convirtió en una entidad separada en 1936 y abrió sus filas a los nativos. De su congreso fundacional, celebrado los días 16 y17 de octubre de 1936, que reúne a delegados-activistas de diversos orígenes, sale un secretario, Ben Ali Boukort, un intelectual que utilizó el seudónimo "El Djazairi" en sus artículos. Boukort fue enviado a Moscú para continuar su formación de 1932 a 1936 sin completar su formación. En septiembre de 1939, dejó la PCA y fue Kaddour Belkaïm su segundo (nombre real Kaddour Boussahba), quien desempeñó el papel principal en la PCA. Este último fue deportado en septiembre de 1939 a Djeniene Bourezg (70 km al sur de Aïn Sefra ), tras la prohibición del PCA por parte del gobierno de Vichy . Kaddour murió deportado en 1940 .

El segundo argelino nativo que ocupó el cargo de primer secretario (oficialmente) de la PCA, de 1943 a 1947, fue Amar Ouzegane . Este último se había encontrado en conflicto con las corrientes del Movimiento Nacional Argelino sobre el terreno y con la nueva estrategia de Moscú , apoyada por el Partido Comunista Francés, de alianza con los movimientos nacionales de los países colonizados. Ouzegane criticado el 4 º Congreso BCP en abril de 1947, se degrada a 3 e secretario del PCA. La28 de diciembre de 1947, por decisión del Comité Central, fue destituido de la oficina política del PCA, para ser finalmente excluido del partido por su celda. Paradójicamente, fue a nivel del Partido Popular Argelino , luego del Movimiento por el Triunfo de las Libertades Democráticas , luego del Frente de Liberación Nacional donde posteriormente retomó su actividad política.

Se considera que el enviado del Partido Comunista Francés , Robert Deloche , "tiene la autoridad real del PCA con el papel de aplicar las directivas del PCF".

Larbi Bouhali reemplazó a Amar Ouzegane en abril de 1947, mantuvo el puesto de primer secretario hasta septiembre de 1955 antes de su prohibición por parte de las autoridades francesas. Continuó desempeñando su función en la clandestinidad hasta 1962. Dejó Argelia clandestinamente en 1956 para representar a la PCA en varios congresos internacionales. El brazo armado del PCA durante la guerra de Argelia , los " Luchadores por la Liberación ", estaba dirigido por Bachir Hadj Ali, quien se unió al FLN individualmente en 1956.

Composición étnica de la PCA

El deseo de argerianización de las filas comunistas es antiguo. Mientras que la Sección francesa de la Internacional de los Trabajadores (SFIO) antes de 1914 y las secciones jóvenes argelinas del PCF después de 1920 habían reclutado solo a europeos, el partido se aseguraba de que los musulmanes fueran reclutados, organizados y ocupados en puestos de responsabilidad.

Después de 1945, este deseo continuó, facilitado por la situación política local: al mismo tiempo, el Partido Popular Argelino se vio atravesado por disputas internas (incluida la famosa " crisis bereber " de 1949 y las rivalidades entre Messali Hadj y la juventud del partido que están empezando a emerger). Durante una sesión del comité central de la PCA en 1949, Paul Caballero dio la bienvenida a la "ola de membresías", incluido el "80% de los argelinos árabe-bereberes ". El partido puede incluso presumir de constituir algunos baluartes en las zonas rurales pobres y en los barrios marginales de los cinturones urbanos.

Este movimiento se refleja en los órganos de gobierno. Al contrario de lo que sucedió con la generación anterior, donde el PCF formaba a militantes musulmanes según sus criterios y métodos, ahora existen movimientos endógenos. Aparecieron nuevas figuras, en su mayoría jóvenes intelectuales: Bachir Hadj Ali se convirtió en editor en jefe de Liberté , el semanario PCA, en 1947, Ahmed Akkache , secretario general de la Juventud Comunista en 1946, se unió al comité central de la PCA desde las siguientes año, en la oficina política en 1949. Igualmente joven, Boualem Khalfa se convirtió en editor en jefe de Alger Républicain . Más tarde, al llegar al PCA (1950), Sadek Hadjerès experimentó un rápido ascenso allí: miembro del comité central en 1952, del buró político en 1954, número dos en el partido, junto a Bachir Hadj Ali , durante la guerra de independencia. El Comité Central, elegido por el IV ° Congreso celebrado del 17 al 19 de abril de 1947 fué compuesta por 25 Europea y 23 árabe-bereber . Su cargo político incluía nueve europeos ( Pablo Caballero , Henriette Neveut , Pierre Fayet , Alice Sportisse Gómez-Nadal , Yvron Kouch , Roger Rouzeau , Elie Angonin , Nicolas zannetacci , André Moinier ) y ocho árabes-bereberes ( Larbi Buhali , Amar Ouzegane , Rachid dalibey , AHmed mahmoudi , Cherif djemad , Ahmed khalef , Bouali taleb , Abdelhamid Boudiaf ), su secretario, uno ( Paul Caballero ) por tres ( Amar Ouzegane , Larbi Bouhali , Rachid Dalibey ). Luego continuó el proceso. En el V ° Congreso (1949), hemos visto, se promovieron Ahmed Akkache y Bachir Hadj Ali (que ya miembro del politburó, se unieron a la secretaría). Al final de la VI ° Congreso (1952), la Secretaría contó más musulmanes que los europeos. La proporción era de 8 a 4 en el buró político y de 30 a 17 en el comité central. En las ciudades medianas y pequeñas, los secretarios de sección eran en su mayoría musulmanes. En vísperas de la guerra por la independencia, el PCA tenía entre 11 y 12.000 miembros en sus filas, el 60% de los cuales eran musulmanes, o aproximadamente entre 7.000 y 8.000. Entonces era la segunda fuerza política en la población musulmana (en número de miembros). detrás del PPA-MTLD, en gran parte a la cabeza (fuerza militante de unas 25.000 personas), pero por delante de la UDMA, un movimiento más elitista, casi exclusivamente urbano.

El medio comunista del Argel republicano es también un lugar de expresión para jóvenes intelectuales como Henri Alleg , Mohammed Dib o Kateb Yacine .

En la Confederación General del Trabajo (CGT), controlada en Argelia como en Francia por militantes comunistas, las filas del sindicato, incluso más que las del PCA, están argelizadas: probablemente el 60% de los 125.000 afiliados (año 1948), cerca a la mitad de las direcciones locales, el 60% (9 de 15) a la dirección nacional argelina. El IV ª Conferencia Federal, reunido en enero de 1950 pone de relieve, además de las demandas sociales tradicionales, "la lucha contra la opresión nacional y el dominio colonial estragos en Argelia."

Algunos de los musulmanes del PCA fueron reclutados principalmente de la minoría estricta que había podido ir a la escuela, a veces mucho más allá, ya sea por selección social (hijo de Caids y otros cuadros indígenas ), o por casualidad, habiendo sido notado desde la infancia. por un maestro comunista, como Boualem Khalfa , Sadek Hadjerès , Bachir Hadj Ali , Kateb Yacine , Mohammed Dib , que se convirtieron en médicos, periodistas, escritores, maestros, etc., cultivados, leyendo la prensa, escuchando la radio, viajando, manejando Francés y árabe con la misma facilidad , algo de Kabyle . Pocos en número, rápidamente proporcionaron los cuadros indígenas que necesitaba el partido, tanto por su conexión con las masas como por su imagen. Sadek Hadjerès, recientemente militante dentro de la sección comunista de Larb'a, observa: “Algunos miembros musulmanes eran elementos que pensaban en parte 'à la française' (no lo digo de manera peyorativa, sino para subrayar el carácter simplista de esta composición) . A la masa de la población les parecían los que, en compañía de los franceses, bebían alcohol y jugaban a la petanca. "

Otra parte vino de las clases trabajadoras: trabajadores no calificados, estibadores, fellahs. Para Jacqueline Guerroudj , profesora comunista, originaria de la Francia metropolitana, recién nombrada en la región: “Me sorprendió encontrar en estas montañas grandes grupos de campesinos estructurados dentro del PCA, grupos que cubrían una gran superficie, con varios centros en particular. activo. Sorprende su aptitud, a pesar de ser casi analfabetos y geográficamente aislados, para la reflexión, la organización eficaz y la ayuda mutua. Al contrario quizás de algunas células urbanas, las preguntas abordadas fueron muy prácticas: “Hacer frente a la epidemia de sarampión, ayudar a construir casas, asegurar la defensa de los detenidos, ayudar a sus familias que estaban en total peligro. indigentes, etc. Durante varias reuniones sucesivas, volvimos al origen de estos problemas (la administración colonial, sus estructuras, sus ejecutivos), buscamos formas efectivas de lucha: cartas, peticiones, delegaciones encargadas de presentarlas a las autoridades, información a transmitir a los periódicos la preparación de las elecciones y, por supuesto, el mantenimiento, ampliación y fortalecimiento de las estructuras del PCA que permitieron llevar a cabo esta lucha de manera eficaz. Finalmente, llegamos a estudiar las bases y fundamentos de la ideología marxista. En resumen, su enfoque se basó en su vida diaria, la lucha inmediata por sobrevivir y si es posible mejorar sus condiciones de vida, los medios para lograrlo, para conducir al análisis de las causas de su opresión, la estructura económica y la política en la que vivieron y principios en los que podían confiar para su defensa. ".

Esta " arabización " provoca un aumento de la desconfianza por parte de los europeos, alejando a los votantes europeos del PCA. Durante las elecciones municipales de abril de 1953, este partido perdió el emblemático Ayuntamiento de Sidi Bel Abbès (René Justrabo), desconfianza que llegó incluso a miembros europeos. “Incluso entre algunos Pieds-Noirs comunistas, había una distancia. Un día, Cherif Djemad, un activista experimentado, me dijo: "¡Algunas personas me recibieron en sus casas como un nativo, no como un camarada!" »(Testimonio de Saïd Abtout). Durante la sesión del comité central del 17 de enero de 1953, Bachir Hadj Ali, el nuevo secretario del Partido, insistió: era necesario luchar "contra las tendencias racistas, paternalistas o sectarias". El Partido tuvo que excluir a los activistas europeos que rechazaban categóricamente la nueva línea, considerada suicida.

Misma observación en las filas del sindicato. Cuando la CGT argelina llamó a los trabajadores a la huelga en mayo de 1952 contra el (nuevo) destierro de Messali Hadj, sus miembros europeos no hicieron lo mismo. Otros permanecieron en los viejos patrones paternalistas. André Tollet, responsable durante todo este período de seguir los sindicatos departamentales de la CGT, recuerda: “Cuando fui a Argelia, nunca fue fácil con los sindicalistas europeos. Incluso una noción como "lucha común" les resultaba a menudo ajena. Algunos me decían que teníamos que limitarnos a “ser amables con ellos” ”. Como al mismo tiempo se unieron muchos musulmanes, el sindicato se había convertido para muchos europeos en "la CGT de los árabes", como lo atestigua un líder comunista del sindicato, André Ruiz: "Hemos escuchado a menudo a trabajadores europeos, influenciados por la propaganda colonialista, dicen: "Es cierto que sólo la CGT lucha y defiende las demandas, pero yo no me adhiero, porque es la CGT árabe" ". En general, la contribución indígena no compensa las salidas de los europeos: el sindicato pierde a la mitad de sus miembros entre 1948 y el día anterior a la insurrección.

Lucha nacional

En el momento de la Liberación, los comunistas de Argelia siguieron la línea coherente del partido "hermano mayor", todavía muy influyente en la orilla sur del Mediterráneo , compartiendo los análisis y comportamientos del período inmediatamente posterior a la tragedia del Mediterráneo. Constantinois en la primavera de 1945 (poniendo en pie de igualdad a los masacradores ya los masacrados), apartándose así del camino nacionalista .

El partido se enfrenta entonces a una elección estratégica: o persistir en la forma de denunciar el movimiento nacional y aparecer ante los ojos de las masas argelinas como agentes o, al menos, aliados de la represión colonial, o modificar la política. análisis., y así intentar reintegrarse gradualmente a la vida política de la colonia .

Fue en los últimos meses de 1945 y el año 1946 cuando se abandonó públicamente la tesis de las responsabilidades compartidas y se inició una campaña por la liberación y amnistía de todos los presos argelinos. La3 de octubre de 1945, todos los comunistas electos de Argelia escriben en este sentido al Gobernador General y al Ministro del Interior . El buró político, en su reunión del 24 de octubre , persiste, exige "una medida elemental de justicia y equidad, la liberación inmediata de los internados políticos musulmanes". En noviembre se fundó un “ Comité de Iniciativa de Amnistía ” . El PCA está abiertamente en el origen: lo dirigen dos miembros del buró político, Roger Rouzeau y Larbi Bouhali . Este comité fundó inmediatamente círculos locales, que tuvieron mucho éxito: a finales de 1945 , tenían 100.000 miembros, en su mayoría musulmanes .

Cuando comienza Agosto de 1946, Messali Hadj , fundador de la PPA, en exilio forzado desdeAbril de 1945, finalmente se libera, las relaciones saludables, si no confiadas, con el movimiento nacionalista están de vuelta en la agenda. En septiembre tiene lugar en la Mutualité de París una reunión del Secours populaire en honor a este mismo Messali Hadj y en su presencia. Francis Jourdain representa al PCF allí y lee un mensaje de André Marty , saludando al "camarada Hadj Messali". Por el lado argelino, además de Messali Hadj , toman la palabra Ferhat Abbas y Rachid Dalibey . El semanario de la PCA hizo su portada: "En París, 8.000 franceses y norteafricanos exigen la devolución incondicional a Argelia de Messali y la legalidad de la PPA", luego afirma que este evento anuncia "la posibilidad de constituir inmediatamente el Frente Nacional en Argelia". , una declaración ligeramente optimista.

En marzo de 1946 se celebró la III ° Congreso de la BCP (enfoque cívico de Argel). El nuevo comité central resultante de este congreso, reunido en julio, procede a una verdadera autocrítica: "La cuestión nacional domina toda la vida argelina", se afirma desde el principio. Sin embargo, el PCA "retrocedió en su propia línea al difuminar su posición nacional" y apareció "como un partido no argelino" 28. Fórmula particularmente seria. El nuevo programa es mucho más "nacional argelino" que en el período anterior: ahora está llamado a la elección de una asamblea y un gobierno argelino, sin embargo, se acepta un representante de Francia para asuntos exteriores y negocios. Militares ", las fuerzas armadas estacionadas en Argelia debe estar formada por argelinos ". Aparece una fórmula: "República democrática argelina, que tiene su constitución, su parlamento, su gobierno unidos por vínculos federativos concedidos libremente al pueblo de Francia ya los demás pueblos federados de la Unión Francesa". "En verdad", dijo sin rodeos Alice Sportisse desde la plataforma de la Asamblea Constituyente, "el problema de Argelia se sitúa en el marco del problema colonial". Verdad de la evidencia hoy, pero disputada violentamente en la Francia metropolitana. Continúa: “Argelia debe ser considerada como un país diferente a Francia, con carácter propio. Este país debe tener una vida nacional propia. Ésta es la verdad histórica hacia la que se dirige, nos guste o no. Creemos que no tiene sentido postergar o engañar a las legítimas aspiraciones de vida nacional de las masas argelinas. Convéncense de que saben lo que quieren, y no más la política de fuerza bruta que la del avestruz los distraerá de su objetivo ”.

El próximo congreso, el cuarto, tuvo lugar en Argel (en el MAISON-CARREE ) del 17 al 19 de abril de 1947. El documento presentado a los congresistas sube un escalón en la autocrítica: durante todo un período, el PCA había seguido " una política sectaria, vacilante "que lo había colocado" fuera del movimiento nacional "y condenado" a seguir vegetando sólo con elementos de origen europeo ". Tenía que rectificar y adoptar “una política audaz y profundamente unitaria, que nos permitiera integrarnos en el movimiento nacional” 31. La primera víctima de esta rectificación es Amar Ouzegane , el secretario general, cuyos excesos antinacionalistas eran conocidos (será excluido en 1948). Larbi Bouhali , menos comprometido con este tema, fue elegido para este cargo.

La reaparición del tema de la independencia

La cuestión nacional vuelve a ser el eje de sus reflexiones, de su estrategia . Larbi Bouhali presenta, durante una sesión del comité central (2 de octubre de 1948), un informe cuyo título es un programa: "El futuro de Argelia lo decidirá sobre todo la lucha de nuestro pueblo en suelo nacional". Bouhali precisa que este futuro "no se decidirá ni en El Cairo ni en Washington ", obvia referencia a las conexiones y las esperanzas del messalismo . Pero, y Bouhali lo deja claro, tampoco en París : "Nos arriesgamos a fomentar la ilusión de que un gobierno de unidad democrática en Francia podrá resolver por sí solo todos los problemas que se nos presentan y, en consecuencia, desmovilizarlos". Masas argelinas ”, frase autocrítica inimaginable unos años antes. Por tanto, es necesario, mucho más que antes, aparecer como partido nacional. “Sin embargo, continúa el relator, hasta ahora hemos subestimado al Movimiento Nacional , que a su vez se deriva de la insuficiencia de nuestra conexión con las masas. Nuestros ejecutivos no están suficientemente vinculados a las masas y más particularmente a las masas musulmanas , en el taller, en la oficina, en los cafés, en los mercados, en los douars ”. Es, por tanto, un nuevo llamado a la reorientación que está lanzando la dirección de la PCA. Y para lograr sus fines, debe "primero convencer a todo el Partido" de que "el Movimiento Nacional domina efectivamente toda la vida política de nuestro país". Quien tiende a olvidarlo quedará fuera de carrera: mientras subestimemos su potencia, cometeremos errores y, por tanto, pararemos ”. Esto puede verse como una crítica silenciosa a ciertos cuadros del Partido europeo .

Desarrollando esta lógica, el comité central de la CPA, reunido los días 11 y12 de noviembre de 1950en Argel , invita a sus militantes a (re) pronunciar la palabra decisiva: el objetivo del Partido es en adelante la constitución de un "Frente Antiimperialista por la independencia nacional y la paz". Bouhali comenta: "La gran mayoría, casi todas nuestras personas aspiran a una verdadera liberación nacional, que nuestro partido es consciente de expresar bajo la fórmula de independencia real", pero acompañados por el mantenimiento de "enlaces federativas" comparables a las de la Repúblicas soviéticas de Asia . El paralelo no es solo teórico: Argelia optará por la independencia total y completa si Francia permanece "en manos de la reacción y el fascismo ", pero puede permanecer vinculada a ella si "se produce una República Francesa verdaderamente democrática con, por ejemplo, el proletariado en el poder". ”. Este "por ejemplo" es una frase bonita ... que a pesar de todo enmascara vacilaciones frente a la exigencia radical y absoluta de independencia. En la Asamblea Nacional, los oradores del PCA defienden ahora en cada oportunidad, en medio de incesantes interrupciones, el tema de la liberación nacional, al tiempo que lo asocian a la asociación con la lucha del pueblo de Francia : “Sí, la hora de nuestra liberación nacional está cerca. Tenemos una visión clara de esta perspectiva, porque nuestra lucha se basa en la del pueblo de Francia , que le obligará, le guste o no, a dar paso a un gobierno que será la expresión fiel de su voluntad ”. ( Alice Sportisse ,15 de marzo de 1950).

Como resultado, se restablecen las relaciones con otras fuerzas nacionales. A finales de julio de 1951 , el PCA logró convencer al MTLD , la UDMA y los ulemas musulmanes argelinos de fundar con él un "Frente argelino para la defensa y respeto de las libertades" (FADRL). Se crea un comité de dirección del nuevo Frente, de 30 miembros, representantes de las cuatro grandes familias. Rápidamente, se crearon algunos comités locales. El nombre del Frente era mínimo: de hecho, al menos en el espíritu del MTLD y del PCA, era un paso hacia la independencia que estaba programado. El semanario Liberté incluso lo afirmó en el titular: "El Frente Argelino por la defensa y el respeto de la libertad, primer paso decisivo en el camino de la unión por la independencia nacional". El 5 de agosto , durante la iniciativa pública de lanzamiento del Frente, intervinieron oradores de los distintos componentes (Sheikh Larbi Tébessi , Ahmed Boumendjel ). En nombre de la PCA, Larbi Boussa no podría ser más claro: "Sólo podemos hablar realmente de libertad, paz y bienestar en nuestro país cuando nuestro pueblo sea dueño de su destino, cuando goce de su plena independencia nacional". ¿Estábamos en vísperas de una unificación de fuerzas anticolonialistas ? El peligro, que resultaría fatal, venía de las filas comunistas , pero no de Argelia . De hecho, poco después, con motivo de las elecciones cantonales del 7 y14 de octubre de 1951, los movimientos nacionalistas se declararon a favor del boicot, en protesta contra el fraude sistemático por parte del gobierno general. El comité central del PCA se inclinó por la misma posición, que fue criticada por la "sección colonial" del PCF , que ejerció una presión insistente ... Sadek Hadjerès , entonces secretario del PCA, recuerda: "Los compañeros de París no no nos digan: “¡Vas a aplicar esto!”. No, fue más sutil: “Deberíamos volver a discutirlo, somos un gran partido de experiencia”… Lograron revertir la mayoría ”. Por tanto, el PCA finalmente participó en las elecciones. Uno puede imaginar el daño que estos circunloquios podrían causar entre los socios de los comunistas .

La PCA, a pesar de este paso en falso, persiste. Su orientación separatista es confirmado por el VI ° Congreso en de febrero de 1952 , el primero de su joven historia donde los delegados musulmanes son más numerosos (142) que los europeos (104). El mismo título del informe del Secretario General, siempre Larbi Bouhali , se refiere a una " Argelia libre e independiente": "Está claro que la primera preocupación de nuestro pueblo es vivir libre e independiente. Por eso ponemos al frente de nuestras preocupaciones la lucha por la liberación nacional de nuestro país, por una verdadera independencia nacional ”. Estos avances hacen que la PCA aparezca, más que antes, a los ojos de la población mayoritaria, como un componente de la vida nacional.

La insurrección de noviembre de 1954

Los comunistas argelinos se sorprendieron, como el resto de componentes del Movimiento Nacional , por la fecha y el alcance de la explosión. Pero no por la explosión en sí. Sintieron, por diversos indicios, que se estaban gestando acontecimientos importantes. Pero, como la mayoría de los actores históricos, no sabían con quién estaban tratando en ese momento. Para el registro, recuerde que incluso el nombre de " Frente de Liberación Nacional " se hizo famoso en todo el mundo, era totalmente desconocida para todos las fuerzas políticas de Argelia y metrópolis antes de 1 st de noviembre de 1954 .

De ahí vacilaciones, preguntas. Pero, hecho notable, los comunistas comprendieron rápidamente que el Movimiento Nacional acababa de dar un salto cualitativo, algunos se sumaron a los primeros maquis .

El buró político, que se reunió inmediatamente después para hacer público un texto, no aceptó la tesis de la provocación. La comparación de su nota de prensa con la de su “hermano mayor” metropolitano no deja de ser interesante. Primero en cuanto a la reactividad: es el 2 de noviembre que el PCA se expresa, el PCF se permite una semana de reflexión (8 de noviembre). Pero, sobre todo, los contenidos difieren. La PCA concreta desde un principio: es "la política colonialista de opresión nacional, de asfixia de las libertades y de la explotación, con su procesión de racismo , miseria y desempleo " que, chocando de frente con "las legítimas aspiraciones del pueblo argelino " , estuvo en el origen de los hechos. Además, "la mejor manera de evitar el derramamiento de sangre, de establecer un clima de comprensión y paz, consiste en defender los reclamos argelinos buscando una solución democrática que respete los intereses de todos los habitantes de Argelia , sin distinción de raza o religión , y teniendo en cuenta los intereses de Francia ". Después de denunciar la "represión bestial", las "medidas de terror", la oficina política se dirige en particular a los trabajadores europeos : no se dejen "influir por la falsa propaganda de los círculos colonialistas ", rechacen "cualquier otro motivo. Racial ", únanse con los musulmanes para luchar contra "las medidas represivas de la administración", para "exigir la liberación de todos los progresistas , demócratas y sindicalistas , detenidos arbitrariamente" y para "que finalmente se pueda iniciar una nueva política. que, rompiendo con las soluciones de fuerza, defenderá las justas y legítimas aspiraciones del pueblo argelino ”. Por lo tanto, escribe Said Bouamama , "se encuentra en esta declaración, ninguna condenación de la insurgencia desde el 1 er noviembre y la forma de lucha armada, como se cobrará muchas declaraciones anticomunistas todavía ampliamente difundidos hoy en Argelia . De hecho, de todas las partes legales, la posición de la CPA es la más clara y justa ”. El autor precisa acertadamente que las acusaciones contra la posición inicial del PCA provienen de una confusión, voluntaria o no, entre este texto (2 de noviembre) y la declaración solemne del PCF (8 de noviembre), más ambigua, más lejana. Pero esta es otra historia.

Durante la guerra de Argelia

Con la unanimidad de sus ejecutivos y militantes, el PCA participa en la lucha armada anticolonialista .

Los militantes del PCF y del PCA crearon una red de Maquisards , los Liberation Fighters (CDL) , que se beneficiaron del secuestro por parte del aspirante Maillot de un camión cargado de armas.

Henri Maillot , siguiendo el modelo paterno, se convirtió en activista comunista en 1943 . Fue secretario del Cercle de La Redoute - Birmandreis de la Unión de Juventudes Democráticas de Argelia , la organización juvenil de la PCA, desde 1947 . Realizó su servicio militar en Maison-Carrée , en una unidad del Tren desde abril de 1948 . Logró ingresar a la Escuela de Suboficiales de Cherchell , a pesar de que estaba "registrado" como comunista por la Seguridad Militar. Después de una pasantía en Tours, fue ascendido a capacitar aspirante en enero de 1949 .

Después de su servicio, trabajó en las cuentas del periódico comunista Alger Républicain y se convirtió en miembro de la oficina nacional de la UJDA después del VI Congreso en 1952 . Participó así en los intentos de reconciliación con los nacionalistas argelinos . En ocasiones, escribió artículos en el periódico, especialmente después del terremoto de Orléansville en septiembre de 1954 . Pasando por Constantino justo después de la represión de la insurrección de20 de agosto de 1955, vio los cadáveres de argelinos en las gargantas de Rhummel y recogió numerosos testimonios que le permitieron escribir un artículo, censurado. Esta experiencia inclinó a Henri Maillot a favor de la lucha armada.

En de octubre de 1955 , fue llamado a los colores en Miliana como guardiamarina en el 57 º Batallón de Argelia fusileros (OLT) que más tarde se convirtió en el 504 ° Batallón de tren (BT). Estaba confinado a tareas administrativas debido a sus opiniones políticas, aunque estaba preocupado por la gestión de armas y municiones. Muy disciplinado, fue bien considerado por sus superiores, hasta el punto de que el comandante de su batallón propuso su avance, que fue firmemente rechazado por el mando militar argelino . Desde diciembre de 1955 , Henri Maillot consideró robar armas, información que se remonta al liderazgo de los Liberation Fighters , una organización clandestina creada después de la prohibición de la PCA.

Durante el mes de Mayo de 1955El líder del FLN , Abane Ramdane, lidera reuniones con quienes querían participar en la guerra por la independencia. Bachir Hadj Ali y Sadek Hadjerès negocian un acuerdo PCA-FLN para mantener la autonomía política del PCA. Admite la adhesión de comunistas al FLN sólo de forma individual y no grupal.

Durante la guerra de Argelia ( 1954 - 1962 ), Bachir Hadj Ali dirigió el brazo armado del PCA mientras que Larbi Bouhali mantuvo el cargo de primer secretario del PCA a nivel internacional.

La 12 de septiembre de 1955, la fiesta está prohibida por las autoridades francesas. Luego se acerca cada vez más al FLN .

En septiembre de 1956 , el matemático Maurice Audin organizó la extradición clandestina, al extranjero, del primer secretario del PCA, Larbi Bouhali , antes de ser él mismo arrestado y asesinado durante la Batalla de Argel .

Durante su " batalla de Argel ", los paracaidistas del general Massu, que habían recibido plenos poderes policiales, buscaban a los líderes comunistas Paul Caballero y André Moine . Tras la detención de Georges Hadjadj , un médico comunista, que había tratado a Paul Caballero durante un tiempo en la casa de la joven familia Audin, el11 de junio de 1957A las once de la noche, los paracaidistas detuvieron a Maurice Audin o más bien lo secuestraron, y lo condujeron de inmediato a este edificio de El Biar que fue utilizado para interrogatorios bajo tortura. Al día siguiente, 12 de junio , detuvieron a Henri Alleg que llegaba al apartamento. También fue trasladado a este centro de clasificación en El Biar . En su testimonio La Question , publicado en febrero de 1958 , Henri Alleg dijo que lo habían puesto frente a Maurice Audin : "Es duro, Henri" son sus últimas palabras conocidas. Imposible saber qué pasó con Maurice Audin hasta el 1 er de julio de 1957 . El coronel Trinquier anunció entonces a Josette Audin que había escapado, lo que significaba su desaparición a causa del ejército francés , o más precisamente su muerte después de la tortura.

En 1956 , el PCA fue gradualmente marginado por el FLN , al unirse al FLN los militantes de su grupo armado, los Luchadores por la Liberación . Así es como Fernand Iveton colocó una bomba en Argel poco después de la incorporación de la CDL al FLN . Algunos químicos que fabrican las bombas, Daniel Timsit y Giorgio Arbib , también son de la PCA.

Después de la independencia

En la independencia, Bachir Hadj Ali fue nombrado primer secretario del partido. Tras la prohibición del PCA en noviembre de 1962 por el gobierno de Ben Bella , bajo cierta tolerancia, mantiene la dirección y la actividad del PCA. Hizo viajes en la URSS y en los países socialistas , y renovó los contactos con los líderes del Partido Comunista Francés . En 1963 , dio una conferencia memorable, y muy a menudo saqueada, sobre música argelina en la sala oficial a los pies del antiguo Gobierno General, que se había convertido en el Palacio de Gobierno y pasó a llamarse "Sala Ibn Khaldoun", y repitió sus intervenciones en ciudades argelinas. . . Participó en la creación de la Unión de Escritores Argelinos .

Aparece tanto como el poeta comunista nacional, el especialista en música andaluza (y la música clásica europea ) y el portador de la nueva doctrina del " marxismo soviético ", la de las vías de desarrollo no capitalistas y las especificidades nacionales en el mundo. socialismo . Su posición se expresa en un texto de la conferencia repetido varias veces en 1963 - 1964 : “¿Qué es un revolucionario argelino? Este comunismo nacionalista sigue la evolución del FLN y la UGTA en 1964 - 1965 (Carta de Argel , el Congreso de la Unión General de Trabajadores de Argelia ). Apoya los acuerdos de acercamiento entre FLN y PCF y prepara números especiales de revistas comunistas para celebrar la marcha al socialismo anunciada por los compromisos de Ben Bella a favor de un nacionalsocialismo , también llamado árabe como en Egipto , y específico.

El Golpe de Estado del 19 de junio de 1965 del coronel Boumedienne pone todo en el suelo. Bashir Hadj Ali y los líderes comunistas son buscados por las fuerzas de seguridad militares . Por rara excepción de renunciar a un partido comunista mantenido como tal, una parte de los dirigentes comunistas participa con los opositores provenientes de la izquierda del FLN ( Mohammed Harbi , Hocine Zehouane en particular), en la creación de la Organización de Resistencia Popular (OPR). ) . Detenerlo20 de septiembre de 1965, Bachir Hadj Ali es sometido a atroces torturas, las conocidas como el casco alemán que, como consecuencia de un traumatismo craneoencefálico , lo someterán a mareos, de lo que atestigua en L'arbitraire (que se reedita acompañado de Songs for las noches de septiembre).

Para él y sus compañeros: Ahmed Abbade , Mohammed Harbi , Mourad Lamoudi , Hocine Zehouane , un largo período de detención en la prisión de Lambèse , luego en secreto en Annaba y luego en Dréan . Durante su encarcelamiento, aparece como perteneciente a la dirección de la organización comunista reconstituida bajo el nombre de Partido Socialista de Vanguardia (PAGS) . En noviembre de 1968 , fue puesto bajo arresto domiciliario primero en Saïda y luego en Aïn Sefra , en el sur de Oranie . En 1970 , se levantó la citación, pero se le prohibió permanecer en cuatro grandes ciudades de Argelia : Orán , Argel , Constantina , Annaba .

Bajo censura y, por tanto, sin comentarios políticos , sus cartas desde la cárcel ( Lettres à Lucette, op. Cit. ) Traducen su sensibilidad literaria y musical mostrando aún más la interiorización de la formación comunista que se adhiere al ideal progresista de un argelino. Argelia. Las Lecturas y las referencias Culturales son las compartidas por los Intelectuales Comunistas , desde Nâzım Hikmet hasta Pablo Neruda , pero bajo un horizonte aún más francés: Paul Éluard y, primero, Louis Aragon , así como los Cantos de Jean Ferrat . La pasión de Malouf es el característico toque magrebí , pero que se proyecta andaluz argelino . El arabismo clásico se cultiva sobrevalorando la opción Política . El Patriotismo y el Socialismo se sienten en la exaltación de la permanencia del pueblo.

Lanzado oficialmente en 1974 , Bachir Hadj Ali redujo sus actividades al campo de la poesía y el conocimiento musical : dio conferencias, participó en conferencias y seminarios, apoyó la experiencia teatral de Abdelkader Alloula . El sufrimiento soportado y las secuelas de los abusos, el deterioro físico que ganó, le hicieron entrar, después de 1980 , "en una noche cada vez más opaca". Murió en Argel el9 de mayo de 1991, cinco días después de su amigo Mohamed Khedda , cuyo cuadro Le Supplicié sirve de portada de la reedición de L'Arbitraire ( 1968 ).

tras el movimiento y las manifestaciones de octubre de 1988 , que finalmente se legalizó el PAGS , tardíamente, la13 de septiembre de 1989. Sadek Hadjerès sale de su escondite a los sesenta y un años para asumir públicamente el liderazgo de PAGS . Después del congreso de diciembre de 1990 , se retiró a Francia .

Referencias

Sadek Hadjeres , " Maurice Audin, la tortura y las dos orillas " , en L'Humanité ,27 de mayo de 2004.

Ver también

Bibliografía

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