Siberia ( Rusia ) | 862 (2010) |
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Ucrania | 44 (2001) |
Idiomas | Nganassane , ruso |
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Religiones | Chamanismo , cristianismo ortodoxo |
Etnias relacionadas | Gente Enets , Nenets , Selkups , Kamassins |
Los Nganassanes (otras transcripciones: Nganassan , Nganasan ) son un pueblo samoyedo del centro norte de Siberia , en el Krai de Krasnoyarsk , al norte del Círculo Polar Ártico .
El nombre de su grupo proviene de la distinción del término nja , señalando "el hombre" en su idioma actual ( XX XX siglo). A partir de ahí, el etnógrafo Boris O. Dolgikh indica que "hombres auténticos" se llama nganasana . Entonces se vuelve importante comprender que los actuales Nganassans son descendientes de varios grupos distintos o "clanes": principalmente Nganassan Samoyeds, pero también Enetus y Tungusian Samoyeds .
La población actual de los Nganassanes se distribuye principalmente en el centro y la mitad noroeste de la península de Taimyr , dentro de la región dolgano-nenetse de Taimyr del krai de Krasnoyarsk y en las regiones bajo la administración de la ciudad de Dudinka . Entre las décadas de 1940 y 1960, como parte del plan soviético para la sedentarización de los pueblos nómadas, se construyeron para ellos aldeas lejos de sus lugares tradicionales de nomadización, en el territorio de los Dolganes : Ust-Avam , Volotchanka y Novaïa . Hoy en día, la mayoría de los nganassanes todavía se concentran en estos pueblos. Solo un centenar de personas viven en un estado de vida semi-sedentario en la tundra , subsistiendo de la caza y la pesca, en los tramos superiores del Doudypta .
Historia demografía Nganasans en Rusia en XX XX siglo:
El idioma del pueblo Nganassan es Nganassan , un idioma samoyedo . Según los datos del censo ruso de 2010, la mayoría de los nganassanes hablan ruso (851 de 862 personas); por otro lado, según el mismo censo, solo 125 personas hablan nganassane, principalmente personas mayores.
Análisis del cromosoma Y del ADN (que es transmitido en línea directa por los humanos), los Nganasanes pertenecen en un 92% al haplogrupo N1a2b-P43 (ru) ("samoyedo"), al 5% al haplogrupo C , y 3 % al haplogrupo O (ADN-Y) . Es el indicador más alto del haplogrupo N1a2b entre todos los pueblos (los Nenets están en el 74%).
Las actividades tradicionales de Nganasans están a la caza de renos salvajes a las aves acuáticas , y desde el XIX ° siglo, la cría de renos ; en menor medida se dedicaban al comercio de pieles y la pesca.
La caza se realiza principalmente durante el verano y el otoño (de junio a noviembre).
La vivienda tradicional es un tchoum cónico similar al de los Nenets . Su tamaño dependía de la cantidad de personas que vivían en él (generalmente entre una y cinco familias) y fluctuaba en promedio entre 3 y 9 m de diámetro. Los marcos de tchoum estaban compuestos por 20 a 60 postes largos ensamblados en forma de cono y cubiertos con piel de reno. Para el verano, el tchoum estaba cubierto con una capa de piel, mientras que en invierno se necesitaban dos capas. La puerta estaba hecha del mismo material y se instaló de acuerdo con la dirección del viento. En invierno, se levantaban montones de tierra alrededor del tchoum para protegerlo del viento. En el centro del tchoum, frente a la entrada, estaba el hogar. En la parte superior del tchoum había una abertura para la evacuación de humos. Detrás del hogar estaba el "lugar limpio" ( sieng ), donde las mujeres no debían ir. El lugar de las mujeres estaba cerca de la entrada, donde se guardaban los utensilios domésticos.
Desde la década de 1930, el balok dolgane también se ha utilizado: es un trineo coronado por marcos sobre los que se estiran pieles de reno o lonas. Durante el año, los pastores de renos cambian de casa tres veces: usan el balok en invierno, el tchoum en verano y una carpa cubierta con lonas en otoño. La entrada a la casa suele estar orientada al sureste. Al final del XIX ° siglo y principios del XX ° siglo, Nganasans no tenían lugar permanente de vivir. Las rutas de trashumancia se planificaron de antemano con los vecinos.
La ropa tradicional está hecha de piel de reno.
En la primavera, para proteger los ojos de la luz cegadora, usaban gafas de nieve , hechas de una placa de metal o hueso con una hendidura, unidas con una correa de cuero.
Tanto hombres como mujeres llevaban el pelo largo, atado en dos trenzas lubricadas con grasa de reno. Solían colgar colgantes de metal en sus trenzas.
El folclore de Nganasan no comenzó a estudiarse hasta finales de la década de 1920. Durante los censos circumpolares de 1926-1927, se dedicaron varios artículos al folclore de Nganasan. En la década de 1930, Andrei Popov registró los textos de los chamanes de Nganassan ( ngueda ).
El folclore oral de los nganassanes se divide en dos grandes apartados: el sitabi , poemas heroicos sobre caballeros, y el diouroumé , que agrupan el resto de los géneros prosaicos. Una parte importante del folclore está reservada para canciones de improvisación ( baly ), canciones picantes ( kaïngueïrou ), enigmas ( toumta ) y refranes.