Negación del holocausto

La negación del Holocausto es una forma de negación que cuestiona el genocidio cometido contra los judíos por la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial . Generalmente es defendida por militantes de extrema derecha , incluso neonazis , y por ciertos pequeños grupos de ultraizquierda . También es promovido por personalidades y organizaciones políticas en países musulmanes. Según Valérie Igounet , su principal motivación es el antisemitismo .

Esta ideología, que se presenta como un "método histórico" alternativo a la "  historia oficial  ", es en realidad una "negación de la historia" y, en consecuencia, es condenada por todos los historiadores.

La negación del Holocausto consiste, pues, en afirmar, en particular negando la existencia de las cámaras de gas o la voluntad de exterminar a los judíos de Europa por parte de los nazis, que la realidad (o el contexto) de estos crímenes es un mito . La idea de un complot judío para propagar la creencia en el Holocausto , o de un complot judío que desencadenó el conflicto que sufrieron, es a menudo (pero no invariablemente) una fuerza impulsora detrás de este argumento.

Tesis negacionistas

Las diversas tesis negacionistas relativas a los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial ponen en tela de juicio la existencia del genocidio y de la voluntad planificada de exterminio de los judíos de Europa por parte de los nazis . Este cuestionamiento va desde cuestionar el número o la naturaleza de las víctimas (militares y no civiles) hasta la existencia misma de cámaras de gas o campos de exterminio.

Mediante la manipulación y falsificación de documentos (textos, fotografías) producidos por los actores y testigos de la "  solución final  " y el rechazo de la evidencia material, los negacionistas (que se autodenominan revisionistas , en referencia al enfoque de los historiadores) afirman en en particular, todas o parte de las siguientes afirmaciones:

En medio de las tesis negacionistas, a menudo se encuentra el argumento para acusar a los judíos de ser de alguna manera responsables del estallido de la Segunda Guerra Mundial . Sin embargo, este argumento no puede calificarse de "negación", porque la negación se refiere a "la realidad del delito", no a la responsabilidad o las excusas de los autores y / o cómplices. Sin embargo, sirve para justificar una supuesta autodefensa de los nazis contra los judíos.

Aquí hay un ejemplo de retórica negacionista, traducida (y ligeramente abreviada) por Pierre Vidal-Naquet  :

"El III e Reich quería la emigración de judíos, no la liquidación. Si hubiera querido liquidarlos, no habría en Israel 500.000 supervivientes de los campos de concentración [figura imaginaria] recibiendo indemnizaciones alemanas por persecuciones imaginarias. Ni un solo judío ha sido "gaseado" en un campo de concentración. En estos campos había crematorios para quemar los cadáveres de los que habían muerto por cualquier motivo y, en particular, como consecuencia de las incursiones genocidas de los bombarderos angloamericanos. La mayoría de los judíos que murieron en los pogromos y los que desaparecieron y cuyo rastro no se ha encontrado murieron en territorios controlados por la URSS, no por Alemania. La mayoría de los judíos que se cree que fueron asesinados por los alemanes eran elementos subversivos, partisanos, espías y criminales y también, a menudo, víctimas de represalias desafortunadas, pero de acuerdo con el derecho internacional ... "

- Aplicación Austin J., Revista de Revisión Histórica.

Justificaciones dadas al "discurso oficial"

En general, los negadores presentan las tesis de los historiadores sobre el genocidio nazi como propaganda en beneficio de un nuevo orden mundial que siguió a la Segunda Guerra Mundial , un orden mundial que, según ellos, benefició al Estado de Israel . Es, por tanto, una teoría de la conspiración de carácter antisemita, comparable a la propaganda difundida por los Protocolos de los Sabios de Sión . Esta teoría de la conspiración también apoya la tesis de que los judíos comenzaron a inventar el Holocausto durante la guerra, previeron la creación de un estado que podría beneficiarse del sentimiento de culpa que el mundo occidental sentiría a la escala de las masacres. El motivo de los judíos (de la "judería internacional") sería, por tanto, el dinero, mediante el pago de las indemnizaciones que pagó Alemania tras la guerra y la creación de un estado judío . La ideología antisemita se mezcla así, y en particular en los países musulmanes y dentro de la ultraizquierda , con el antisionismo como justificación del negacionismo.

Procesos de negacionismo

En el campo de la investigación histórica, los argumentos de los negadores han sido descalificados por unanimidad y muchos historiadores consideran que la mera discusión de estas tesis es un derroche de energía. En cuanto a la argumentación, todo el trabajo realizado sobre esta cuestión destaca el uso de mentiras simples, de un método hipercrítico , así como el ocultamiento de información (o mentira por omisión ) y la falsificación de documentos o citas. A continuación se presentan las críticas de los historiadores que han deconstruido las obras negacionistas.

Mentiras

La información proporcionada por los negadores es la mayor parte del tiempo simplemente falsa, por ejemplo, el número de víctimas de la Shoah que habría sido revisado continuamente a la baja por aquellos a quienes los negadores les gusta llamar "historiadores oficiales". Los negadores citan, por ejemplo, la estimación del número de víctimas judías en el campo de Auschwitz-Birkenau, que según dijeron era de cuatro millones (de los seis millones en total) hasta 1995 y que se había revisado a la baja. A un millón cinco cien mil.

La realidad, sin embargo, es que ningún historiador ha presentado jamás la cifra de cuatro millones, que fue mencionada únicamente en una placa colocada por las autoridades comunistas (soviéticas y luego polacas). Esta cifra se tomó de un cálculo realizado en 1945 y cubría a todas las víctimas del campo (la palabra "judío" sólo aparece raras veces en la mención de los soviéticos y polacos de cuatro millones de víctimas en Auschwitz).

Por lo tanto, nunca ha habido una disminución en el número de víctimas judías en la proporción reclamada por los negadores. Las cifras dadas por los historiadores sobre las víctimas judías de Birkenau siempre han variado entre 1 y 2 millones, y se basaron en documentos y testimonios disponibles (ya en 1946, Rudolf Höss , comandante de Auschwitz, dio una cifra de 1,13 millones).

Los negadores afirman que no se dio ninguna orden en los lugares altos para el exterminio de los judíos. Sin embargo, muchos historiadores consideran que la evidencia de lo contrario es abundante:

Los negadores discuten el antisemitismo de Hitler y también ignoran las declaraciones de Hitler, que muestran que desde el comienzo de su carrera política albergó una fantasía de asesinar judíos, que se convirtió en un proyecto. Asimismo, contrariamente a lo que afirman los negadores, muchos documentos contemporáneos ilustran la política de exterminio llevada a cabo por los nazis contra los judíos, y hay toda una letanía de declaraciones y testimonios contemporáneos sobre la voluntad. Exterminio de los nazis y el curso del genocidio .

Último ejemplo tomado de las obsesiones tecnicistas de los negacionistas: afirman que la capacidad de los crematorios no era suficiente para hacer desaparecer los millones de cuerpos. La prueba de lo contrario es la siguiente: los negacionistas se basan en la capacidad de los crematorios comerciales para uso individual. Además de los crematorios, los hornos nazis son crematorios militares-industriales. En 1939, la empresa Topf und Söhne ganó un contrato para construir un horno en Dachau, que tenía una capacidad estimada de un cuerpo por hora y por mufla (multiplicado por dos mufla). Al aumentar la presión del aire, en julio de 1940, habían hecho un horno capaz de quemar un poco menos de dos cuerpos por hora y por mufla (veces dos mufas, nuevamente). Requería tres horas de mantenimiento por día. Un cálculo teórico muestra que en Auschwitz, los crematorios -más numerosos- construidos sobre estos principios, habrían bastado en una hipótesis de rendimiento máximo (es decir, sin detenerse por mantenimiento) para quemar 1,7 millones de cuerpos entre abril de 1943 y noviembre de 1944. .

Método hipercrítico

El método hipercrítico consiste en "precisar" hechos exactos, pero insignificantes o aislados, para sacar conclusiones que vayan en contra de lo que implica el examen del conjunto de hechos conocidos.

Si se demuestra que una persona se equivocó o fue imprecisa al testificar sobre las cámaras de gas, algunos negadores presentarán este hecho como prueba de que todo el testimonio es falso, luego, por extensión, todos los testigos mienten o se equivocan. Esta es la "teoría del dominó".

Del mismo modo, una crítica negacionista del Diario de Ana Frank se basa en el hecho de que contiene páginas escritas con bolígrafo , mientras que los bolígrafos no se generalizaron hasta después de la guerra. Esta crítica ignora el hecho, bien conocido por los expertos que analizaron el diario, que Otto Frank, el padre de Ana, había hecho correcciones con un bolígrafo y que unas hojas sueltas, escritas con un bolígrafo, habían sido insertadas posteriormente en el diario por alguien. que no sea Anne. Sin embargo, los textos escritos por Anne y autenticados como tales nunca se escriben con un bolígrafo.

Ocultamiento de información y refutaciones

El método hipercrítico, que tiende a aislar los hechos analizados de su contexto, alcanza su clímax en el encubrimiento de fuentes contradictorias. Los negacionistas rechazan así los hechos positivos refutando objetivamente sus argumentos. El ocultamiento por parte de los negadores de las conclusiones de la obra de Jean-Claude Pressac es aquí emblemático.

Un proceso particularmente inteligente consiste en ocultar un elemento dependiente y luego sustituirlo por otro inofensivo. Por ejemplo, los negadores afirman que las puertas de las "llamadas" cámaras de gas eran demasiado débiles y tenían fugas para soportar el gas y la presión de una multitud que intentaba escapar. En apoyo de esta tesis, los negacionistas presentan fotos de las puertas de las salas de despiojado, es decir, de los locales que no fueron utilizados para el asesinato de seres humanos. De hecho, ninguna cámara de gas ha permanecido en su estado original y hay pocas formas de determinar exactamente cómo se veían realmente estas puertas. Sin embargo, una puerta descubierta en el depósito de material Birkenau nos da una idea: es maciza, reforzada con barras de hierro, y la mirilla está protegida desde el interior por una rejilla metálica (el vidrio de la mirilla queda así protegido desde el interior).

Resumen de los métodos negacionistas según Pierre Vidal-Naquet

La negación de la Shoah es definida por el historiador Pierre Vidal-Naquet como "en nuestra sociedad de representación y espectáculo, un intento de exterminio sobre el papel que transmite el exterminio real". Pierre Vidal-Naquet resume los métodos utilizados por los negadores de la siguiente manera:

  1. Cualquier testimonio directo de un judío es una mentira o una narración.
  2. Cualquier testimonio, cualquier documento anterior a la Liberación es falso o se ignora o se trata como "rumor".
  3. Cualquier documento, en general, que nos cuente de primera mano sobre los métodos de los nazis es una falsificación o un documento manipulado.
  4. Cualquier documento nazi que proporcione testimonio directo se toma al pie de la letra si está escrito en un lenguaje codificado, pero se ignora (o se interpreta de forma insuficiente) si está escrito en un lenguaje directo.
  5. Cualquier testimonio nazi posterior al final de la guerra, ya sea presentado en un juicio en Oriente u Occidente, en Varsovia o Colonia, en Jerusalén o en Nuremberg, en 1945 o en 1963, se considera obtenido bajo tortura o intimidación.
  6. Se moviliza todo un arsenal pseudo-técnico para mostrar la imposibilidad material de un gaseamiento masivo (ver más abajo, sección siguiente).
  7. Finalmente, y sobre todo, se ignora o falsea todo aquello que pueda hacer que esta historia espantosa sea adecuada, creíble, marque la evolución, proporcione términos para la comparación política.

Condena del negacionismo por parte de los historiadores

La negación del Holocausto es unánimemente condenada por los historiadores.

Especificidad de los negacionismos a nivel internacional

Condena de la ONU

La 26 de enero de 2007, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó, por consenso , la resolución 61/255, presentada por los Estados Unidos en nombre de los 103 coautores , condenando la negación del Holocausto en estos términos:

“La Asamblea General […] observando que las Naciones Unidas han designado el 27 de enero como el Día Internacional de Recuerdo en Memoria de las Víctimas del Holocausto,

  1. Condena sin reservas cualquier negación del Holocausto;
  2. Insta encarecidamente a todos los Estados miembros a que rechacen sin reservas cualquier negación del Holocausto como acontecimiento histórico, ya sea total o parcial, o cualquier actividad que se lleve a cabo en esta dirección. "

En Francia

En Bélgica

En Bélgica , la negación pública de la Shoah constituye un delito con arreglo a la ley de 23 de marzo de 1995. La infracción de esta ley se castiga con una pena de prisión de hasta un año y una multa de hasta un año, hasta 2.500 euros.

Negacionistas belgas condenados

Siegfried Verbeke , un escritor negacionista belga , ha sido condenado varias veces a prisión por sus escritos. En 1990 , 1998 y 2004 , sobre la base de la ley de 1995 , fue condenado por “protestar por el genocidio de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial” a un año de prisión y una multa de 2.500 euros. En 2008 , con Vincent Reynouard , fue condenado a un año de prisión.

En junio 2015El exdiputado belga Laurent Louis está condenado a seis meses de condena condicional y al pago de una multa de 18.000 euros por haber minimizado el genocidio judío. En apelación, obtuvo una suspensión del pronunciamiento de la sentencia condicionada a la visita de cinco campos de concentración nazis durante los próximos cinco años y a la obligación de hacerse eco públicamente de sus visitas.

En Alemania

Histórico

En Alemania , donde el genocidio nazi se convirtió en un tema particularmente sensible en la memoria nacional, los partidos de extrema derecha manifiestan su negacionismo ( Holocausto-Leugnung ) o su revisionismo ( Revisionismus ) de varias maneras:

  • El NPD se niega a participar en las conmemoraciones de los crímenes nazis (por ejemplo, el minuto de silencio observado por el Parlamento de Sajonia el 21 de enero de 2005) y condena la “cultura de la culpa” de la República Federal. Prefiere insistir en las "víctimas alemanas" cuyo número exagera gustosamente , como los del bombardeo de Dresde , que está calificado por los círculos de extrema derecha de Bomben-Holocausto .
  • La DVU invita regularmente a negadores como Arthur Butz o David Irving a expresarse en sus mítines o en las columnas del Deutsche National-Zeitung .
Algunos negadores importantes en Alemania
  • Otto-Ernst Remer (1912-1997). Durante la guerra, lideró la represión contra los instigadores del ataque contra Hitler del 20 de julio de 1944. Asociado a la organización de conferencias del Instituto de Revisión Histórica (RSI) y de la conferencia Wahrheit macht frei en 1990, se expresa en varias ocasiones en las conferencias organizadas por Thies Christophersen. Es notablemente el autor de Remer-Depesche , en el que cuestiona el número de muertes en el campo de Auschwitz y la existencia de cámaras de gas. Fue condenado varias veces por incitar al odio racial y por negacionismo y evitó la cárcel al exiliarse en España en 1994. También fue uno de los creadores del SRP , sucesor del partido nazi proscrito en 1952.
  • Germar Rudolf (nacido en 1964)
  • Thies Christophersen (1918-1997)
  • Ernst Zündel (nacido en 1939)
  • Horst Mahler (nacido en 1936)
  • Sylvia Stolz (nacida en 1963)
  • Ursula Haverbeck (nacida en 1928)
  • Gudrun Burwitz (nacido en 1929)

En España y Latinoamérica

Según el politólogo Jean-Yves Camus , “el negacionismo de habla hispana […] es una rama tardía del negacionismo en general”. Es un "negacionismo que a menudo toma prestado tanto del neonazismo como del catolicismo fundamentalista en sus prejuicios antisemitas , que son variaciones del antijudaísmo religioso y la teoría de la conspiración  ". Su "segunda especificidad es que, habiendo permanecido España neutral durante la Segunda Guerra Mundial, y América Latina sólo habiendo participado muy marginalmente en el conflicto, el negacionismo que allí se expresa no existe, como en Alemania o en los países que colaboraron con el nazismo, un forma de absolverse de los crímenes del nazismo ”.

Algunos negadores importantes de habla hispana
  • Los españoles Enrique Aynat (autor de El holocausto al debate, respuesta a Cesar Vida y Los protocolos de Auschwitz, ¿una fuente histórica? ) Y Joaquín Bochaca (autor de El Mito de los seis millones ).
  • Los argentinos Norberto Ceresole (autor, entre otros, de El Nacional-judaísmo: un mesianismo post-sionista , prólogo de Roger Garaudy ) y Walter Beveraggi Allende (autor de Plan Andinia , el nuevo estado judio (1971).
  • El mexicano Salvador Borrego (autor de Derrota Mundial ).
  • El chileno Miguel Serrano (autor de Adolf Hitler, el último avatár ).
Editoriales, revistas y sitios web negacionistas de habla hispana
  • Ediciones García Hispan y Libreria Europa .
  • Las revistas españolas Juanperez (de círculos falangistas radicales y que en 1966 dio origen al movimiento neonazi Círculo Español de Amigos de Europa CEDADE en el que participó el belga Léon Degrelle ), Mundo NS y Bajo la Tirania  ; la revista mexicana La Hoja de Combate .
  • Los sitios web españoles España Roja y Nuevo Orden  ; el sitio web Conspirando contra el Nuevo Orden Mundial .

En los Estados Unidos

Una de las instituciones negacionistas más activas es el Instituto de Revisión Histórica (IHR), establecido en 1979 en California . Dirigido por Mark Weber, ha publicado desde 1980 una revista, el Journal of Historical Review  (en) , y organiza conferencias en las que Robert Faurisson ha participado a menudo .

El líder de la negación del Holocausto en los Estados Unidos es Arthur Butz , autor de El engaño del siglo XX. Un caso contra el presunto exterminio de los judíos europeos (en francés "L'imposture of the XX th  century  ") publicado en 1976 por el IHR. Este libro sigue siendo una de las principales referencias de los negadores. Según Butz, "la más simple de las buenas razones para ser escéptico sobre la acusación de un exterminio es también la razón más simple para concebir: al final de la guerra, todavía estaban allí". Afirma que las víctimas de los crímenes nazis fueron denunciadas erróneamente como desaparecidas y que las figuras fantasiosas que se encuentran en el Talmud demuestran que los judíos tienen una propensión a salir de figuras imaginarias. Otro negacionista estadounidense particularmente activo es Austin J. App, quien afirmó demostrar que las víctimas judías del nazismo fueron perseguidas no por su judaísmo , sino porque llevaron a cabo actividades subversivas contra el régimen.

También es desde California que una inmensa cantidad de volantes, folletos, panfletos, pseudoestudios se distribuyen por todo el mundo, hasta el punto de que Pierre Vidal-Naquet evoca una "Internacional revisionista que acoge y redistribuye toda esta literatura" que permitió la traducción y la amplísima distribución de los textos. Este reciclaje de las mismas tesis tiene el efecto de que la literatura negacionista, a pesar de un número imponente de obras, es en última instancia muy pobre, solo repitiendo las mismas distorsiones una y otra vez. Este autoabastecimiento también tiene la consecuencia de que los negacionistas estadounidenses dan un lugar de honor a personalidades tan prolijas como Robert Faurisson .

Otro polo de la negación norteamericana fue, hasta su desaparición en 2002, el Liberty Lobby  (en) , también con sede en California y encabezado por Willis Carto . Este grupo combinó el antisemitismo, el antisionismo y el racismo contra los negros. Este lobby editó, entre otras cosas, el Spotlight semanal . Se intentaron aperturas, sin éxito, hacia la comunidad alemana en Estados Unidos y hacia el movimiento libertario .

Los negadores estadounidenses han hecho todo lo posible para establecer una pseudolegitimidad académica. Organizan conferencias, generalmente en Los Ángeles , compraron el catálogo de direcciones de los miembros de la American Historical Society para ofrecerles sus publicaciones, pero al final, salvo contadas excepciones, no sedujeron a la academia, donde los escritos de A. Butz son ignorados.

En un caso célebre, el IHR había organizado un concurso, prometiendo una recompensa de 50.000 dólares a quien probara la existencia de las cámaras de gas. Un estadounidense, el Sr. Mermelstein, que había visto desaparecer a parte de su familia en Auschwitz aceptó el desafío, pero le dijeron que sus pruebas eran insuficientes y el IHR se negó a darle su recompensa. El participante presentó una denuncia ante los tribunales de California . Se organizó un proceso de mediación en Los Ángeles , al final del cual el RSI tuvo que disculparse y el candidato recibió su premio.

En el Reino Unido

David Irving

El británico David Irving , autor desde la década de 1960 de muchos de los libros de historia más vendidos sobre la Segunda Guerra Mundial y la Alemania nazi , se adhirió a la negación del Holocausto durante la década de 1980 . Después de comenzar afirmando que Hitler no sabía nada sobre el genocidio judío, llega a cuestionar abiertamente la realidad del exterminio.

En 1996, inició un proceso judicial contra la historiadora estadounidense Deborah Lipstadt , a quien acusó de haberlo difamado al tratarlo como un “negacionista” ( negacionista del Holocausto ). Pierde su caso, lo que destruye su reputación y lo limita a la autoedición confidencial. En su sentencia dictada el 11 de abril de 2000, el juez declaró que David Irving, "por razones ideológicas propias, falsificó y manipuló datos históricos de manera persistente y deliberada", por lo que las declaraciones de Deborah Lipstadt sobre él son justificado. El juez también escribe en su sentencia que David Irving está "activamente involucrado en la negación del Holocausto", que es "antisemita y racista" y que "ha unido fuerzas con extremistas de derecha que propagan el neonazismo". Por tanto, se desestima su denuncia y se le condena en costas.

David Irving pareció reconsiderar sus tesis durante una demanda interpuesta en su contra a finales de febrero de 2005 en Austria, donde había viajado para dar una conferencia ante algunos de sus partidarios a pesar de las demandas anteriores de las que fue objeto de la parte de la Justicia austriaca. Sin embargo, afirmó no tener más dudas sobre el Holocausto y se declaró culpable de sus escritos anteriores, pero fue condenado a tres años de prisión, y el juez austriaco expresó su escepticismo en cuanto a la sinceridad de su retractación. De hecho, el día después del juicio, David Irving volvió a hacer declaraciones de negación. En diciembre de 2006, un tribunal de apelaciones conmutó dos tercios de su condena por libertad condicional, lo que le permitió salir inmediatamente de la cárcel. Deportado de Austria, David Irving regresó al Reino Unido donde reanudó su actividad editorial y negacionista.

En países árabe-musulmanes

Robert Satloff escribe en el Washington Post que "una institución respetada especializada en la investigación del Holocausto informó recientemente que Egipto , Qatar y Arabia Saudita fomentan la negación del Holocausto y protegen a los negadores del Holocausto. Holocausto. En 2005, el líder de los Hermanos Musulmanes egipcios, Mohammed Mahdi Akef  (en) denunció lo que llamó "el mito del Holocausto" y apoyó las tesis negacionistas del presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad sobre el Holocausto.

Para el politólogo Jean-Yves Camus , es "el mundo árabe-musulmán el que, en 2006, constituye el principal ámbito de despliegue del discurso negacionista, donde se ha convertido en vulgar oficial de importantes [...] clero- fuerzas políticas " .

Egipto

En 1964, el presidente egipcio Gamal Abdel Nasser declaró en el Deutsche Nationalzeitung , un periódico alemán de extrema derecha: "Nadie se toma en serio la mentira de los 6 millones de judíos asesinados".

En 1988, Roger Garaudy , autor del libro negacionista Los mitos fundadores de la política israelí , recibió la Medalla de la predicación islámica de manos de Farouk Hosni , ministro de Cultura egipcio. A su llegada a Egipto fue aclamado como un "héroe", un "nuevo Voltaire". Pero el apoyo a Garaudy no se limita a la política egipcia. Un gran escritor egipcio, Mohamed Salmawy , elegido presidente de la Unión de Escritores Árabes en 2006, defendió a negacionistas reconocidos (y condenados) como Roger Garaudy o el inglés David Irving , en nombre de la libertad de expresión.

Según Robert S. Wistrich, profesor de historia europea y judía en la Universidad Hebrea de Jerusalén , esta "creciente tendencia en el mundo árabe a creer que los judíos inventaron conscientemente la" mentira de Auschwitz ", el" engaño "de su propio exterminio, en el marco de un verdadero plan diabólico encaminado a lograr la dominación mundial "está vinculado a un antisionismo radical para el cual" uno de los atractivos de la negación de la Shoah radica [...] en el hecho de que sacude radicalmente la moral fundaciones del Estado de Israel  ".

En Palestina Autoridad Palestina

Los tres argumentos más comunes que niegan la historicidad del Holocausto son: “Nunca sucedió; esto ha sido muy exagerado; los judíos se lo merecían de todos modos, algunos critican a Adolf Hitler por no haber "terminado el trabajo" ”.

Los funcionarios palestinos en Cisjordania disolvieron una orquesta infantil y prohibieron a su director en marzo de 2009 después de que actuaran para los ancianos sobrevivientes del Holocausto. En agosto de ese mismo año, los funcionarios palestinos en Gaza reaccionaron con enojo a los funcionarios de educación de la ONU que sugirieron enseñar sobre el Holocausto en las escuelas controladas por la ONU.

El parlamentario israelí Mohammed Barakeh  (en), que asistió a una conmemoración del Holocausto en Auschwitz como parte de una delegación de políticos israelíes, fue fuertemente condenado por la participación de la comunidad árabe.

Mahmoud Abbas

Mahmoud Abbas , cofundador de Fatah y presidente de la Autoridad Palestina , escribió durante sus estudios en Moscú una controvertida tesis sobre el sionismo , La relación secreta entre los nazis y los líderes del movimiento sionista , que publicó en 1984 con el título The Otro Lado , y en el que asegura que ciertos miembros del movimiento sionista y los nazis estuvieron en contacto durante la Segunda Guerra Mundial, con el objetivo de provocar el mayor número posible de víctimas judías para convencer a la comunidad internacional de crear el Estado desde Israel. Según una traducción producida por el Centro Simon-Wiesenthal , Abbas también cuestionaría el número de víctimas y la realidad de las cámaras de gas citando un "estudio científico" del negador francés Robert Faurisson . En mayo de 2003, en una entrevista con el diario Haaretz , Abbas refuta las acusaciones de negacionismo sobre su persona y explica su punto de vista sobre este asunto.

Hamás

Los líderes de Hamas alientan y promueven la negación del Holocausto: Abdel Aziz al-Rantissi dijo que "el Holocausto" nunca ocurrió ", que los" sionistas "estaban detrás de la acción de los nazis y que" los sionistas "financiaron el nazismo". En un comunicado de prensa, Hamas denunció "el llamado holocausto, que es una historia inventada sin ningún fundamento". En agosto de 2009, Hamas se negó a permitir que los niños palestinos estudiaran el Holocausto, que se les presenta como "una mentira" inventada por los sionistas ". Hamás ha calificado la enseñanza del Holocausto como "un crimen de guerra".

El líder político de Hamas, Khaled Mechaal, dijo que los comentarios de negación de Mahmoud Ahmadinejad fueron "valientes" y que "los musulmanes apoyan a Irán porque habla en voz alta de lo que tienen en sus corazones, el pueblo palestino en particular".

En iran

El ex presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad ha cuestionado repetidamente la realidad del Holocausto. Según él, el "mito" fue creado por Occidente para proporcionar un pretexto para la creación del Estado de Israel .

En 2006, en respuesta a la publicación de las caricaturas danesas de Muhammad , el periódico Hamshahiri (el periódico más vendido en Irán) y la Casa Iraní de la Historieta de la Comedia lanzaron un “concurso internacional de caricaturas sobre el Holocausto” . Así, 200 dibujos de los candidatos se exhiben al público en el Museo Palestino de Arte Contemporáneo en Teherán . Según el diario The Guardian , el director de la Casa del diseño del humor, Massoud Shojai Tabatabai, afirma que “su objetivo es desafiar los dobles raseros, dos medidas que aplica Occidente en materia de libertad de expresión, y que prohíbe debatir abiertamente la autenticidad del Holocausto ” . En enero de 2015, en protesta contra los dibujos de Charlie Hebdo , la Casa Iraní del Humor Drawing lanzó la segunda edición del “concurso internacional de dibujos animados del Holocausto” con el tema explícito de la negación del Holocausto, cuyo primer premio fue ganado por el diseñador francés Zéon.

Apéndices

Bibliografía

  • Colectiva, "  Antisemitismo y negación del Holocausto en el mundo árabe-musulmán: la deriva  ", Revue d'histoire de la Shoah , n o  180,Enero-junio de 2014.
  • Stephen E. Atkins, La negación del Holocausto como movimiento internacional , ABC-CLIO, 2009, 320 p. ( ISBN  978-0313345388 )
  • Alain Bihr (dir.), Negacionistas: los recolectores de trapos de la historia , Syllepse, 1997.
  • Michel Bounan , L'Art de Céline et son Temps , Éditions Allia, 1998, capítulo 7.
  • Florent Brayard ( pref.  Pierre Vidal-Naquet ), Cómo le llegó la idea a M. Rassinier: nacimiento del revisionismo , París, Fayard , coll.  "Para una historia de la XX XX  siglo"1996, 464  p. ( ISBN  2-213-59507-0 , presentación en línea ), [ presentación en línea ] .
  • Lucy S. Dawidowicz , “Lies About the Holocaust”, en Commentary , diciembre de 1980, pág.  31-38
  • Nadine Fresco , Fabricación de un antisemita , París, Seuil, coll. "La biblioteca de la XX XX  siglo" en 1999.
  • Valérie Igounet , Historia de la negación del Holocausto en Francia , Seuil ,2000, 701  p. ( ISBN  978-2-02-100953-8 , leer en línea ) Documento utilizado para redactar el artículo.
  • Valerie Igounet, "Hacia una negación del Holocausto internacional 1948-2013: difusión de propaganda en Francia y en el extranjero" (ed.) Olivier Dard, Apoyos y vectores de la derecha radical en XX XX  siglo (Europa / América) , Peter Lang, 2013 , 267p. ( ISBN  978-3034314442 )
  • Martin Imbleau , La negación del genocidio nazi. ¿Libertad de expresión o crimen racista? La negación del Holocausto en el derecho internacional y comparado , L'Harmattan, 2003.
  • Louis Janover , Noche y niebla del revisionismo , Paris-Méditerranée, 1996.
  • Gilles Karmasyn (en colaboración con Gérard Panczer y Michel Fingerhut), “  Negacionismo en Internet: génesis, estrategias, antídotos  ”, Revue d'histoire de la Shoah , n o  170,Septiembre-diciembre de 2000( leer en línea ).
  • Pierre Vidal-Naquet , Les Assassins de la Mémoire  : “Un Eichmann de papier” y otros ensayos sobre revisionismo , París, La Découverte , coll.  "El descubrimiento de bolsillo / Ensayos" ( n o  201),Mayo de 2005, 238  p. ( ISBN  978-2-7071-4545-1 , presentación en línea ) Documento utilizado para redactar el artículo.
  • Elhanan Yakira, Post-sionismo, post-Shoah tres ensayos sobre una negación, una deslegitimación y una demonización de Israel , París, PUF, coll. “Fundamentos de la política”, 2010 ( ISBN  978-2-13-056519-2 ) .
  • John C. Zimmerman, Negación del Holocausto: demografía, testimonios e ideologías , University Press of America, 2000, 406 p. ( ISBN  978-0761818212 )

Artículos relacionados

enlaces externos

Notas y referencias

  1. "La negación del Holocausto debe verse como un sustituto del antisemitismo, su forma contemporánea. Un antisemitismo post-genocidio que, a lo largo del tiempo, trabaja sobre este hecho de diferentes formas: desde una revisión a su negación formal ” , Valérie Igounet , Robert Faurisson. Retrato de un negacionista , Ed. Denoël, 2012, pág.  19
  2. Como señala Pierre Bridonneau ( Sí, debemos hablar de negadores , Prólogo) "como el ideólogo nazi Alfred Rosenberg cuya obra se tituló: Le Mythe du XXe siècle , le livre de Roger Garaudy se llama: Los mitos fundadores de la política israelí.  "
  3. ¿Qué es la negación del Holocausto?
  4. Negación del Holocausto: definición (es) , PHDN.org.
  5. Vidal-Naquet 2005 , “Un Eichmann de papier”, p.  31, pág.  31
  6. Vidal-Naquet 2005 , “Un Eichmann de papier”, p.  37-38, pág.  37-38
  7. Vidal-Naquet 2005 , “Un Eichmann de papier”, p.  32, pág.  32 .
  8. Vidal-Naquet 2005 , “Un Eichmann de papier”, p.  33, pág.  33 .
  9. Bernard Comte, Le Génocide nazi et les negationnistes , 1996. Disponible en el sitio web de PHDN.
  10. Vidal-Naquet 2005 , “Un Eichmann de papier”, p.  33, pág.  33
  11. responsabilidad de la "conspiración judía" al iniciar la guerra es una de las ideas centrales de Maurice Bardèche y Paul Rassinier en particular. En Alemania, ver la teoría defendida por Ernst Nolte .
  12. JHR , n ° 1, pág.  57, Vidal-Naquet 2005 , pág.  33-34
  13. Igounet 2000 , Introducción
  14. Vidal-Naquet 2005 , p.  182 Un folleto titulado El mito del exterminio de los judíos , firmado por Faurisson y distribuido en las escuelas a fines de la década de 1980, afirma así: "Los judíos nunca admitirán que el marco alemán está en peligro ". Es la moneda de las "reparaciones". "
  15. Vidal-Naquet 2005 , “Un Eichmann de papier”
  16. Véanse las citas proporcionadas por Gilles Karmasyn, Les plaques des “4 millones” d'Auschwitz , PHDN, 1997.
  17. Véanse las diversas citas proporcionadas por Gilles Karmasyn en El número de víctimas de Auschwitz, La estimación e historia soviético-polaca , PHDN, 2000.
  18. Ver el detalle de la falsificación de la negación en Gilles Karmasyn, Las placas de los "4 millones" de Auschwitz , PHDN, 1997 y lo mismo, El número de víctimas de Auschwitz, La estimación e historia soviético-polaca , PHDN, 2000.
  19. Ver el documento en línea en PHDN
  20. Rudolf Höss, Habla el comandante de Auschwitz , París, El descubrimiento ,2005, 268  p. ( ISBN  978-2-7071-4499-7 ) , pág.  177.
  21. Ver las primeras declaraciones de Hitler entre 1919 y 1921 entre las declaraciones de Hitler recopiladas por Gilles Karmasyn, L'antisémitisme mortifère d'Hitler - Palabras y documentos , PHDN, 2002
  22. Ver las declaraciones de Hitler recopiladas por Gilles Karmasyn, L'antisémitisme mortifère d'Hitler - Palabras y documentos , PHDN, 2002
  23. Ver documentos y archivos en PHDN
  24. Ver estas declaraciones señaladas por Gilles Karmasyn en Exterminio cotidiano en documentos contemporáneos sobre PHDN
  25. * Robert Merle , La muerte es mi trabajo , Editions Gallimard , coll. F º. ( ISBN  2-07-036789-4 )
  26. Vea el suplemento y las fuentes de la refutación a la 42 ª negacionista pregunta-respuesta tomado de Daniel Keren y Ken McVay, 66 preguntas y respuestas refutadas por Nizkor negacionistas , traducción Gilles Karmasyn, PHDN de 1997, así como en la 45 ª  refutación , ibib y 45 e  refutación , ibib
  27. Vidal-Naquet , 2005 , p.  35-39
  28. Pierre Laborie, "  Las palabras de 39-45  " , en https://books.google.fr ,2006(consultado el 19 de marzo de 2014 )
  29. "  La ONU condena la negación del Holocausto  " , en liberation.fr ,27 de enero de 2007(consultado el 20 de febrero de 2021 ) .
  30. Naciones Unidas , Resolución adoptada por la Asamblea General el 26 de enero de 2007 - n o  61/255 - Negación del Holocausto
  31. Ley de 23 de marzo de 1995
  32. "Prisión cerrada por dos negacionistas", AFP, 19 de junio de 2008.
  33. "  La suspensión del pronunciamiento de la sentencia  ", Noticias de la ley belga ,16 de junio de 2016( leído en línea , consultado el 21 de octubre de 2017 ).
  34. Ouest-France , 21 de septiembre de 1917
  35. Como en francés, la palabra Revisionismus plantea un problema porque los negadores afirman que afirma una legitimidad científica que la mayoría de los historiadores les niegan. Sin embargo, se ha difundido en el lenguaje cotidiano, en particular para designar tesis que evitan la negación directa de la existencia del genocidio nazi para concentrarse en los “crímenes de los aliados” y las “víctimas alemanas”. Este discurso es tan controvertido en Alemania como la propia negación del Holocausto y está asociado con círculos de extrema derecha que lo utilizan como una estrategia para eludir el riesgo de prohibición o censura al que los exponen las declaraciones de negación.
  36. cf. Jean-Yves Camus, negación del Holocausto en España y América Latina .
  37. ESPAÑA ROJA
  38. Nuevorden
  39. Conspirando contra el Nuevo Orden Mundial
  40. Un archivo completo sobre el RSI está disponible en el sitio estadounidense de lucha contra el negacionismo Nizkor e información en francés sobre PHDN .
  41. Vidal-Naquet , 2005 , p.  33
  42. Journal of Historical Review , n o  1, tomado en Vidal-Naquet 2005 , "A Paper Eichmann", p.  34
  43. Vidal-Naquet 2005 , p.  113; ver también Pierre-André Taguieff , “The Nazi Heritage”, en Nouveaux Cahiers , 64, primavera de 1981, p.  3-22 .
  44. Vidal-Naquet 2005 , p.  119-120
  45. Vidal-Naquet , 2005 , p.  120
  46. Vidal-Naquet , 2005 , p.  182-183.
  47. (en) "  La guerra de Irving  " en news.bbc.co.uk ,12 de abril de 2000
  48. "David Irving, Negación por el amor de Hitler" , en el sitio PHDN, 2001 y (en) Stephen E. Atkins , La negación del Holocausto como movimiento internacional , ABC-CLIO ,2009, 320  p. ( ISBN  978-0-313-34538-8 , leer en línea ) , pág.  121-122.
  49. La página de Wikipedia en inglés sobre David Irving contiene una gran cantidad de información, que sirvió de base para el breve resumen que se presenta aquí. Véase en particular el sitio web Holocaust Denial on Trial , que cubre todo el juicio entre David Irving y Deborah Lipstadt. Ver también “David Irving, Denier for the Love of Hitler”, en el sitio PHDN, 2001.
  50. (en) Robert Satloff, "  Los héroes árabes del Holocausto  " en washingtonpost.com ,8 de octubre de 2006
  51. (in) "  Los islamistas egipcios niegan el Holocausto  " , en news.bbc.co.uk ,23 de diciembre de 2005
  52. Jean-Yves Camus, " Negacionismo: un intento de definición ", PHDN, 2008-2012
  53. Claude Askolovitch , “Ahmadinejad no inventaron nada” , en Le Nouvel Observateur , n o  2198, 21 de diciembre de 2006. Véase también “El antisemitismo y el negacionismo en el mundo árabe-musulmán”, en la Revue d'histoire of the Shoah , marzo de 2004.
  54. (fr) Robert S. Wistrich, L'Antisémitisme Moslem: un peligro claro y actual (versión abreviada en francés - sobre el negacionismo: p.  8-9 ); (en) El antisemitismo musulmán: un peligro claro y presente (versión completa y anotada en inglés - sobre la negación del Holocausto: p.  37-43 ).
  55. (en) Bernard Lewis, The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror , Nueva York, The Modern Library, 2003. p.  155 .
  56. (en) "  Orquesta juvenil palestina disuelta por concierto para sobrevivientes del Holocausto  " en haaretz.com ,29 de marzo de 2009
  57. (en) Isabel Kershner y Khaled Abu Aker, "  Se condena el concierto para los sobrevivientes del Holocausto  " en nytimes.com ,29 de marzo de 2009
  58. (in) "  Líder de orquesta palestino deportado a Israel  " en telegraph.co.uk ,2 de abril de 2009
  59. (in) "  La visita de Auschwitz del MK árabe atrae el fuego de los críticos judíos y árabes  " en haaretz.com ,26 de enero de 2010
  60. "Mahmoud Abbas, Chronology", Le Monde, 9 de octubre de 2011
  61. Nicolas Duguay, "  Archivo" La espiral de odio - Mahmoud Abbas "  " , Radio Canadá,2010(consultado el 23 de noviembre de 2011 ) .
  62. (en) Rafael Medoff, "¿  Un negacionista del Holocausto como primer ministro de" Palestina "?  » , Instituto David S. Wyman de estudios sobre el Holocausto,Marzo de 2003(consultado el 23 de noviembre de 2011 )
  63. (in) "  El nuevo antisemitismo  " , en theguardian.com ,22 de junio de 2003
  64. (en) Reuven Paz, "  La negación del Holocausto palestino  " en washingtoninstitute.org ,21 de abril de 2000
  65. (en) http://www.jta.org/news/article/2009/08/31/1007549/hamas-condemns-un-for-teaching-the-holocaust#When:14:44:00Z
  66. (en) David Dalin, John Rothmann, Alan Dershowitz, Icon of Evil: Hitler's Mufti and the Rise of Radical Islam , p.  125
  67. "  Ahmadinejad niega el Holocausto, los iraníes se están distanciando  " , Le Nouvel Observateur,18 de septiembre de 2009(consultado el 23 de noviembre de 2011 ) .
  68. (en) "Irán se burla del programa de dibujos animados del Holocausto" Robert Tait, The Guardian , 20 de agosto de 2006.
  69. (in) "Instituciones del concurso de dibujos animados iraníes para celebrarlo El Holocausto" , Tehran Times , 24 de enero de 2015.
  70. (en) "La Casa de la Historieta de Irán celebrará un concurso de caricaturas del Holocausto en respuesta a Charlie Hebdo" , Loulla-Mae Eleftherou-Smith, The Independent ,1 st de febrero de el año 2015.
  71. "¡Elegante! ¡Un gran concurso de dibujo negacionista!" , Alain Korkos, Freeze on images , 2 de febrero de 2015.
  72. (en) francés, artistas iraníes en el principal concurso de dibujos animados del Holocausto Tehran Times , 31 de mayo de 2016.