Nacimiento |
Septiembre 1889 París |
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Nacionalidad | francés |
Ocupaciones | Periodista , autora de literatura infantil |
Premios |
Premio de la Academia Caballero de la Legión de Honor (1945) |
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Lucien Souchon , nacido el27 de septiembre de 1889 en París, es un escritor, periodista y activista político francés de derecha nacionalista.
Lucien Gabriel Souchon es un oficial de artillería de carrera que dejó el ejército por una carrera como publicista y periodista. Segundo teniente enAgosto 1914, luchó en el frente hasta Julio de 1917. Es un veterano de la Primera Guerra Mundial, tres veces herido y poseedor de la Legión de Honor. Fue ascendido a capitán en 1925 y sirvió en el estado mayor del Ejército del Rin. Alcanzó el rango de comandante de reserva en 1930.
Durante la guerra, publicó algunos artículos en el diario L'Intransigeant bajo el seudónimo de “Teniente S.” . Sus primeros libros aparecen bajo un seudónimo, pero su verdadera identidad se descubre rápidamente. Jean Norton Cru enfatiza que sigue siendo "estrechamente nacionalista" a diferencia de otros escritores veteranos. Souchon es miembro de la Sociedad de Personas de Letras (1920) y de la Asociación de Escritores Combatientes .
En 1928-1929 se convirtió en delegado militar del comité central de la recuperación francesa . En 1929, junto al coronel François de La Rocque , quien era su “director de estudios” , fundó un efímero think tank y una revista dedicada a cuestiones militares, Servir .
Fue el autor anónimo en 1929 del fallecido ejército francés , un grito de alarma patriótico con un título significativo --alabado por un Léon Daudet-- , y al año siguiente, bajo su nombre, de Sedán a Locarno , en elogio del ejército que solo puede asegurar la sostenibilidad del sentimiento nacional; es una acusación contra la democracia, "para que la carretera de Sedán a Locarno no devuelva Francia a Sedán". Luego, periódicos publicaron sus opiniones sobre el ejército, como L'Intransigeant , L'Avenir y L'Ordre d ' Émile Buré . Así como varias revistas, como La Revue Weekaire , de 1929 a 1934, o la Revue des Vivants . En 1929 y 1930, como otros veteranos, denunció la evacuación anticipada de Renania y la política exterior de Aristide Briand , en el diario La Liberté en particular, así como el futuro abandono del Sarre .
El jefe de prensa François Coty luego adjuntó sus servicios: Souchon era parte de su "confianza de cerebros militares" (la expresión es de Jacques Nobécourt . Él hizo campaña de 1931 a 1933 contra el "briandismo", las ilusiones del desarme., "El espíritu de Ginebra ”y la Liga de Naciones , y la remilitarización de Alemania, en los dos diarios de Coty, Le Figaro y L'Ami du peuple , que luego ofendieron a los“ Judeo-financistas ”. German-American", los "cartelistas" y el comunismo .Dando también conferencias, en Ginebra, París y en las provincias, con otros familiares de Coty, como Jean Renaud y Jacques Ditte, y en colaboración con el comité Dupleix-Bonvalot . Conferencias a veces perturbadas por activistas de izquierda. rara vez trataba temas sociales, como en enero de 1933 durante el primer banquete-conferencia de la Asociación de Trabajadores Franceses, organización también financiada por Coty, junto con el coronel Terme, del comité Dupl eix. Su conferencia se titula provocativamente "¿Debemos colgar al burgués?" Denuncia a los "malos pastores" que "han establecido clases sociales que se ignoran, se ignoran y, por tanto, están todos dispuestos a odiarse". A sus ojos, es en efecto un tipo de burgués al que hay que colgar: es "el que alienta al enemigo, que pacta con las fuerzas del desorden, que desorienta a los trabajadores con el ejemplo de su debilidad".
También presentó a las elecciones legislativas de 1932, en el 5 º distrito de Saint-Denis (Asnières) llegará en la primera ronda en 4 ª posición. Concluye que el sufragio universal ha sido sustituido por "un repugnante mercado electoral en el que se intercambia la influencia del dinero, la de intereses especiales y la de organizaciones irresponsables y ocultas [comprenda: la masonería]". Su último cartel electoral afirma: "Los franceses deben entender que dentro de unos años, ver unos meses, no les quedará más remedio que entre el machete moscovita, la bota hitleriana o el barrido en las combinaciones de los comités". Es parte del comité directivo original de Solidaridad Francesa , una liga de extrema derecha iniciada en 1933 y financiada por Coty. Sus discursos en las reuniones de propaganda se centran en las críticas a la Sociedad de Naciones y el desarme frente a Alemania.
Centró sus esperanzas en la renovación de la Unión Nacional de Combatientes después del 6 de febrero de 1934 , "un estallido de revuelta contra la corrupción y el crimen", mientras era secretario general de una pequeña asociación de veteranos, la Asociación Nacional de Camaradas de Lucha, y subraya los límites de las ligas: "¿Creemos que alguna liga, contaba con cien mil alistados, podría vencer estas resistencias lo suficientemente rápido como para tomar el poder sin demasiado temor a un contraataque? ¿Ataque? ". Sin embargo, como en Francia "lo que hay de poder efectivo y de ejecutivos activos pertenece a la masonería, es de temer que el uso de la fuerza se convierta en provecho". Francia no está entonces "madura para remedios heroicos" y la recuperación sólo puede venir "de un desarrollo profundo", de un "esfuerzo prolongado". Según él, no es necesario reformar el Estado, "sino construir uno", por "la locura de nuestro régimen".
Continúa dando conferencias. Entonces enDiciembre de 1934junto al diputado nacionalista Philippe Henriot . El general Maxime Weygand presidió en 1935 una conferencia de Souchon a los embajadores sobre "Europa en armas", Gaston Le Provost de Launay otro enMarzo de 1936sobre el tema "¿capitulamos?" " . En 1935 publicó en La Petite Gironde un informe sobre el reclutamiento y movilización de jóvenes en la URSS, la Alemania nazi y la Italia fascista, destacando las similitudes y diferencias entre estos países, así como en Polonia., Checoslovaquia, Hungría. La parte de su informe dedicada a la URSS y Alemania también se publica en Le Grand Echo du Nord de la France . Fue entonces secretario general de la Unión Antimasónica de Francia, fundada en 1935 por parlamentarios como Georges Cousin , su presidente. Todavía es tempranoJunio de 1936.
Fundó en febrero de 1936 con dos concejales municipales parisinos, René Gillouin y Gaston Le Provost de Launay , miembro del comité ejecutivo de la Unión Antimasónica, el “Rally Nacional por la Reconstrucción de Francia” , como reacción al fracaso de las ligas. y la victoria del Frente Popular. “Hacia 1935-1936 me apareció la necesidad de crear una organización que pusiera en marcha temas de propaganda destinados a combatir la propaganda de los partidos de izquierda y del Frente Popular. Con este fin, me puse en contacto con MM. Gillouin y Le Provost de Launay [...) Entonces fundamos el Rally Nacional cuyos estatutos fueron depositados de acuerdo con la ley ” , testificó en 1946. La asociación fue declarada el1 st de mayo de 1 936, con los siguientes objetivos: "Definir las condiciones prácticas del renacimiento nacional y difundir en la opinión las modalidades de su realización" . Su oficina central se encuentra en 14, rue Duphot en el 1er distrito. A los tres fundadores se unieron el coronel Terme, secretario general del comité Dupleix-Bonvalot, tesorero, luego el general Maxime Weygand , profesor del Collège de France Bernard Faÿ , el académico Abel Bonnard , el médico general Jules Emily , Henri Garnier, ex presidente de la Cámara de Comercio de París (1932-36), Georges Brabant , quienes junto a ellos forman el comité de dirección de esta organización y su comité de estudio. La primera declaración del Encuentro, finMayo de 1936, publicado por la prensa, llama a los patriotas franceses a no desesperarse el día después de la victoria del Frente Popular, a sacar "sus esperanzas de sí mismos" para trabajar "varonilmente para determinar su destino", deseando contra los "partidos de la debilidad" que "adormecen a los franceses en la inacción", y los "partidos del odio" que "los incitan a luchar entre sí", una "renovación completa de nuestra vida política, económica y social": "Nos gustaría ayudarlos proporcionándoles con información segura, honesta, precisa, completa, auténtica, libre de cualquier ambición personal y de cualquier pasión sectaria, sobre los grandes problemas que nuestro país debe resolver ”. El Rassemblement pretende "iluminar el sentimiento nacional para guiarlo por los caminos de la acción fecunda", dirigido a los franceses que carecen de "una visión clara de la realidad, porque la ignorancia y el error, la mentira y la quimera conspiran" para desviarlos.
Este encuentro publica folletos documentales: "la verdad sobre la situación actual en Francia", "la verdad sobre las huelgas", "la verdad sobre el destino de los agricultores bajo la dictadura comunista", "la verdad sobre el programa económico del Frente". popular ”. Luego Cahiers , titulado Pensando para actuar , tuvo como objetivo dar respuesta a las tesis del Frente Popular. Según un testimonio posterior de Souchon en 1946, la tendencia general de los cuadernos "era antimarxista y consistía en abogar por la elaboración de una carta social que hubiera abolido la lucha de clases y permitido que el régimen capitalista se adaptara a la evolución moderna". . Los jefes se suscriben a estos Cuadernos y los distribuyen a su personal, como el industrial algodonero de Vosges Georges Laederich que encarga mil ejemplares pero cesa esta distribución en 1938, considerando que ciertamente son útiles para la propaganda del dispensario patronal anticomunista. que anima pero que sólo pueden dirigirse a una élite restringida. Financiaron esta agrupación a partir de una reunión con el general Weygand en 1937: fueron notablemente Laederich, Bernard du Perron de Revel, las refinerías de azúcar de Saint-Louis en Marsella, Georges Brabant y Marcel Dolurez, jefe de una empresa de textiles de Tarare en el Ródano, Ets Champier.
Este círculo de pensamiento también tiene algunas conferencias raras. Como esta conferencia presidida por Bonnard e impartida por Souchon y Gillouin, durante un almuerzo del comité Dupleix-Bonvalot , enFebrero de 1937. Souchon trata sobre "la grandeza y la miseria de la causa nacional", Gillouin con el tema: "hacia un nuevo orden social". Souchon recomienda "utilizar un idioma totalmente francés" frente a la "propaganda extranjera". Gillouin afirma que "el espíritu de sacrificio debe reemplazar la sed de placer suscitada por un materialismo de Europa del Este" y ataca a Léon Blum : "No es necesario volver a las utopías de un gobierno dirigido por un doctrinario que nunca ha frecuentado a los trabajadores excepto en las reuniones y que persiste en apelar a las más bajas pasiones humanas y unirlas con el odio. Tales sentimientos no pueden servir de base para un orden social adecuado a nuestro país ”. O este otro de Souchon en 1938, para otro almuerzo de la comisión Dupleix-Bonvalot, presidida por el senador Henry Lémery : buscando una solución a la crisis de los años treinta, fue a los países escandinavos a juzgar sobre el terreno el modelo sueco. En su conferencia titulada "El precio de la felicidad socialista, impresiones de viajes en países escandinavos", Souchon cree que, incluso si se han hecho allí acuerdos profesionales durante mucho tiempo, lo que promueve la paz social "sabiamente establecido, a través de la acción que ha madurado para mucho tiempo ", y que los ministerios socialistas son anticomunistas, la construcción de un" nuevo mundo tímido "se paga allí con fuertes impuestos, rentas caras y un" espíritu de economía que desaparece frente al estado de bienestar ". De su viaje extrajo artículos publicados en la prensa, en París y en provincias. Souchon también dio algunas conferencias en las provincias, por ejemplo en Nancy enFebrero de 1938, en la sala de la Cámara de Comercio, para el Centro de Información Económica y Social fundado a principios de este año por el Rally Nacional de Lorena y presidido por el industrial Raoul Nanty , ex presidente regional de la Croix de Feu.
Bernard Faÿ, en 1943, testificará “que estuvo a cargo de la propaganda antimasónica, con el grupo cuyo lema era“ Pensar para actuar ”. Este grupo que incluía como líderes principales, además del presidente Garnier, M. Bonnard, el general Weygand y otras 3 o 4 personas, se estableció en la rue Duphot y tuvo como secretario general al comandante Souchon. Publicamos folletos mensuales contra la masonería, los judíos, el Frente Popular. (…) Nuestro editor principal fue el Sr. Poirson (…). También lo conocí en las reuniones de la RISS [ Revista internacional de sociedades secretas muy anti-masónicas] donde daba conferencias (…) ”. Philippe Poirson fue miembro como Souchon y Le Provost de Launay de la Union antimaçonnique, editor en jefe de su mensual La Bataille . También fue uno de los ponentes en las reuniones del Rassemblement antijuif de France liderado por Louis Darquier de Pellepoix , desde su primera reunión enJunio de 1937y su secretario general en 1938. Weygand presidió una conferencia de Poirson en Mayo de 1937dado durante un almuerzo del círculo Dupleix-Bonvalot. A finales de la década de 1930, Souchon fue considerado por la jefatura de policía de París como uno de los líderes de los movimientos antisemitas, por su función de secretario general de la Unión Antimasónica. Sin embargo, Souchon ya no parece ser secretario general de esta Unión después deJunio de 1936cuando el periódico de esta asociación, La Bataille , bajo la dirección de una nueva oficina y un nuevo presidente (Héctor de Béarn) lucha más "judeo-masonería" .
El juez de instrucción del caso Cagoule consideró que Rassemblement era una de las tres empresas federadas en la UCAD del general Édouard Duseigneur y en 1946, la policía creía que conspiradores como Georges Loustaunau-Lacau , el duque Joseph Pozzo di Borgo y el general Lavigne Delville se encontró en este Rally que habría estado bajo el Cagoule. No hay evidencia que apoye estas especulaciones, incluso si Souchon reconoce en 1946 al general Lavigne-Delville, miembro del comité Dupleix, como uno de sus parientes.
Souchon apoya la Asociación de Amigos de la Escuela Francesa, rebautizada en 1939 como Les Amis de l'Éducation française y financiada por Georges Brabant , un nuevo grupo fundado en diciembre de 1938 y resultado del Rally Nacional. Weygand está en su junta directiva. Souchon buscó subvenciones y se puso en contacto sin éxito con Georges Laederich.
Souchon publica en Marzo de 1936Es el país defendido , en la revista Le Document del editor Robert Denoël . Continuó publicando en esta revista a partir de entonces, por ejemplo en 1939, un análisis de las fuerzas francesas y las de sus vecinos bajo el título ¿Tendremos la guerra en la primavera? . Souchon, que formó parte de las tropas de ocupación en Renania, visitó esta región en 1932 y 1936, pocos meses después de su reocupación por la Alemania nazi, así como Berlín en 1935. Atento al rearme alemán y desdeñoso de la "complacencia de nuestra cartelistas "con respecto a Alemania, publicó una serie de artículos a finales de 1936, en la prensa provincial, en su viaje a Renania, a raíz de los rumores de" una excesiva remilitarización de Renania (...) inspirada en los refugiados de la democracia con el propósito de excitar ”. Estos rumores resultan en gran parte inexactos según él, pero subraya que esto responde a la estrategia alemana: "El Führer ha jugado y ganado la carta de la resignación francesa: se mantiene en la lógica al no fortalecerse ante una agresión a la que no cree: mucho más, se mantiene en el espíritu del nacionalsocialismo que piensa que un pueblo fuerte, si hace la guerra, quiere la victoria, y la victoria nunca es defensiva ”mientras que“ nos condenamos a la defensiva ”. La estrategia alemana, basada en la ofensiva, las "divisiones blindadas" y la fuerza aérea, se opone a la estrategia francesa. La lección que aprendió de esto fue que, si el estado mayor alemán necesitaba tiempo para entrenar a sus unidades, “tenemos el deber de usar este tiempo para los mismos propósitos. Entiendo que votamos por créditos importantes para equipos; lamentablemente, lo que no se puede comprar es la moral de los soldados y las cualidades de maniobra de las tropas. La confianza en la victoria final, sin la cual de nada sirve aceptar la lucha, sin duda requiere de armas, pero muchas otras cosas más ”. Si es menos vengativo con Alemania que a principios de la década de 1930 y busca signos de tibieza hacia el nazismo en la población, ¿para tranquilizar a sus lectores? -, sin embargo, señala "la intensa formación cívica a la que se dedica el partido nazi" que "podría algún día servir en gran medida a las ambiciones militares y una agresión contra nosotros", "la disciplina moral que pesa" sobre el pueblo alemán, "la obsesión" de la salvación nazi, que considera “horrorosa”, una “juventud sometida a una formación extraordinaria, a una predicación hábil”. Si Hitler "declara la paz al mundo en todo momento", sin embargo "no hay una palabra cambiada en Mein Kampf que nos condene a desaparecer". Sus conclusiones son que la seguridad de Francia "no depende sólo de medidas militares: depende de la idea que tenga la gente de nosotros", "un pueblo en decadencia" que acepta la "agitación comunista". Por lo tanto, sus artículos advierten contra Alemania, aunque señalan el peligro comunista. Por tanto, no conviene "copiar tal o cual sistema político, sino trazar una línea de conducta para nosotros y unirnos en el esfuerzo". Sus novelas de 1939 publicadas por Denoël están destinadas a los jóvenes y exaltan el patriotismo alemán “frente al enemigo” . Luego colaboró durante varios años con el Journal de Rouen .
Durante la Ocupación, fue secretario general de Courrier du Centre y representante en Vichy de la Federación Nacional de Periódicos Franceses, desde15 de enero de 1943.
En 1945 recibió el Premio de la Academia otorgado por la Academia Francesa, por todo su trabajo. Después de la guerra fue redactor jefe de la Nouvelle Revue française d'Outre-Mer , órgano del Comité Central de la Francia de Ultramar . Da su testimonio sobre Francia durante la Segunda Guerra Mundial en notas enSeptiembre de 1959, defendiendo el pragmatismo de Pétain y Laval.